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#2049/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで *** コメント #2047 ***
★タイトル (********) 07/ 8/15(Wed.) 22:21 ( 7)
イラスト・チャット 一久
★内容
【ソフトがなくても】
イラストや文字を書いて、チャットをする機能があるはず。
キラキラした目の、「リアル・サザエさん」や「リアル・カツオ」を書いて
笑っています。「リアル・波平」は、ちょっとナンだったが。。。
#2050/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/ 8/15(Wed.) 22:39 ( 32)
武田騎馬軍団 一久
★内容
【おもいつき一久説】
武田騎馬軍団なるものは、無かった、というのが最近は有力な説だそうな。
しかし、私はこれに異論を唱えたい。でないと、面白くないではないか。
【源平武者の生き残り】
私が思うに、武田騎馬軍団とは、西洋の騎兵隊のような槍を持って突進する
ものではなく、源平合戦のころのように弓矢を背負った鎧武者達であったの
だろう。
都近辺では応仁の乱以降、足軽を初めとする歩兵が流行ったが、甲斐の田舎
には源平以来の職人芸がいまだ残っていたのだ、と思う。
むろん「軍団」というからには、源平のころとは違って、集団戦法になって
いたであろうけれども、現代に残る流鏑馬風の高等技術を持った武士の集まり
であり、そこがシロウトでも可能な歩兵や、成り上がり騎馬武者とは違うとこ
ろだ。
【武田騎馬軍団かく闘う】
弓を持った騎馬軍団が、接近しては弓を放ち、不利とみればサッと下がる。
相手にスキが生じれば突撃して弓を近距離から発射して敵陣を壊滅させる。
動き回る騎馬武者を、弓で射止めることは難しい。馬上から歩兵を射るのも
難しいが、こちらは熟練の職人技である。ましてや、馬の進退は騎馬武者の
側が決めるのだから、こちらのほうが有利なことは間違いがない。
武田騎馬軍団とは、集団流鏑馬部隊だったのだ。
#2051/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/ 8/21(Tue.) 21:36 ( 62)
蝋細工の回転寿司 一久
★内容
【 こんなんどうだろうか ? 】
回転寿司のブルース
回転寿司のブルース／回転寿司で／少し古そうなネタを／
ちょっと古そうやけど、回ってるのがあるのに新しく注文
するのもなんやし〜〜と思って取るのか、
やっぱり、新しいのが食べたいと思って、タッチパネルで
注文するのかは／自由だ〜〜〜!!
回転寿司フリーダム ♪ 回転寿司フリーダム ♪ 回転寿司フリーダム ♪
でも、コンベアに乗ってる寿司が、初めから蝋細工やったら、こんなことで
悩まんでよかったんとちがう ?
【蝋細工の寿司を回す】
回転寿司のコンベアーには、三つの機能がある。
1、作りおきした寿司を、貯めておく、倉庫としての機能。これを、客自身に
取らせることによって、「作り置きしたもの」というネガティヴなイメージ
を減らす効果がある。
2、 展示品としての機能。実物の寿司を回すことによって、商品アピールをする
機能がある。
3、 運搬機能。ベルトに載せて運ぶことで、人員不要の運搬設備となっている。
このうち、倉庫機能というものは、ジレンマを含んでいる。
貯蔵量が多いほど、多数の客の需要に答えることができるが、貯蔵量が多いほど、
不良在庫が増える恐れも増す。一言でいえば、「古くなった寿司が回っている」
状態に陥る危険があるということだ。
ならばいっそのこと、倉庫機能は切り捨てて、陳列と運搬だけに特化した回転寿司
