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#1845/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/12/12(Tue.) 21: 4 ( 24)
#1843 補足 S1
★内容
何度も引き合いに出して恐縮ですが、２ちゃんねる等では
「ネットウヨ」に加えて「ブサヨ」という蔑称があり、私
がみたスレッドは１０にも満たない数ですが、使われてい
る数は「ブサヨ」の方がずっと多かったですね。
前にも言いましたが、私はあまり「右翼」「左翼」という
分け方が好きではありません。今みたいに多種多様な社会
になってしまうと、いちがいには分けられないように思う
からです。
これまた何度も引き合いに出していますが、天皇制廃止を
訴えた（バッシングされてすぐ引っ込めたが）ホリエモン
などは、資本主義の申し子みたいな人間でしょう。
天皇制を廃して旧ソ連のような社会主義国家をめざすとい
うなら、明らかに左翼と言えるでしょうが、天皇制を廃し
てアメリカのような国家をめざすというなら、左翼とは言
えないでしょう。（だからといって右翼でもないだろうが）
まあ、左翼と社会主義を短絡的に結びつけるというのも、
硬直した考えかもしれませんが。同じようなことは、左翼
と平和主義者にも言えるな。核廃絶を唱える人がすべて左
翼とは言えないだろうし、逆に軍事増強を唱える人がすべ
て右翼と決めつけることもできないでしょう。
#1846/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #1843 ***
★タイトル (iti@msi.) 06/12/13(Wed.) 21:37 ( 43)
Re:1843 やっぱりそうは思えない 一久
★内容
【単に、魅力がないだけでは？】
天皇制廃止論は、単に魅力や意義がないから報道の対象にならないだけ
なのではないかとしか思えないのです。
自分の意見に近いものが、非現実的だとか、メリットよりデメリットが多い
、とかいう反論を受けることを、バッシングであるとか、議論自体の封殺で
あるとか思ってしまうことは感情としては理解できます。
しかしながら、私には、天皇制廃止論に対する反応は、単なる反論である
にすぎず、今回、朝日等が核武装論にたいしてやったような、言論封殺行為
とは次元が違うとしか思えません。
言論の自由というものに対する自由主義の考え方は、
「自由主義を否定するものに対してさえ、その言論の自由を保障する」
ということですが、しかしこれは、同時に、
「言論の自由を行使するものは、反論してくる相手に対しても、自分に与え
られている言論の自由を保障せねばならない」
ということでもあります。
「言論の自由否定論者」も言論の自由を保障されますが、同時に、「非・言論
の自由否定論者」が、否定論者に対して反論する自由を認ることを強要される
ことになるのです。
そうでなければ、どのような馬鹿げた意見・危険な思想でも流布できるし、それ
に対して実力行使以外の手段で対抗することは不可能になってしまいます。
逆に言えば、反論を保証せねばならないという足枷がついている限り、いくら
過激な言動をしても、それが妥当なものでない限り、反論者達によって討論の場
で打倒されることになるということです。
天皇制廃止論を提言する自由はある（と私には思える）のだが、それに対する
反論を言う自由もある。そして現況から考えれば、廃止論が優位に立つことはない。
ということで、言論の自由があるが故に打倒されるだけであって、言論の自由が
ない訳ではない、としか思えないのです。
[ コメント数 1 読む(F1846) ]
#1847/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (iti@msi.) 06/12/13(Wed.) 22:15 ( 42)
皇室よ、もっと豪勢に 一久
★内容
【私の天皇制論】
私の主張は、天皇制廃止論者のそれとは百八十度反対のものでして、
皇室はもっとゴージャスでなければならないというものです。
年間、二千億円を皇室への「お小遣い」として計上し、皇室で自由
に使ってもらう。余れば、皇室財産としてプールする。
現在の歳費は総額で２００億円程度だそうだから、贅沢化して五百億円
程度に増やし、残りは文化事業・慈善事業に使えばよい。
国家予算で行う文化事業や福祉は、予算に縛られて身動きがとれない。
