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※ 1997.8 作成、97.12 修正、98.7 改訂2回、99.6 改訂
『先哲叢談』について、その他
・この本は江戸時代の儒者を中心とした小伝の集成である。これを読むと、現代ではやや 信じ難くなってしまった過去の日本人の世界観・人生観の一端に触れる思いがする。私は この本が予想外に面白かったので、たまたま入手した底本*の電子テキスト化を試みた。 *藤田天民校閲、藤田篤譯『訳註先哲叢談』（金港堂書籍㈱ 明治44.6.6） ・漢文の書物の中では、きっとこれは易しい部類に入るのだろう。しかし、国語教員の私に とっても殆ど理解できない語句はいくらもあった。テキスト化の中で、何度も字引と辞書を 引かなければ敷き写しさえ満足にできなかったのだ。恐らく同感の方も多いことと勝手に 考えている。いずれ内容の紹介を主眼として極短編の「超訳」を工夫してみたい。 ・底本は前後編の合冊なので、現在入手できる東洋文庫版（前編のみ）を補う面がある と考えた。しかし、誤植が多く、清濁も厳密ではない。頭注についても昔風の大らかな 面があって、他本**で文意を補うことが必要だ。その面では有朋堂文庫版、東洋文庫版の本 文などと対照したファイルがあると便利かもしれない。 ** 宇野哲人序・竹林貫一編『漢学者伝記集成』（名著刊行会 1978.10.16）等。 ・後編は前編に比べ、より逸話的興味に趨り、史眼という面で多少慊らない面があるよう に思われた。また、依拠した史料によるのか、記事に多寡があり、些末で自賛的な記事も 見られるように感じられた。ただし、逸話を今日の視点でとらえ直してみれば、その造型や 享受のあり方にも近世儒者の一面を窺い知ることができるだろう。 ・ 続編では著者の個性がより強く反映し、原念斎の前編から自立した作品になっている。 おそらく史料に忠実であることを期しているために、各人物ごとにまとまりの度合いがだ いぶ異なっている点は変わらないが、考証への熱意と幅広い批評眼が冴えてきているよ うに感じられる。時に、「歴史離れ」風の寸評が「按ずるに･･･」以下の割註の形で下され る。読過の印象だが、こんなスタイルが自然にできているように感じられる。 ・さらに、『先哲叢談年表』に注目すべきだ。資料面でも、前後続編のどれにも現れない 記述がいくらも出てくる。これだけでも、相当程度に充実した資料といえる。これらを人物 別・年代別にインデックス化したいと思うが、他の資料を含めてまとめるには、まだ道のり が遠いようである。またしても、「ノート」の隠れ蓑を借りて、好き勝手に、少しずつ取り 組んでいこうかと思っている。 ・なお、この作品群の電子化に取りかかってから二年ほどになるが、この間、テキストの マークアップ方法やその利用方法について、あれこれ変動がある。自分の関心も HTML 3.2 から始まり、 SGML 、 XML だ、何だかんだ（まだいろいろの関連項目があるらしい。） 目まぐるしく揺れている。（おかげで？ 理数まるでだめの文科系人間なのに、得体の知れ ない横文字群にうなされている。）それの余波で、このテキストも前後続の各編ごとに、タ グ付けの種類や属性の記述に加えて、読み・語注の有無に至るまで大きく異なっている 点、お断りしておきたい。さらには、一部自分の関心に従って本文に色分けを施すなど、 もう勝手気儘に試行錯誤している有様である。今後もしばらくそんな感じでいくことだろう。 要するに、ノートはノートなのだ、と割り切って利用していただければ結構である。 補記：「先哲叢談」「先哲像伝」は１年半ほどで入力を終えた。他は遅々としている。 |