にするという手もあるのではないだろうか。
今までにも、ベルトに流す寿司は最小限に控えて、注文を聞いてから握ることを
主とする回転寿司屋はあったが、あまり普及していない。その理由として言われて
いることは、注文するのが面倒だと思う客が結構多いということだが、私にはそれ
ばかりではないと思える。すでに、タッチパネルを使った注文方式が誕生した現在、
上の理由では説明がつかないからである。想像してみても、ベルトになにも流れて
いない回転寿司屋は、なんとも貧相ではないか。
そこで、蝋細工である。
注文は、タッチパネルで受ける。そして、ベルトには常時、蝋細工の見本を流して
おけばよいのだ。注文を受けて握った本物の寿司は、蝋細工の間に並べて席まで運
ばせればよい。
客の需要に対する即応性こそ犠牲になるが、食材の無駄を省き、新しいネタを常に
提供でき、衛生面でも改善される。蝋細工の工夫次第で、見た目も良くできる。
将来的には、蝋細工自身を端末機にして、回ってきた蝋細工のトロをタッチすると
注文したことになる、というようにもできよう。いや、席にバーコードかチップを
埋め込み、それに蝋細工端末をかざす、という方法になるだろうか。
日本が世界に誇る、回転寿司と蝋細工食品のコラボこそ、２１世紀の回転寿司
である。
#2052/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/ 9/12(Wed.) 20:50 ( 16)
安倍氏辞意表明 一久
★内容
【おそらくは】
病気であろう。たぶん、朝昇龍と同じ類の病気だと思う。
先日の決意表明のときから、すでに奇怪しかったのだろう。医者の診断等
を経て、これ以上、首相を続けることは危険と判断しての辞意だと思う。
ゆえに、無責任、うんぬんという非難は的外れであろう。
小泉前首相は、新首相となる安倍氏に対して、「鈍感力のすすめ」をした
というが、鈍感力というものは、欠点のある人間であってこそ持ち得るもの
である。小泉氏と違って、欠点の少ない安倍氏には、無理な注文であったと
言えよう。
#2053/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/ 9/16(Sun.) 21:22 ( 9)
犬が六匹になった 一久
★内容
【ドッグ・ディスク大会出場】
大会に参加してみたら、意外に勝てるもので、ビギナークラスやもうひとつ上
のクラスで優勝して、貰った賞金で新しい犬を何匹も買ってしまった。
この新しい犬を特訓して、さっそく大会に出してみたけれども、さっぱりダメ。
やはりちゃんと育成しないといけないようだ。
#2054/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/ 9/19(Wed.) 20:44 ( 23)
生徒に給料を払う学校 一久
★内容
【なんのコッチャ．．．？？】
と思われるであろうけれども、例えば防衛大学を思い浮かべて
もらえばいい。あれはまさに、生徒に給料を支払って勉強しても
らっているではないか。
すべての公的教育機関は、防衛大学同様に、金を払って勉強させる、
つまり、文字どうり「勉強が子供の仕事」にしてしまおうというのだ。
財源は、現在の児童手当を当て、不足分は増額する。子供が増えれ
ば増えるほど、「給料」が増えるのだ。児童手当のような、後ろめた
さを持たずに、受け取れることもメリットである。
また、子供達にも好影響を与えるだろう。お金を貰う代償として
勉学に励む義務が生じるのであるから。これこそまさしく「義務教育」
というものだ (^o^) 。
成績優秀者には、ボーナスを出そう。劣等生には残業だ。孝子は勉学
して家計を助け、豚児は怠けて学牢につながれる。木の葉は浮かび、石
は沈む。
これでいいのだ。
