| ログファイル >>
|
#1601/1700 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #1600 ***
★タイトル (********) 06/ 2/21(Tue.) 21:17 ( 10)
Re:1600 同感です S1
★内容
私がうまく言えなかったことを、一久さんが代弁してくださった。
「世の中、理屈は通っていても、うまくいかないこともある。」
そのとおりですよね。同意します。
話は飛びますが、政教分離は近代政治の原則であるのに、今なお
国家と宗教が一体になっている国があるのが私は気になっていま
す。聖職者が政治をつかさどるイランのような国は、もっと寛容
になってほしいです。だけど、どうやら逆に火ダネになりそうな
雲行きだからなあ。
[ コメント数 1 読む(F1601) ]
#1602/1700 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/ 2/25(Sat.) 7:44 ( 22)
またまたカンドーするソーリ ＫＮ
★内容
荒川の金で、カンドーしながら見てたと言ってた古泉。
見て感動するのが普通の人だと思うが、順序が逆なのだ。
人格自体に危うさがある。
民主の永田もＴＶ時代が生む政治家。古泉ほど悪どくなれない
のが古泉よりいいが、ＴＶで票や支持率を稼ぐレベルの政治家は
もうたくさんだ。小池百合子もＴＶカメラが有る無しでは言うことが
違うとか、悪評が立つ。
武部は人がいいから、ホリエモンやヒューザーのことを擁護するような
発言がでる。古泉のように悪どく、金をもらっているそぶりさえ見せぬ
のが政治屋なのだ。ホリエメールが無くとも、相撲の八百長取り組み
のように、影がちらつく。政治屋は現金で無いと足がつくような愚かな
ことはすまい。一見きれいそうに見える政治の中で、多くの自殺者を
だすような状況で平然としていられるのは許されるものではない。
レベルの下がった政治状況。
中川農水や、小沢一郎のように、骨太の本来の政治を目指すべきなのだ。
古泉は、骨が太いわけでなく、硬骨というか、恍惚の人が合っている。
見る前にカンドーしてしまっているのだから。気持ち悪いことこの上ない。
見る前に飛んだり、葱をしょってキムジョンに会いに行ったりする。みな
この性格が災いしている。
#1603/1700 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #1601 ***
★タイトル (********) 06/ 2/28(Tue.) 19:55 ( 30)
理屈問答 一久
★内容
【とはいうものの】
現実には、理屈が通っていると思われたモノが実は間違いであったり、「理屈
じゃねえ」という人の言が真実を言い当てていたりするからややこしい。
【政教分離】
これもまた、実は難しいものでして、ちゃんと理解している人には、なかなか
出会えるもんではないようです。ゆえに、某有名掲示板では激昂した”議論”が
なされることになる訳でして。つまり、議論で正義が決まるような気がするの
で引けなくなる。
欧米人とても、いまだに天地創造説と進化論を同列に学校で教えようとしてい
るぐらいだから。ましてや、「神の言葉」より法律を優先させることを、ムスリ
ムが納得するようになるのは、いったいいつのことか。
日本の宗教は、実は「中庸」である、と私は思っています。儒教の中庸という
宗教の上に、すべての宗教が乗っかっている。ゆえに、すべての教義を受け入
れるが、同時に、すべての教義に盲従しない。クリスマスを楽しんでも、処女
受胎は「御伽噺の一種」で一笑に伏す。南無阿弥陀仏と唱えても、それで本当
に成仏できるとは誰も心底からは信じてはいない。気休めだということを了解
している。
近代国家の法律もまた、諸宗教の上にあるという意味で中庸のものである。
ゆえに日本人には受け入れ易かったのであろう。もっとも、その法律でも、日
本人の常識に適わないものであれば、いとも簡単に無視するのも宗教としての
中庸というものであるが。
#1604/1700 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/ 2/28(Tue.) 20:25 ( 49)
日本人の公衆道徳を正す方策 一久
★内容
【テレビ・カメラを車内に】
そして、大型モニターを町中に。
老人であると若者であるとを問わず、近年の日本人の公衆道徳は、悪化する一方
であるという。しかしでは、どうすれば良くなるのだろうか。ひとりひとりの自覚
を待つ、とかいうようなことしかＴＶの”有識者諸氏”は仰らないのだが。
街へ出て、人々の様子をよく見てみると、最近の日本人は、前を向いて歩いてい
