〜*〜 ロビー ちょっと 一息 気楽な話題で楽しんで 〜*〜

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#1415/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 8/14(Thu.)  19: 7  (  3)
ウィルスに感染したかも     一久
★内容
なんか、エクスプローラーを起動すると、勝手にシャットダウン
するようになって、パソコンが停止してしまう。

なにやら、新たなウィルスが流行っているようだし、もしかして

#1416/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 8/14(Thu.)  19:22  (  6)
LINUX で通信中。     一久
★内容
。。。と、上の文を書いていたら、さっそく落された。

どうも、本当にやばいようで。

これを機会に、ソーテっくのc/dを一体化してみようか。

この文は、LINUXで書いています。

#1417/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 8/15(Fri.)  20:12  (  6)
夕刊に載っていた     一久
★内容
マイクロソフトからの対処法を記した広告がでていたので、
いまやっています。

おっと、またでた。

なんか、うまくなかったのかな?


#1418/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 8/17(Sun.)   8:21  ( 44)
ギブミー・チョコレート     一久
★内容
なんとか、ウィルスを駆除できたようです。

 突然、話は変わってイラク支援について。

 「戰後」といえば「ギブミー・チョコレート!」。なにかもの足りないと
思ったら、イラクからの映像にはそれがないようだ。

 もっとも、暑い砂漠の国でチョコレートというわけにはいかないだろ
うけれども。

 イラクにはイラクのお菓子があるはず。イスラム教徒は基本的に大
の甘党だともいう。飲酒が禁じられている建前上、代わりに砂糖を取
る。

 日本風の甘味などという上品なものではなくて、「甘さに酔う」とでも
いうぐらいに甘いものを食べるのだそうな。(もちろん、その余裕があれ
ばだが)

 ということで、日本の支援として、甘味食品の配布をしてはどうか。

 イラクにイスラム菓子の製造工場を建て、菓子を配布して廻る。もち
ろん、工員も、配布するのも、現地人を雇用する。

 将来的には有料化するとともに、現地人に工場ごと経営をゆずり、イ
ラクの産業とすることを目指す。

 配布慈善事業 > 官営事業 > 民間事業 へと段階的に移行させる。

 扱う菓子も、伝統的なイスラム菓子から、西洋菓子・和菓子などにも手
を広げ、さらには折中型の新製品も開発しよう。

 チョコレート菓子や、生クリームを使ったものなどは難しいだろうが、逆に
ソフトクリームなどはいいかもしれない。

 アフガニスタンのニュース映像では、アイスクリームは金持ちの大人だ
けが買える高級品だとか言っていた。

 昔の日本のように、「アイス九輪」売りの少年を多数雇って、安く販売す
れば、事業化への目途は意外に早くつくかもしれない。

 そういえば、「母を訪ねて三千里」のマルコもまた、飛行船見物の客を
目当てにアイスクリームの屋台を出して儲け、母探しの資金を得たので
あった。



#1419/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 8/20(Wed.)  22:26  ( 75)
凶暴なる民主主義     一久
★内容
凶暴なる民主主義

 民主主義国家が誕生しても、たいていの場合、すぐに独裁国家に
変貌してしまう。 

 第三世界の多くの国がそうなったし、イラクでの試みもまた、そのよ
うになるであろう。

 ヨーロッパの国々でさえ、スムーズに民主化が達成された例は少ない。
フランス革命後の混乱も、ドイツ社会民主党政権の迷走も、同列の問題
であるといってよい。

 かろうじて、アメリカとイギリスだけが、その被害を最小限に留めること
に成功した。


 なぜ、こんなことになるのであろうか?

 民衆に権力を持たせること、それ自体が危険なのだろうか。民主主義
は凶暴な政体なのであろうか。

 この問いに答える為に、ここでひとつの新しい視点を述べておかねば
ならない。

 それは、民主主義における国民は、全員が同じ質・量の権力を持つの
ではない、ということである。

 十把ひとからげに国民主権というけれども、実際に権力に関与して、そ
れなりの利益にありつける者は一部の国民に限られる。

 国民というものは一種類ではない。権力にありついた「一部の国民」と、
彼らに支配されるだけの「普通の国民」の二種類の国民が存在するので
ある。このことを理解せぬから、上記のように民主主義は凶暴だと誤解
してしまうのである。