#2055/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/ 9/25(Tue.) 21: 4 ( 51)
「荀子」を読んでいます 一久
★内容
【荀子と孟子】
司馬遼太郎の「坂の上の雲」のなかだったと思うが、正岡子規が東京で初めて
「荀子」の講義に出て、その内容に驚いたとかいうのがあったと思う。江戸時代
においては、荀子は異端的少数派だったようだ。
荀子といえば「性悪説」で有名であり、性善説か性悪説か、というような論争
が、しばしば行なわれることが、現代でもあるが、孟子や荀子の時代には、その
ような言葉遊びは無かったのではないか、と私は思っている。
というのは、荀子は孟子を知っているが、孟子は荀子を知らない。荀子が登場
したとき、孟子はすでに死んでいるからである。
また、性善説にせよ性悪説にせよ、結局、言いたいことは儒教を採用せよ、という
ことであって、両者ともそのための導入法にすぎないと言える。
両者が極端に違った導入法を採った理由は、ひとつには後進の荀子が自己アピール
のためにわざと高名な先人に反駁してみせたということであり、もうひとつは両者
の生きた時代の、権力者達の嗜好に違いがあったからである。
孟子の時代、戦国の世のモラルハザードは最低のところまできていて、君主達は
もはや、古代の聖王を見習おうとしないばかりか、好き勝手にやることを自慢して
さえいたのである。「ゴーマニズム宣言」を君主達はしていたのだ。
こんな君主を導くには、まず第一に貴方も「良き君主」になり得るのだ、という
説得から始めねばならなかった。そのための便法が性善説である。
ある日、祭場へ生贄として引き出される羊を見た斉王は、不憫じゃ、牛にせよ。
と言った。このことを聞いた孟子は、それこそ、王に名君の資質ある証拠です、
善心のある証拠です、と言う。
なるほど、これがそうか。という王に対して、しかし、羊ではなく牛なら不憫
では無いというのは奇怪しいのではないですか、と孟子はいう。
「確かにそうじゃ、ワシはいったいどうしてそんな馬鹿を言ったのだろう」
「それで良いのです。王は引かれていく羊を直に見た。それゆえ羊に憐憫の情を
持たれた。もしも引かれていく牛をも直に見られれば、牛でも羊でもなくなにか
適当な穀物か酒でも供えよとおっしゃったはずです」
「おお、さすがじゃ、先生はワシ自身が気ずかなんだワシの心まで見通された
なるほど、そのとおりじゃ」
「これが領民であればどうでしょうか。領地をよく視察し、領民の暮らしぶりを
よく知ればしるほど、自然と、愛情が湧いてくるものではありますまいか」
。。。。と、このようにして、教化を図ったのが孟子だった。
性善説は、モラルハザードが底を打った時代に、必要とされた弁論だったのである。
[ コメント数 1 読む(F2055) ]
#2056/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで *** コメント #2055 ***
★タイトル (********) 07/ 9/26(Wed.) 22: 4 ( 22)
荀子の時代 一久
★内容
【 性悪説の時代 】
荀子の時代は、孟子の生きた時代よりも、君主達のモラルが改善されつつある
時代であった。斉と燕(および楚以外の全連合軍)との闘いによって、斉王の横暴
は無くなり、各国の君主達は、荒廃した人心をいかに建て直すか、というテーマ
を得た。
もはや、性善説によって君主達を説得する必要はなくなり、君主達の善政を実行
するためにはどうすれば良いかという問いに答える実践論こそが必要とされた。
一言で言えば、性悪説とは、君主が民を治めるための道具であり、性善説とは学
者が君主を教導するための道具であった。
荀子の時代のほうが、孟子の時代よりは、いくらかはマシな時代であったのだ。
では孔子の時代はどうであったか ?