これに対して、皇室私財は自由に投入できるので、即応性を持つ。
震災発生時、皇室から百億円規模の見舞金を即座に出すこともできよう。
私が皇室の宰領であれば、皇室歳費に五百億円、一般助成基金に五百億円、
皇室美術館・博物館・図書館事業に五百億円、非常時準備金に五百億円、と
いうぐあいに使うだろう。
一般歳費の増加分については、その中に、各皇族の個人的お小遣いも作ろう。
平の宮様には一億円、天皇皇后は各１０億円、皇太子・皇太子妃は各５億円、
皇位継承者第五位までは三億円、というところでどうだろうか。
年間５億円、好きに買い物できるなら、皇太子妃の鬱もはれるだろう。
一般助成金からは、百億円ほどで美術品を皇室買い上げとする。新進作家の
ものばかりであるが、一点５００万円としても２０００人の作家が救われる。
そうだ、皇室お抱えの刀匠、なんてのも作ろう。経費込みで一振り百万円が
相場で、法律上の規定で年間２４振りしか作れないので、２４００万円あれば
一人の刀匠をお抱えにできることになる。三億円もあれば、１０人以上抱える
ことができる。本数にして一年に２４０本以上、収集できる。
皇室美術館・博物館・図書館事業については、大英博物館のような巨大博物館
を何カ所にも作っていこう。
[ コメント数 1 読む(F1847) ]
#1848/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #1846 ***
★タイトル (********) 06/12/14(Thu.) 21: 4 ( 28)
Re:1846 私はバッシングを肯定できない S1
★内容
相手を罵倒したり侮辱したりするような言動が、議論でいうとこ
ろの反論といえるでしょうか。
言論の自由の中に、反論の自由もあるというのはよくわかります。
かくいう私も、自分と違う意見にはたいてい反論していますし、
自分に対する反論にも、拝聴する態度はとっているつもりです。
だから議論がなりたつのではないですか。
馬鹿げた意見や危険な思想であっても、それがあくまで言論での
主張であり、押し付けや暴力を伴わないのであれば、一つの意見
として認め、穏やかに聞き、その上で反論すべきなのです。
（人間には感情もありますから、なかなかそうもいかないという
のはわかりますが）
そうでなければ、言論の自由というのは成り立たないのではない
ですか。私がバッシングといっているのは、意見を引っ込めろ、
考えを変えろと強要するような、いわばことばの暴力です。
そしてまた、少なくとも私は、天皇制廃止論が馬鹿げた意見であ
るとも、危険な思想であるとも思ってはいません。
朝日新聞等が核武装論議をどのように封殺しようとしたのかは知
りませんが、反朝日を掲げる個人や団体も少なくないのだし、そ
れらの力を借りて妨害の及ばないところで主張することは可能だ
と思います。（封殺活動そのものは非難されてしかるべきだが）
一久さんの論理でいけば、核武装論議も反論者たちによって打倒
され続けてきたと言えるのではないですか。
[ コメント数 1 読む(F1848) ]
#1849/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/12/15(Fri.) 20:21 ( 14)
#1848 補足 S1
★内容
自説の補完にひとを頼るようで気が引けますが、ネットで検索を
かけると、皇室批判が今の日本でタブー視されていると思ってい
る人がおおぜいいることがわかります。（私の廃止論も広い意味
では批判に含まれるとみなしてのことですが）
もしも、私の一連の主張をブログにのせてビッグローブの政治カ
テゴリーに登録したら、バッシングのコメントで炎上するかもし
れません。情けない話ですが、そう思うと怖くなってきます。
ここが一久さんのサイトで、失礼ながら常連の少ない場所だから、
一久さんご本人の反論だけですんでいるのかもしれませんね。
ブログでなく掲示板のサイトでも、例えば、以前話題に上がった
「心と政治」のような常連さんの多いところであれば、私など袋
叩きにあうかもわかりません。
[ コメント数 1 読む(F1849) ]
#1850/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/12/15(Fri.) 20:22 ( 5)
#1848 補足２ S1
★内容
そうかといって、バッシングを法で規制することなど（特定の人