 しかし、この「一部の国民」は、容易に暴民と化す。

 銃を持った「一部の国民」は簡単に対立部族を殺戮しえる。国民主権の
名において、である。

 そこまでしなくても、権力に食い込んだ「一部の国民」は、主権者の名に
おいて、私欲を満たし、さらには、権力に関与できない多数の国民を虐げ
るのである。

 彼ら「一部の国民」は、自分の利権を守る為に団結し、盟主を選び、ボス
ごとに合い争うか、友好関係を結んで国家という屍肉を切り分けるのである。

 かくして、民主国家は独裁・寡頭政治国家へと変貌するのである。その
課程において、幾多の「普通の国民」が犠牲となるのはいうまでもない。

 凶暴なる民主主義の正体は、この「一部の国民」にほかならない。

 この「一部の国民」は、有為の仕事をしない。銃で糧秣を奪ったり、権力に
よって不当利益を得ようとする。

 彼らに虐げられる「普通の国民」には、抵抗する術がない。彼らは権力を
持っていないし、持とうとする意志さえもない。そういうことを考える余裕さえ
ないのが普通なのである。

 その境遇に嫌気がさして権力を求めた者は、やがて「一部の国民」の側に
なって元同胞を虐待するようになる。結局は何も変わらないのである。


 額に汗して働く者が偉いのだ、という感覚から遠い国家・社会ほど、この
傾向が強い。

 逆に、イギリスやアメリカは、実業家が力を持つ社会であったがゆえに、こ
の宿業が軽かったのだと考えられる。

 イギリス貴族は、早くから没落し始め、遊んで暮らすことが不可能になった。
彼らは商人として生きる道を見いだしたのである。

 フランスは、そこまで行かなかった。フランス貴族の商人化は、革命の結果
起こったのであって、革命の原因ではないのである。



#1420/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 8/25(Mon.)  23:56  ( 27)
拉致問題の提起は当然     一久
★内容
六カ国協議の場で、拉致問題を取り上げることは当然のことだ。
そのことを、他の五カ国にきちんと説明する必要がある。

日本は民主主義の国である。国民主権の国である。

その主権者たる国民を拉致するという行為を行なった国に対して、
なんらかの援助を行なうというようなことはできない。

ロシアや中国が理解を示さないのは、彼らの国が民主主義の国で
はないからに他ならない。

核問題で北朝鮮が譲歩するのは当然のこと。

その見返りに援助を得られると思うのは、虫が良過ぎる。

少なくとも、日本は、拉致問題の解決なしには、一円の援助も不
可能である。

このことは、かしこい選択かどうか、とか、実利的かどうかとか、
そういう問題とは違うものだ。

主権者の何人かが拉致された問題が解決しないような状態で、援助
を行なうということは、民主主義の否定に他ならない。

これをやった瞬間に、我が国は、中国やロシアや北朝鮮と同列の国家
に成り下がってしまうのである。



#1421/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 8/29(Fri.)  22:50  ( 19)
なにやら、増殖しているような。。。     一久
★内容
最近、うどん屋が猛烈な勢いで増殖しているような。。。。

千日前・旧東宝敷島劇場前にも出来たし、南海電車のほうから
デンデンタウンに出る扉の近くにもできたし、道具屋筋の出口
(デンデンタウン側)にも吉本経営の讃岐うどん屋ができた。

近頃、歳をとったせいか、冷たいウドンよりも、「かけ」を
頼むことが多くなった。

昔読んだ、池波正太郎かだれかの文に、子供から大人になるに
つれて、段々と粘着質のものが欲しくなるとあったが。。。

子供は、冷たい清涼飲料水を好み、中高生は炭酸飲料を好む。
大学生や若いサラリーマンはコーヒーを飲み、老人になると
鍋焼きうどんを頼む。

のだそうな。 (^^;)

まだ、鍋焼きには至っていない。


[ コメント数 1 読む(F1421) ]

#1422/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで    *** コメント #1421 ***
★タイトル (********)  03/ 9/10(Wed.)   9:57  (  8)
Re:1421     レモン
★内容
確かに食べ物の好は歳とともに変わってきますね。
今年の春頃は主人は鍋焼きうどんにこだわっていました。
今は釜飯。
釜をもらったので少しやってみようかと試しています。
秋はいろいろ美味しい食材が出てくるのでいろいろできそう。

栗ご飯、きのこご飯、しゃけご飯

(私が主婦業を再開したので主人はきっちり動かなくなってしまった)

#1423/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 9/11(Thu.)  20:21  ( 24)
石原発言 1     一久
★内容
石原発言について

 「爆弾を仕掛けられても仕方がない」とか言ったそうな。

 ある意味、それは正しい。

 そもそも、政治家や権力者というものは、命を狙われてこそ大物と
いえるという一面がある。

だから、石原慎太郎氏が猟銃で狙撃されたとしても「仕方がない」の
である。

昔、社会党の何とかいう政治家が凶漢に刺されたときに何と言ったか?