孔子の時代は、いまだ君主達が「我こそは名君たらん」としていた時代であり、
民もまた習慣によって付き従うことが可能であると思われていた時代だった。
ゆえに、孔子自身は性善説も性悪説も、口にする必要がなかった。
#2057/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/ 9/26(Wed.) 22:46 ( 33)
君子は能無きもまた良し 一久
★内容
荀子曰く
君子は能あるも良く、能無きもまた良し。
小人は能あるも悪く、能無きもまた悪し。
「あの人は仕事はできるけれども、人格的にどうもねぇ」とか、
「あの人は人格は申し分ないけど、ミスが多くてねぇ」 とか、
現実の社会では良く聞く言葉である。
どっちもどっち、というか、どっちが良いのか迷うところであるが、
現実には、「人格の劣る実力者」のほうが重宝されていることが多い
ようではある。
しかし荀子は逆を言っている。しかもハッキリと断定している。
人格に欠陥のある者は、有能であってもダメ、無能であれば当然ダメ。
人格の優れた者は、無能であってもアリ、有能であれば申し分なし、と。
有能であっても小人であれば、部下はこの人から学ぼうとはしない。自然、
連絡が悪くなり、組織はもろくなる。
無能であっても君子であれば、部下にでも礼を尽くして聞く態度を取る。
自然、連絡は良くなり、組織は強靱となる。
君子であろうとすること、それは有能であろうとすることよりも、はるかに
重要なことなのである。
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#2058/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで *** コメント #2057 ***
★タイトル (********) 07/ 9/27(Thu.) 6:42 ( 26)
現実によくあること 一久
★内容
【現実にはどうか】
現実の場においては、有能ではあるが小人(人格的に問題のある人)の上司や先輩
に尋ねることを怠って事故がおきた場合、聞かなかった後輩や部下のほうが悪い
とされるのが常であろう。
しかし、この言い分は、論理破綻していることが荀子の言葉から判る。
このような要請は、つまるところ、有能な人間の人格的問題を不問にしておきながら、
有能でない人間に人格的に優れた者であれ、と言っているのと同じだからである。
嫌悪すべき相手にも丁寧に応対し、罵声に耐えて任務を全うしようとする者は、
君子である。部下や後輩に君子たれと強要していることになるのである。
逆に、「有能な小人」である上司や先輩に対しては、その小人ぶりを批判していない。
上司・先輩に小人で良いと言い、部下・後輩には君子たれと言う。倒錯の極みという
しかなかろう。
アメリカ軍では、「悪い兵隊というのはいない。悪いのはすべて指揮官である」と
言っているらしい。指揮官に君子たることを求め、もって兵隊をも感化することを
求めているのである。
アメリカ軍のほうが日本の社会よりも、よほど荀子の心に近いといえよう。
[ コメント数 1 読む(F2058) ]
#2059/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで *** コメント #2058 ***
★タイトル (********) 07/ 9/28(Fri.) 20:49 ( 17)
能無き君子 一久
★内容
【現実にはどうか】
現実によくある例としては、こういうのもある。
人格的には申し分がないのだが、仕事ができない、熱心でないというタイプだ。
この場合、この人は君子とまではいかない、似非君子であるといえよう。似非
で終わってしまっている理由は、努力しようとしない、責任を負うことを嫌がる、
能力や才能に対するコンプレックスから来る自己逃避、などが考えられる。
ようするに、他人を積極的に傷つけるほどの「小人」ではないが、君子とまで
はいかない人である。能がなくても、努力しようとする君子になら、他人はついて
いくが、逃避する偽君子には、誰もついていかない。
このような人は、いわば「笑顔の小人」であるといえよう。
#2060/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/10/ 2(Tue.) 22:30 ( 42)
風力発電について 一久
★内容
【 強風対策が重要 】
風力発電というものは、風が強過ぎてもダメなのだそうで、適当な
強さの風が、常時、吹いているところがよいのだそうな。そうすると
設置できる場所も限られてくることになる。
