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#1501/1600 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.) 03/12/ 8(Mon.) 19:58 ( 41)
大阪モーターショー 一久
★内容
大阪モーターショー
今日、行ってきました。
話題の「オロチ」も見ました。
会社別では、やはり 「トヨタ強し」という感がする。
デザインもアイディアも、勢いも、すべて他を圧倒していた。
それ以外では、ダイハツ、スバル、スズキ、といった小型車
メーカーの健闘が目立つ。
日産、本田はイマイチ。
外車勢は、見るものなし。
本田宗一郎は、アイディアコンテストの優勝作品が、アタッシュケース
が車に変身するというものだったことに激昂したとか。そんな売るための
アイディアを求める為にコンテストを開いたンじゃない！ とさ。
では、私ならばどんなものを作るだろうか。
車というものの大きな欠点は、
１、 排気ガスを出す
２、 交通事故を起こす
３、 騒音を出す
の三つだろう。
これをクリアするには、どうすればいいか。
簡単なことだ。
動かなければいい。 動かない車を作ればいいのだ。
車ではない車。 これこそ究極のトンデモ・アイディアだ。
でも、意外にこの車、売れるかも。
#1502/1600 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.) 03/12/ 8(Mon.) 20: 0 ( 68)
(ё_ё) なんといいますか、その〜 一久
★内容
＞ 「日本人は所詮○○なのだから欧米の下に甘んじて
＞ いればよいのだ」
＞ 「女は△△だから男よりダメなんだ」
＞ 「黒人は（以下略）」
＞ 「ＸＸ人は（以下略）」
＞ どれほど冷徹な事実を示されたとしても、この種の
＞ 論理には不快感と反発を感じます。蔑視の論理と言い
＞ たくなりますね。
【Res】
残念ながら、これらの例文は、「冷徹な事実」とはかけ離れたもので
あります。 それをもって、私の文も同様のもののように感じるというの
は、遺憾としかいいようがありません。
ＳＩさんは、もしかして近代政治の「政治的決定と正義との別」というも
のをご存じないのではないでしょうか？
実は、旧ＳＩＧ・ＳＩＭＩＮの参加者でも、ほとんどの人が知らなかったよう
なのですが・・・
私は政治学部どころか文系でさえなかったので、却って彼らの政治学上
の基礎知識を過信していた。 門外漢の私でさえ知っている超有名な著作
ぐらい当然知っていると思っていた。
ＳＩＧの論客だけでなく、高名な評論家や政治家にも、「論語読まずの論語
語り」が少なくないことに気付いたのは、ずっと後のことでした。
政治が行なう決定は、あくまでも政治上の決定にすぎず、それが本当に
正しいかどうか、神学的・道徳的な判断ではないということです。 そういう
ものは、文学だとか宗教だとかにお引き取り願おうということだ。
この考え方が根底にあればこそ、違った意見を戦わせることも可能であり、
負けたほうも自説を捨てる必要もない。「真理は必ず再評価される」と思って
いればよい。
そして、このような社会こそが、「冷徹な事実」を「蔑視の理論だ」として感情
的に処理することから、人間を自由にするのであります。
プラトンやソクラテスもまた、この考え方を知らなかった。 彼らは古代人だ
から。 もし知っていれば、「ソクラテスの弁明」は生まれなかっただろう。
【イスラム原論】
補足しておきますと、イスラムにテロが付き物なのは、マホメットが神でない
というところにひとつの原因があります。
マホメットでさえも、一予言者にすぎない。ましてや、その後の指導者においておや。
なのに、政権を握った者のまわりには権威権力が集まる。これはおかしいではないか。
ということで、テロが正当化されることになる。 もちろん、全員がそう考えるわけ
ではないが、そのような考えに正当性を与える根拠が存在するので、常にそれを
実行する人間を生まずにはおかない。
明治時代になるまで、忠臣蔵や仇討ちが正当化される根拠があったのと、ある
意味似ているといえよう。
蛇足： ご親戚にムスリムがいるなら、以前読書会で取り上げた、
小室直樹 著 「イスラム原論」 集英社インターナショナル刊 １６００＋税
を読まれることをお薦めします。
[ コメント数 2 読む(F1502) ]
#1503/1600 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで *** コメント #1502 ***