「 男子の本懐である! 」 と言ったのだ。

逆にいえば、いまの日本には命を狙う価値のある政治家が少な過ぎる。

小泉首相を命を取ることに執着できる人間は多くはないだろうし、他の
政治家、亀山、野中(引退したか)、鈴木、管、小沢、等々にいたっては
殺したって「刀が汚れるだけ」としか思われていないのではなかろうか。

となると、やはり石原慎太郎氏ぐらいか、殺す価値のある政治家は。



#1424/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 9/11(Thu.)  20:22  ( 30)
石原発言 2     一久
★内容
石原発言 U

 今日 9/11の石原発言は、亀山氏の応援演説としてなされた。
ということは、その内容について亀山氏も連体して責任を負うという
ことである。

 少なくとも、その場で異論を唱えなかったのであれば、亀山氏も
石原氏と同じ考えであるとみなされてもしかたがない。

東京都知事にすぎない石原氏がなにを言っても、実害は少ないが、
一国の首相になろうかという人が同様の考えを持っているとしたら
少々、危険なことだと言わざるを得ない。

 もっと問題なのは、石原氏と同論だと看做されることを判っていない
のではないかということだ。

亀山氏のTVでの渋面を見る限りでは、判っていない訳ではなさそう
ではあるが、それでも、石原氏に意見することを避けた。

 石原氏に嫌われることを避け、同論と看做されることを甘受したの
である。

 旧来の政治家らしい判断ではあるが、この判断は命取りだと私は思う。

 公正さよりも、人気や票を優先したと思われるからだ。そういう打算の
政治家を軽蔑しきっているからこそ、国民は小泉や石原を支持している
のだということが、いまだに判っていないのだ。

 街宣車の上で、石原慎太郎とやり合うぐらいのほうが良かった。それ
でヘソを曲げるようなら、石原氏も大した人物ではない。


#1425/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 9/20(Sat.)  21:21  ( 58)
成城石井     一久
★内容
成城石井

 成城石井とかいう店が上六の地下にできた。

 輸入食品やオリジナル商品を売っています。でも、たいしたことない
としか思えない。

【応挙】

 大阪市立美術館の「丸山応挙」展、行ってきました。けっこう、多くの
絵があった。「生を写して”気”を描く」のだそうな。

 10月26日まで。

【剣客商売】

 池波正太郎原作のマンガ、剣客商売を読んだ。

 そのなかで、四貫目(約15キロ)の振り棒を二千回振る、というのがある。

 これはたぶん何かの間違いだろう。

 バーベルのように持ち上げるのであればともかく、木刀のように振る
には15キロというのは重過ぎる。モーメントが働くので無理なのだ。

 たぶん「1貫目(約4キロ)」を、四貫目と間違えたのだろう。

 「居合剣道」という本にも、「振り棒は一貫目以下」と書いてある。

【しおりを付ける】

 ヒモしおりの付いていない本にしおりを付ける方法。

 どういうわけか、理系の本には「しおり」が付いていないことが多い。
電車内で読んだりするとき不便でしょうがない。

ということで、東急ハンズで三十本入り280円のしおりを買ってきて
取り付けることにしている、ということは以前のべたと思う。

 その取り付けかたの決定版を考えたので、あらためて書いておこう。

 それは、下地に両面テープを使う手法。

 本の背中に両面テープを貼って、その上にシオリを乗せる。

 その上から、メンディングテープとか包帯止め用絆創膏とか、好きな
テープで覆えばできあがり。

 自分でシオリを付ける場合、抜ける心配があるのだが、両面テープ
で止めてしまえば、その心配はない。

 本に貼るのがイヤな人は、カバーの裏に貼ればいい。

【髪生え薬】

 抜ける、といえば。。。。

 図書館にあった「トレンディー」によると、十月に潟宴Cオンから、初の
毛生え薬が発売されるのだとか。

#1426/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 9/20(Sat.)  21:22  ( 18)
入院です     一久
★内容
入院です