逆にいえば、もし、強風のもとででも風力発電が可能になったなら
ば、設置可能場所は飛躍的に増える、海上も考慮に入れれば、無限に
近い設置場所があるということになる。
【 強風対策 】
風が強過ぎるとダメだという理由のひとつは、強度の問題であるが、
これは大した問題ではない。単純に、強度の大きな風車を作ればよい
だけである。プロペラ戦闘機のプロペラは、音速に近い速さで回って
いることを思えば、強度的な問題は、無いに等しい。
強風下での使用が不可能である最大の理由は、電気的不可が発電出力
と釣り合わないことであろう。
電力負荷、つまり、使用電力量は、発電機を通じて風車の回転力を
吸収する。いいかえれば、使用電力量に対して、風車の回転力が大き
すぎると、軸の強度を超えるほど速く回転してしまうことになる。
物理的なブレーキをかけるにしても、今度はブレーキに発生する
熱エネルギーを吸収できなくなる。第一、それではロスが大きい。
ではどうするかだが、電力負荷をいつでも増やせる設備を併設すれ
ばよいのだ。たとえば、巨大な電気分解槽を作り、水を電気分解して
水素・酸素を作り、これを燃料電池のエネルギー源として保存すれ
ばよい。
どんな強風が吹いても、それに比例して電気分解の出力を増せば、
強風が吹くごとに、膨大な量の水素を生産することができるように
なる。台風が一回来ただけで、燃料電池発電に要する水素が全部
確保できるようになるかもしれない。
海上にならば、強風域は無限に近いほど存在する。台風の通り道
に多数の風力発電機を置けば、それも不可能なことではあるまい。
#2061/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/10/ 2(Tue.) 23: 7 ( 51)
風力発電の損益分岐点 一久
★内容
【 利率 10 ％ として 】
電気料金のあがりが 建設費の 10% あれば、利子を 4% つけても
減価償却できるだろう。つまり、電力量×単価 = 建設費/10が成立
すれば、風力発電は商業ベースに乗ることになる。
現在、風力発電の平均稼働時間は、一日に四時間程度のようだ。
で、電気代が１ＫＷＨあたり、17円前後。
3000ｋｗの風車を、10億円で作ることができたとすると、
3000kw×4時間×365日× 17円 = 7446 万円
7446 万円 ÷ 10億円 = 7.44 %
おしい ! 今現在の技術では、まだ商業ベースには乗らない。
だが、5000kwの風車を10億円で作ることができれば、12%を超える。
あるいは、４時間/日の稼働時間を、6時間/日にできれば、11%を超える。
【総電力合計でみると、、、、】
日本の総発電電力量は、2002の統計で、109,716,700万ｋｗh
多めに見積もって、120,000,000万kwhとすると、
これを、3000kw × 4h × 365日 で割ると、
120,000,000万kwh ÷ 4380000 = 27万３９２６機 の風力発電機が必要。
２７万機 × 10 億円 = 270 兆円となる。
膨大な金額ではあるが、不可能なほどの額ではない。
金利を国債なみの 2% とし、あとは減価償却に回せば、現在の技術
レヴェルでも、ペイすることになる。
ましてや、5000kw機や、６時間稼働機、私の提案する、低負荷時水素製造
等の改善策が取られれば、必要経費はもっと安くなり、金利も上昇させるこ
とができる。
案外、風力発電というものはいいのかもしれない。
#2062/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/10/ 3(Wed.) 20:57 ( 31)
風力発電の優位 一久
★内容
【 二次エネルギーということ 】
地球上のエネルギーの多くは、太陽光線をその元にしている。石油も石炭も、
風力も、水力も、元をただせば、太陽光線に行き着く。
ゆえに、その太陽光線を直接に利用する太陽光発電が最もよさそうに見える
けれども、必ずしもそうではない。 一次エネルギー利用である太陽光は、
確実に利用できるけれども、そのエネルギー密度は低い。薄く広く存在する
エネルギーなのである。
これに対して、二次的なエネルギーである風力や水力は、太陽光にくらべれば
採取できる場所と時が限られるが、そのぶん、エネルギー密度が高い。水で
流されたり、風で吹き飛ばされたりすることはあるが、太陽光に押し退けられた
という人はいない。
石炭や石油のような三次エネルギーになると、よりこの傾向が強くなり、産出
するところは極めて限られてくるが、そのエネルギー密度は極めて大きくなる。