間の名誉毀損であるとか、よほど度を過ぎたものでもない限り）
できませんけどね。あくまで発言者が自発的に抑えてもらいたい
ものなのですが。
#1851/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #1847 ***
★タイトル (********) 06/12/15(Fri.) 20:43 ( 24)
Re:1847 金より自由では？ S1
★内容
私が思うに、雅子妃は小遣いが少ないから鬱になっているのでは
ないでしょう。報道がどこまで真実を伝えているかはさておき、
今までの経緯から推測すると、自由がなさすぎるからではないで
しょうか。
彼女を回復させることを第一に考えるなら、もっと彼女の好きな
ことをやらせればいい。
外国に行きたいというのなら、もっと行かせてやればいい。
公務も、彼女の適性を考えて、大幅に変えればいい。
能や歌舞伎が好きでないというなら、そういったものの鑑賞はや
めてしまえばいい。
彼女が元気ではつらつとしていれば、諸外国での受けも良くなっ
て、国益にもなるのではないか。
（個人的には、そういうことに特定の一族を利用するのはどうか
と思うから、廃止を訴えているわけですが。無論理由はそればか
りではありませんが。）
オランダでの静養は、彼女の回復にずいぶんと効果があったよう
だ。それならば、スイスかどこかに一家で２、３年暮らしてみれ
ばずいぶん違うのではないか。国内の喧騒からも逃れられて、一
石二鳥ではないか。（何せ今では雅子妃に向かって「税金泥棒！」
と叫ぶ輩もいるというからな。）
考えてみれば、一久さんの案と同様、これも金のかかることだな。
#1852/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #1848 ***
★タイトル (********) 06/12/15(Fri.) 20:47 ( 30)
Re:1848 自動変換ではないのかな、ということです。 一久
★内容
【自由と反論と】
＞私がバッシングといっているのは、意見を引っ込めろ、
＞考えを変えろと強要するような、いわばことばの暴力です。
上にも書いたように、相手の言論の自由を尊重しない「言論の自由」は
認められない。そういう行為はファシズムというべきものです。
しかし、「意見を引っ込めろ」とか「考えを変えろ」とかいう言葉と、「君の
意見は陳腐だ」とか「こちらのほうが整合性がある」とか言うのとは別物
です。
天皇制廃止論者の少なからぬ人々は、後者のような単なる反論や評価を
自分達の意見を抹殺するための強要だ、と頭の中で自動変換しておられる
ように思えるのです。
私自身、廃止論に有益性を認めがたい、と思っています。かく言う私は、
バッシングしていることになるのでしょうか？
核武装論者はバッシングされていたのか、という問いに対する回答ですが、
それ以上のものでした。「左翼ファシズム」とでもいうべき、マスコミ・学界等に
よる言論弾圧がなされていた。発言の機会自体が奪われていたのです。
そして、その支配が届かないネットというものが現れたとき、左翼ファシズム
は過去の遺物となり、負け惜しみを込めて彼らファシスト達は「ネット右翼」な
る罵倒語を造語したのであります。
[ コメント数 1 読む(F1852) ]
#1853/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #1849 ***
★タイトル (********) 06/12/15(Fri.) 20:56 ( 19)
Re:1849 ここにひっぱってくればいいですよん 一久
★内容
【もしやる気なら】
ブログのほうは、コメントもリンク(えっと? なんていったっけ、あれ、
そうそう、トラックバックですか)も、設定からはずして、ご意見ご感想
は市民の討論広場で、とやればいいです。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~iti9/
ここへ引っ張ってくればいい。
確かに、ファシストみたいな人は存在するでしょう。だから、本当は
ネットの機能としてファシストを排除する仕組みがなければならない。
私の持論である、参加者が運営資金を供出する方式の掲示板はその答え
のひとつです。
この掲示板にも、そのような仕組みは何もついていませんが、とりあえず、
メール必須にはなっていますから、その点だけ安全装置がついていること