 10月1日から、また二週間の予定で入院しますだ。

 前回の風船治療後の検査と、血管が再度詰まっていれば手術に
なります。そうすると、また一カ月ぐらいかかるかもしれない。

 この手術は、だいたい二回ぐらいするものだそうで、二回目をやれ
ば、九十になってもピンピンしている、と話す患者さんが少なくない。

 最近、走ると痛みがでてくるようになったので、たぶん手術になる
でしょう。

 糖尿のほうは、低血糖がでるので薬を全部止めています。これで
入院まで様子を見て、上がってくるようなら弱い薬を飲むことになる。

 そうならないように、摂生しなければ。。。。先月はちょっと食べすぎ
てしまった。。。


[ コメント数 2 読む(F1426) ]

#1427/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで    *** コメント #1426 ***
★タイトル (********)  03/ 9/21(Sun.)  22:46  ( 13)
糖尿病は怖いですね。     KN
★内容
 村田英夫(字は正確かな?)氏も、糖尿病で苦しみました。
足を切断というのはちょっと信じられないけど、それを
考えたら、生活の中に歩くことを組み込んだりするのは
何ともないですね。

 今は、都内で1日40分*2で歩きを組み込んでます。
田舎で車をあてにすると、足が弱くなる。足にまめができて
ましたが、体が軽くなった。

 一久さんは、かなりの美食家のようですが、つらい面も
ありますね。




[ コメント数 1 読む(F1427) ]

#1428/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで    *** コメント #1427 ***
★タイトル (iti@msi.)  03/ 9/22(Mon.)  19:48  ( 18)
一番つらいのは     一久
★内容
美食家 (^^;)  として一番つらいのは、不味いものを喰わされる
ことですだ。

なんせ、量を喰えない今、少しでもいいから美味しいものを喰い
たい。

おなじウドン一杯なら、高くても美味いほうを取る。

が、が、が、。。。!!!!!

高いのに不味いうどん屋というものが実在するのが現実というもの。

600円のウドンが、二百円の「花まる」のウドンよりも不味い、それも
むちゃくちゃ不味い、というのはどういうこっちゃ!!!

日本橋デンデンタウンの某ウドンやのこと。

こういうのに当たってしまうと、悲劇です。


#1429/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 9/24(Wed.)  20:44  ( 58)
ナショナルネット     一久
★内容
ナショナルネットの提案

 インターネットは元々、冷戦化で敵の攻撃を受けても通信を確保する
為に考え出されたシステムだとか。

文字通り網のように張りめぐらされ、打たれ強いように思えるが、その
複雑さがウィルスやハッカーの進入を容易にしているという面もある。

 まだパソコン通信があったころ、原稿をメールで送るときはパソコン
通信でする、インターネットは怖い、という作家がいた。

今ではそれなりに改良されているのかもしれないが、元々が網状のも
のなのだから、限界があるのかもしれない。

 この夏、アメリカで大停電が起こったが、アレと同じようなものだと思
えばいいのではあるまいか。

 さて、そこで。停電でいえば日本の電力会社のような、公的機関によ
る単純なシステムを持った情報ネットを作ってみるのはどうだろうか。

 なんのことはない。 パソコン通信の復権である。

 公的パソコン通信を作るのだ。

 TVにおけるNHKみたいなものと思えばよい。

 予算の大部分は人件費であろうから、各省庁・公社からコンバートして
人員を工面する。これならば支出は増えることがない。官庁は高偏差値
秀才の宝庫である。いくらでも人材を得ることができるはずだ。

 パソコン通信が淘汰された原因の第一は、画像・音響システムが整備
されていなかったことだ。画像掲示板なんて、考えられもしていなかった。

しかし、いまではこんなことは問題なくできる。

 インターネットには膨大な情報がある、というが、実際にそれを活用して
いる人は多くはあるまい。

また、インターネットの情報は未整理で断片的なものが多い。ちゃんと整
理した情報を置けば、十分に対抗できるものである。

例えば、インターネットで三国志を検索すれば、なるほど量は膨大にある
が、そのうち使えるものがどの程度あるだろうか。

 パソコン通信のライブラリに、三国史・三国志の原文、代表的な古典の
解説本等をおいておけば、それだけでインターネットの情報を圧倒できる。
その資料は宮内庁の紅葉山文庫にあることだし。

 紅葉山文庫をはじめとして、国家は膨大な資料をもっている。これを体
系的に配置するだけで、雑多な雑文の集まりにすぎないインターネットの
webに勝るものになるのである。

 もちろん、パソコン通信からインターネットに入ることもできる。ただし、
インターネットからパソコン通信に入るには、パソコン通信の会員になる
必要がある。

 インターネットに対する、ナショナルネットの誕生である。



[ コメント数 1 読む(F1429) ]