エネルギー密度が高いからこそ、僅かな燃料タンクのガソリンで、自動車を長
距離走行させることができるのである。
石油や石炭は、存在する場所が限られている。逆に、太陽光線はどこにでも
存在するが、エネルギー密度が低過ぎる。
これらに対して、風力は、そこそこ高いエネルギー密度と、太陽光ほどでは
ないが、相当に広範な範囲で取得可能なエネルギーである。
ということで、風力発電こそ、最も利用しやすいエネルギーであるのかもし
れない。
#2063/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/10/ 5(Fri.) 21:37 ( 52)
新 ・徴兵制案 一久
★内容
【十八歳から二十四歳までの男女を六年間、徴兵する】
満十八歳から二十四歳までの六年間、全国民を徴兵する。
任務は、主に学業・技術習得。現在の防衛医科大学にそうとうするもの
だと思えば、理解しやすいだろう。
当然、教育施設等が不足するので、既存の大学や専門学校へ、出向という
形で派遣学習する者も大勢でるであろう。
それでは、今と変わらぬではないか、と思われるであろうけれども、全く
違う。なぜならば、徴兵制度のもとでは、学習は使命である。本人の希望
ではない。使命であり業務である以上、学業不振者は配置転換を強制され
ることになる。
また、業務として大学に行くのであるから、学費を払うどころか、逆に
給料がもらえる(安いけど)。もはや医学部に行くからといって学費の心配
をすることはなくなる。ただし、学業不振ならば、配置転換される。
【 新兵さんは。。。】
徴兵されて入隊した新兵は、まず本人が希望する配属先を申請し、統一テスト
を受けて、成績優秀者から希望の部署(大学)に配属される。
その前に、身体検査の結果をみて、病気や軽度障害の治療を行なう時間を作る。
たとえば、肥満者隊を作り、水中ウォーキングと食事療法で体重を落させるとか。
成績優秀者の多くは東大に行くだろう。また、成績が振るわなかったものでも
心配することはない。それに応じた学校へ配属されるだけなのだから。ただし、
業務として行く学校である以上、その学校の教授能力が厳しく問われることに
なる。無能な教師しかいない学校には、誰も配属されることがなくなってしまう。
また、既存の大学・学校とは別に、特に高度な技術・学識を習得するための訓練
施設も作ることになろう。といっても別に、それほど現在のやり方とかけ離れて
いるわけではない。例えば、各省庁の持っている専門教育コースを学ばせるとい
うことだからだ。
徴兵達は、自宅通勤もＯＫ、週休二日、夏休み、冬休み、春休みも有り。
もっとも、成績優秀者は長期休暇を利用して、海外研修に駆り出される。
また、退職積立金を年間100万円ほど積み立て、(給料も年俸百万円でよかろう)
六年後には600万円の支度金を持って退職する。
兵役中に、結婚するのも可。というより、積極的に隊員男女の交流を進める。
婚姻者には家族用住宅を貸与、子供の教育費も支給される。
#2064/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/10/ 7(Sun.) 22:18 ( 19)
電車の中で叩く 一久
★内容
【 電車の中で化粧する女性 】
電車の中で化粧をする女性のことを批判する意見がしばしば聞かれるが、
にも関わらず、化粧をする女性は無くならない。
ここは発想を変えて、男性もまた、電車の中で身支度をすればよいのでは
なかろうか。とくに、ある種の男性は、電車の中こそ、「ある作業」を行う
絶好の時間であろう。
「ある作業」とは何か ？
”頭皮の改善”である。頭髪マッサージや、「浸けて叩く」作業のことで
ある。通勤電車の中こそ、まさにこの作業にうってつけの場所ではないか。
電車の中で「つけて叩く、つけて叩く、つけて叩く、、、、」
到着間近になれば整髪して、電車を降りる。実に、効率的な行動ではないか。
#2065/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/10/11(Thu.) 22: 1 ( 15)
「単語耳」はじめました 一久
★内容
【単語耳】
ASCII出版 松澤 喜好 著
をやりはじめました。
なかなか面白い、というか、勉強しているという気がしない。
「スィー」とか「プッ」とか、赤ちゃんと言葉遊びしている
ような感じですだ。
それにしても、付属CDの、トラックの分け方はどうにかならなかったのか ?
あきらかに、本分と違った部分で区分けされている箇所がある。
トラックが一緒なのに、本では章が違っていたりする。どうなってんの ?