になります。
#1854/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #1852 ***
★タイトル (********) 06/12/15(Fri.) 21:10 ( 22)
Re:1852 自分では区別しているつもりです S1
★内容
少なくとも私は、（同意はできないまでも）拝聴すべき反論と、
バッシングとは区別しているつもりです。読んでいただけばわ
かると思いますが、一久さんの意見をバッシングだとはとらえ
ていませんよ。
データがないので何ともいえませんが、それを混同している人
がそんなに多いのでしょうか。（私とて厳格に区別できている
かと聞かれたら自信はないが、だいたいはできていると思って
います。）
たとえ主旨が正論であったとしても、表現や言い方が乱暴であ
ればバッシングになりえます。言っている本人は「君の意見は
陳腐だ」と言っているにすぎないと思っていても、言い方次第
では「意見を引っ込めろ」と受け取られかねないのです。それ
を脳内自動変換といわれるなら、正直議論は続けられません。
また、戦後の日本で左翼政党が多数派をしめたことはなく、左
翼系マスコミに対し右翼系マスコミも厳然として存在していた
ので、核武装論者に対する言論弾圧があったとまでは私にはど
うしても思えませんが、ヒステリックな反論があったことは確
かでしょう。そしてそれは、私の感覚では、バッシングといえ
るものであったと思います。
#1855/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/12/16(Sat.) 2: 4 ( 11)
#1854 補足 S1
★内容
好きではないといいながらも、私もずいぶん「右翼」「左翼」と
いうことばを使っているなあ。まあ、世間一般でひんぱんに使わ
れていることばだが。
一般には保守的、右翼的マスコミと思われていた日経新聞だが、
昭和天皇メモを持ち出して、靖国参拝批判という、一般には左翼
的と思われる行動（日経はイデオロギーで動いたわけではないだ
ろうが）をとったのだから、何が右で左なんだかわからなくなっ
てきているのは確かだろう。
#1856/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/12/16(Sat.) 19:18 ( 11)
#1854 補足２ S1
★内容
公平であるべきと理屈ではわかっていたとしても、
自分が賛同している意見に対する反論には厳しく、
自分が反対している意見に対する反論には甘くな
ってしまうところが、人間にはどうしてもありま
すよね。客観的にみれば少々きつめの反論でも、
バッシングに聞こえてしまう。それが、一久さん
のいうところの脳内自動変換なのかもしれません。
皇室廃止論バッシングに対する私や、失礼ながら
核武装論バッシングに対する一久さんにも、そう
いうところが少しはあるのかもしれない。
#1857/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/12/16(Sat.) 19:33 ( 15)
#1854 補足３ S1
★内容
記事の詳細は覚えていませんが、ここ何年か、図書館で借りた本を
切り抜いたり、アンダーラインを引いたり、書き込みをしたりする
輩が増えているとのことです。
「クローズアップ現代」でも取り上げていましたが、コンビニや高
速道路のサービスエリアにあるゴミ箱に、家庭ゴミを大量に捨てて
いく人があとをたたないのだとか。カメラを備え付けておくと、分
別があってしかるべき、中高年や老人も少なくないようです。
「昔は良かった」という言い方はあまり好きではない（今のほうが
良くなっていることもたくさんある）のですが、世の中全体のモラ
ルが低下しているのは間違いないでしょう。
自分と違う意見が許容できない人が増えているのも、何か関係があ
るような気がしています。
#1858/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (iti@msi.) 06/12/17(Sun.) 22:13 ( 35)
違和感の源泉 一久
★内容
【被害妄想だと思う理由】
核武装論と天皇制廃止論とを同一に論じることに対する違和感の源泉は、
核武装論に対するバッシングが、核武装論議をすること自体が危険であり
国益に反するのだ、という非難であるのにたいして、天皇制廃止論に対する