#1430/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで    *** コメント #1429 ***
★タイトル (********)  03/ 9/24(Wed.)  21:59  (  7)
Re:1429     S1
★内容

  私がみなさんと知り合ったのは、今はなきPC−VANでした。
(あ〜思い出すたびになつかしい)
 あの頃はすでにインターネットが本流となっていたけれど、公団
みたいなPC−VANの雰囲気がすごく好きでしたね。変な人も確
かにいたけど、はるかに秩序があった。



#1431/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********)  03/ 9/28(Sun.)  14:28  ( 15)
スポーツ談義(’03秋−1)     S1
★内容

 連番をつけると過去ログをチェックしなおさなくてはならないので変えてみました。

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

 巨人の原監督辞任は、スポーツ新聞的には阪神優勝以上のインパクトがあったようだ。
 確かに、スポーツの世界は結果がすべてとはいえ、あまりにひどすぎる。
 結果だけで言うなら、昨年は完全優勝しているのである。そのときは、大勢の人が、
最高の指揮官と絶賛していたのに…。
 長島だって王だって、Bクラスのときは何回もあったではないか。
 監督に責任なしとは言わないが、最低でも3〜4年は続けさせないと、監督なんか育
たないじゃないか。それだけじゃない。目先の勝利ばかりを考えて、将来を見据えたチ
ーム作りができない。
 ま〜あ、あんなオーナーがいるようじゃ、監督を続けていてもどっちみちうまくはい
かなくなっていたろうな。
(この件はもうちまたでさんざん言われているのでこの辺にしておく。)

#1432/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********)  03/ 9/28(Sun.)  16:21  ( 12)
スポーツ談義(’03秋−2)     S1
★内容
 
 仙台では、巨人の原監督以上に騒ぎになっているのが、ベガルタの清水監督解任
である。
 確かに、J1落ち寸前の今の成績は惨憺たるものだ。しかし、そのJ1に昇格で
きたのも清水監督の功績ではないか。
 新監督ベルデリッチ(あ〜うろおぼえ)の下でも2連敗、きのうはレッズに6−
1で大敗。そりゃあ後釜まかされたほうも大変だわな。選手は同じで、すぐにでき
ることといえば、せいぜい作戦やフォーメーションいじるくらいだろう。急激に変
わるわけはないわな。

 もう少しさ、選手も監督も「育てていく」って感覚ないのかな。
 そりゃ「今」も大事だろうけどさ。
 政治やビジネスの世界にもいえることだと思うけど。

#1433/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで    *** コメント #1426 ***
★タイトル (********)  03/ 9/28(Sun.)  17:32  (  6)
Re:1426     レモン
★内容
行ってらっしゃい!!

って変かな?

早く帰ってこられるのを待ってます!!



#1434/1500 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.)  03/ 9/30(Tue.)  20:18  ( 44)
明日から入院です     一久
★内容

 明日から入院です。

 一応、二週間の予定ですが、20日ぐらいはかかるのではないかと
思っています。

 万一、12月までに戻らないようならば、不帰となったと考えてください。

 その場合、いままで私がここで書いた文章はご自由に使用してください。

 ま、占いによると、私は92才で天寿を全うすることになっているんですが。
                          (諸葛孔明の奇門遁甲による)

 マンガ 「ブッダ」を読んで。

 私はおそらく、死んでも輪廻転生しないと思う。

 ではどうなるかというと、成仏して世界と一体となる。宇宙そのものと等し
くなる。

 己を無にし、天地と心を一致させることができれば、自然にそうなる。今は
まだ肉体が生きているのでそうはならないが、死んで魂が開放されれば、そ
うなるであろう。

 生き物は、結局、この境地に至る為に輪廻転生を繰り返しているのではな
いだろうか。

 生きている間に、宇宙と魂を一致させる努力をする為に。

 といってもこれは、修行とかいうようなものではない。

 魂は、その者が望んでいるところへ転生する。

 今生に未練のある人は、来世にも今の世であった人々と出会うように望む
であろう。

 悪人は悪人にふさわしい環境に生まれ、人以下の魂しか持たない人は動
物や昆虫や魚になるだろう。

 自殺した人はその場に地縛されるというが、それも当然。自殺ということは
その場所と今生の姿に強烈に執着しているということだからだ。

 逆に魂を世界と一体化する努力を覚えた人の魂は、どこへも転生せず、世
界と一体となって永久に生きることになる。「仏はどこにでもいる」の境地だ。


[ コメント数 1 読む(F1434) ]

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