#2066/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/10/13(Sat.) 20:22 ( 35)
亀田問題 一久
★内容
【戦略が間違っている亀田大樹】
相手のチャンピオンは、スリーピングスウェーの使い手であり、その高等技術は
レフェリーでさえも感知できなかったがゆえに、世界タイトル奪取に失敗してきた
ほどのものである。高等すぎて、評価されなかったのだ。「疑惑の判定」で亀田兄
が勝利したのとは、真反対の選手であった。
さて、おそらく史上最高のスウェーテクニックを持つこのチャンピオンに対して、
未熟な亀田が取るべきであった作戦は、「勝ちを意識せず、持ち味を出す」という
ことだったはずだ。平たく言えば「横綱相撲をする」ということだ。
亀田が自慢の強打を連発し、チャンピオンがそのスーパーテクニックで捌く。
試合終了まで、チャンピオンがかわし続ければチャンピオンの勝ち。
捉えることができれば亀田の勝ち。
これほどスッキリしている試合もないだろう。もしも、これで負けたとしても、
亀田のイメージに傷はつかない。
プロレスラーには、百戦百反則負けでも商品価値を保持する選手がいる。キャラ
が立っているからだ。亀田も意識すべきは、勝ち負けではなく、「弁慶」のキャラ
でこそあった。チャンピオンのキャラは、まさに「牛若丸」のそれではないか。
ならば、ブンブン振り回す試合こそが望まれた。
京の都の橋の上で、弁慶がすべきことは、長い薙刀振りかざし牛若目掛けて撃ちか
かる、ことであって、つばぜり合いや組み打ちで牛若を捉えようとする行為ではない。
もしも弁慶がそんな「勝つ為の手段」に固執したならば、その後の弁慶の美談も活躍
も、ありはしない。あくまでも自分のキャラを通し、不利と知りつつも大薙刀の旋風
に賭けた潔さこそが、弁慶の真骨頂なのである。
亀田大樹もまた、負けてもいいから、自慢の強打を最後まで繰り出し続けるべき
であったのだ。
#2067/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/10/16(Tue.) 20: 0 ( 14)
10万ヒット突破 ( ほんまかいな ? ) 一久
★内容
【ｇｏｏ掲示板が、10万ヒットを突破】
当、ＳＩＧ市民の討論広場の、ｇｏｏ掲示板が、10万ヒットを突破
しました。
。。。っても、なぁ...
あの掲示板、なんも書き込まない状態でも、一日に二百ぐらいヒット数
が増えていくんだもん、この数字、まったくアテにできませんぞな。
ではあるが、いままで書いた文の整理の為に、今、一日一本のペースで
あの版にＵＰしています。
#2068/2100 ちょっと一息、気楽な話題で楽しんで
★タイトル (********) 07/10/17(Wed.) 21:17 ( 38)
おお、丸坊主 亀田 一久
★内容
【潔し、丸坊主】
スマップの誰だったっけかが、刑事事件を起して復帰するとき、頭を丸めるべきだ、
と私は言ったけれども、亀田大樹にも同じことを言おうとしたら、すでに自分で丸めて
いた。おお、スマップの某氏よりは、はるかにまともではないか。
そういえば、スマップの某は、交通違反の上、警官から逃げようとして、ケガをさせた
とかいう罪だったんじゃないかな。反則とはいえ、犯罪とまではいかない行為で、なお
かつ逃亡したわけでもない大樹が、頭を丸めたのだから、スマップなどよりはずっと
人間ができていると言わねばなるまい。
「好みてその悪を知り、憎みてその美を知る」
良きことは良きこととして認め、無視してはならない。
欲を言えば、丸刈りではなく、つるっぱげにすべきだった。そのほうが、ＴＶ写りも
良い。
_____________________________________________________________________\
切腹云々について
亀田大樹には、切腹する資格がない。
切腹とは、究極の「カッコつけ」である。「あしたのジョー」のように、
「真っ白な灰になる」まで闘って負けた者にしかよるされない行為だ。
大樹は、あの試合後も、ピンピンしていたではないか。なぜ、最終ラウンド、
玉砕覚悟で特攻しなかったのか。それでカウンターをもらってＫＯされたので
あれば、切腹する資格があるが、体力を残したままで判定を向かえるような
試合しかできない者には、切腹などする資格はない。
切腹は、武士の子が元服するときに、最初に教わる作法である。言い換えれば、
武士として認められることによって、切腹をする資格が与えられる。
いまだ武士ではない大樹には、切腹の資格はないのだ。
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