ない人が多いということに気がつくだろう。もちろん、周りの様子を見ながら歩い
ている人も異常といえるほど少ない。ゆえに、よく人の往来が滞ることになる。
アリさんとアリさんがゴッつんこ状態になっている。
昔は、こんなことはなかったはずだ。昔の子供は、混雑する市場の中を、誰にも
触れることなく駆け抜けることを自慢にしていた。これをやるには、周りの大人た
ちの動きをよく見、予想しなければならない。そんなことを、誰もが自然にやって
いた。
「周りを見なくなった」ことが、道徳的頽廃の大きな原因ではないだろうか。
日本人の道徳は「恥を知ること」から生まれるが、恥は、他人にどう思われるか
によって生まれる。他人にどう思われるかを気にする意識は、周囲の他人を見る
ことによって生まれる。
周囲の他人を見なくなった日本人は、恥の意識も同時に消えた。老人をも含め
て、道徳意識が低下したのは、まさにここに因がある。
ではどうすればいいか。「鳴かぬなら、鳴かせてみせよう ホトトギス」
見ないなら、見るようにすればいいだけのことだ。人は、町中にテレビ画面があ
れば、まず例外なく覗き込むものである。「すべての人間は知ることを欲する」
からだ。ましてや、ある程度以上の大画面ＴＶであったとしたら、見ようと
しない人間はいまい。
町中に、ＴＶ画面を備えつけ、行き交う人々をランダムに映し出せばいい。
電車の中ならば、ドア横の広告が張ってある場所に、液晶テレビを設置して、
車内の乗客の様子を写しだすのである。お互いに、すべての乗客が、他人に見
られることになる。また、自分の姿を客観的に見ることにもなる。
この方策には、もうひとつの利点がある。つまり、犯罪防止用監視カメラと
しての役割をも兼ねさせることができるからだ。これまでの防犯カメラと違って、
犯罪者にも自分達が撮影されているということが見える。すべてのカメラを発
見し、潰すことができない限り、すぐに捕まることを自覚させられる。強力な
防止策となるだろう。
また、このモニターは、災害時・緊急時の報知装置としても使える。その他、
色々な使い道があるだろう。カメラのほうも、事件・事故が発生した場合の通
報装置として使える。町中にカメラとモニターを設置するという案は、意外に
大きな役割を兼任できるようだ。
#1605/1700 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/ 3/ 8(Wed.) 6:30 ( 34)
古泉の化けの皮 ＫＮ
★内容
最近の書店では古泉の批判本が沢山並んだコーナーがある。
その中でも、外人が書いたものがあり、前書きを読んでみた。
あれだけ小渕氏を批判してたものの、小渕氏を超えて世界一の
借金王になって、国家としての日本経済を破綻させるとある。
見掛け倒しが政治をやった結果はこういうことなのだ。節度ある
国家運営といえば聞こえはいいが、自分と身内、親戚だけがよければ
それでいいとする古泉。
永田問題では、毎日入院してしまうほどだと言った古泉。それほど
ウソをつきっぱなしということだ。古泉人気というのは、実態はバブル
であり、言うこととやる事の乖離がひどすぎて想像すらできないほど。
早坂さんが、期待するなと言ってたのは確かにその通り。橋本さんが
負けてやったからソーリになっただけで、苦しくとも橋本さんがやって
いれば、古泉ほどひどくはなかったろう。
農水の役人だったか、民主党の質問で委員会が爆笑のうずだったことが
ある。BSE対策をやってないことを、答弁だけが重々しくやったふりして
いるのを、突いた質問で古泉まで含めて屈託なく笑っていた。とんでも
ないやつがソウリになった。と今更ながら、腹立たしい。やっている
振りをしているだけ。BSE問題でも2年も3年もかけて解決ができないのだ。
それに、はやしているマスコミの悪さ。
その批判本の中に、キリストが十字架にかけられているとき、この人たちは
自分のしていることが分からぬのだと。聖書にあるという。カイカクなくして
セーチョーなしという意味。コメヒャッピョウの意味。古泉は分からない。
ソーリになるために手段を選ばす、国民を誤解させ迷わせただけ。
莫大な負債を残しただけのたわけのセージカ。
永田問題で、熟練の政治家の力が見直される。古泉の後は、誰もやりたがらない
だろうが、民主小沢氏などが持つビジョンのはっきりした政治に戻ることを待望する。
親戚、身内のための政治はこの程度だった。堀江メールの実態は分からぬが、
どう決着しようと、武部の話しから、金の流れは感じさせる。仮に実態がウソでも
古泉の詭弁より罪は軽い。懲罰委員会にかけられるべきは、古泉のほうだろう。
[ ( タイトル一覧#1601-1605 | メッセージ#1604 ) 前 << 昇順 >> 次 ( メッセージ#1606 | タイトル一覧#1606-1625 ) ]