★タイトル (********) 03/12/ 9(Tue.) 0: 0 ( 13)
Re:1502 レモン
★内容
イラク戦争が始まる前に放送されていたTVで、一番多くイラク人を受け入れている国は
アメリカで、イラクの人が亡命したい国はアメリカで、子供を留学させたい国はアメリカで
あこがれている国もアメリカで、、、、と続くのです。限りなく、自由な国アメリカが好き
な様子が放送されていました。イスラムの国といってもイラクは堕落したイスラム教徒の
国なわけでイラク国民の本心はある種野生に近いアメリカ文化に魅せられているのでは
ないでしょうか？敗戦後の日本人が敵国であったアメリカ文化を嬉々として受け入れたように。
アルカイダも純粋に宗教上の戦いをしているとは考えられないし、人は本能に従って
楽な生き方を求めるし、それが一般的に共感をよぶのではないでしょうか？
イラク人もイスラム教は捨てなくてももっと自由に生きれるはずだと考えるように
なるのではないかと私は楽観的に見ています。
#1504/1600 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで *** コメント #1502 ***
★タイトル (********) 03/12/10(Wed.) 22:49 ( 5)
Re:1502 S1
★内容
レスありがとうございます。
この件は、わたしのアタマでは、先日の選挙制度の話よりさらに難しく感じます。
もう少しアタマを冷やしてよく考えてみます。
わたしが引き合いに出したのは極端な例であって、一久さんに対し失礼だったかも
しれません。しかし、これらの主張を真顔でする向きも決して少なくはないですよ。
[ コメント数 1 読む(F1504) ]
#1505/1600 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで *** コメント #1504 ***
★タイトル (iti@msi.) 03/12/12(Fri.) 19: 7 ( 15)
Re:1504 真顔でする向き 一久
★内容
(百人に聞きました風) 「あるある〜」
そういう人って、確かに少なくないですね。
なんでそうなってしまうのかというと、数学的な思考ができて
いないからです。
「集合」が理解できていないからです。
また、似た者と同じものの区別、異なっているようで同じもの、
というような区別や判断の必要性を認識していないからです。
始皇帝は、まず最初に、このような区別を知ることから帝王学を
教わったそうです。
#1506/1600 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (iti@msi.) 03/12/12(Fri.) 19: 7 ( 21)
ターボリナックス１０ 一久
★内容
ターボリナックス １０
ソフマップ・ザウルスで、ターボリナックス１０を発見。
やっと発売されたようです。 さっそく買ってインストールしてみる。
アップグレードがうまくいかなかったので、面倒になり、全自動で
インストールしたら、ターボリナックス７のときのデータがなくなって
しまった。。。。といっても、ほとんど何もないのだけれども。
困ったのは、インターネット接続関連の設定も無くなったことだ。
どうやってできるようにしたのか、思い出しながら設定している
ところです。
それにしても、説明文が少な過ぎる。ＣＤ−ＲＯＭに入っている、
というが、それでも最小限の説明は紙ですべきだろう。ＸＰの説明
文も同様ではあるが、紙のやつだけで大抵のことはできるぐらい
のものは付けてあった。
ここらへんに、企業の力量差が現れるのだろう。
[ コメント数 1 読む(F1506) ]
#1507/1600 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで *** コメント #1506 ***
★タイトル (********) 03/12/12(Fri.) 20:10 ( 12)
Re:1506 リナックス１０での初通信 一久
★内容
もじばけ 文字化けが多い。
なにやら、「＝」みたいなのが、あちこちにある。
いっぱいあるなら、まだいいのだが、ところどころ
にしかないので、はたして何が問題なのか、良くわからない。
かな漢字ソフトはマシになっているようだ。
これは、安い方のリナックス１０なので、ATOKではないのだが。
とりあえず、なんとか通信できるようになったみたいです。
[ コメント数 1 読む(F1507) ]
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