反応は、議論自体が危険だとか国益に反するだとかいうことではなく、廃止
論自体への反論や、廃止した場合のデメリットの方が大きいとかいう、内容
に関する批判であるという点だと思う。
天皇制廃止論に対して、議論自体が危険であり止めるべきだ、というような
非難は、私はみたことが無い。そもそも、危険だとかいうほどの重要性を誰も
（廃止論者以外は）持っていないのではなかろうか。
核武装とか天皇制廃止とかの案件を実行することが危険かどうかをめぐって
論駁しあうことは議論といえる。（少々、乱暴な物言いがあったとしても）
が、
議論すること自体が、危険だとか国益に反するとかいうことになれば、言論
の自由は完全に死ぬことになる。
核武装論に近いバッシングを受けている（いた）案件としては、中国・韓国
北朝鮮に対する批判的意見などのほうがよっぽど近いだろう。
少し前まで、これらの国を批判することは、危険であり国益を害する行為だと
されていた。小泉政権以後、その足枷がとれた感があるが。。。
天皇制廃止論が核武装論と同様のバッシングを受けている、とみることを
被害妄想だと私が判断する理由は、ここにある。
天皇制廃止論は、けっして議論すること自体が危険視されてはいないから
である。というよりも、廃止反対論者でさえも、危険とか国益とかが絡む
ほど重要な問題だとは思っていないように思う。
[ コメント数 1 読む(F1858) ]
#1859/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #1858 ***
★タイトル (********) 06/12/18(Mon.) 20:51 ( 37)
Re:1858 私は同じと思う S1
★内容
危険と言われたことはないけれど、廃止論を唱えること自体が不敬
だといわれたことはありますね。私自身が、あるいは私と同じよう
な意見の持ち主が、それこそ何度となく。
皇室存廃論議を行うということは、「皇室廃止もあり得る」という
前提の元でなければ成立しません。バッシングする連中はそれすら
も許せないというわけです。
同じように、核武装論議を唱えると言うことは、最終的に持たない
という結論になるのであっても、「核武装もあり得る」という前提
の元でなければ成立しません。バッシングする連中は、それが許せ
ないというのでしょう。
政治は数学と違い、解がひとつではありません。最終的には多数派
の意見に落ち着くにしても、たとえわずかでも可能性があるものを
否定したのでは議論になりません。
少なくともこの点においては、両者に違いはありません。
そしてまた、批判することそれ自体もタブー視されてきたというの
は、中朝韓も皇室も同じように思います。批判に対してバッシング
する連中の階層は違うでしょうけど。
アンケート調査によると、天皇制を現状維持すべきと考える人が約
８割で、廃止すべきとかんが得ている人は１割しかいません。が、
逆に言うと、１割もいるわけです。それなのに、顔と名前をさらし
て廃止論を主張する人は、ゼロではないもののほとんどいません。
廃止論ばかりでなく、少しばかり批判めいたことを口にしただけで
徹底的にバッシングされる。これがタブーでなくて何ですか。
私は核武装論議をすることに賛成であり、けっしてバッシングする
連中の肩をもつつもりはありませんが、核兵器は大量殺戮の道具で
あり、今なおその被害に苦しんでいる人がいることを考えると、危
険だと過剰反応する人がいることも、ある程度は仕方のないことか
もしれないと思っています。
[ コメント数 1 読む(F1859) ]
#1860/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/12/19(Tue.) 21:59 ( 22)
#1859 補足 S1
★内容
日本の核武装は、他の保有国に対する抑止力となる反面、国際的な
反発を招いたり、核のドミノ現象をひきおこす可能性も否定できな
い。その意味では、危険な考えと受け取る向きもあることは理解で
きる。（何度でも言うが、たとえそういう場合であっても私はバッ
シングを肯定する気はない）
それに比べれば、たしかに皇室存廃論議は重要性も緊急性も低いと
いえる。皇室が続こうがなくなろうが、日本が滅びるわけでもなけ
れば他国とあつれきを生むわけでもない。危険な思想になどなりえ
ないのだ。
皇室存廃論議に意義も価値もない（そうは思わないからこそ私は廃
止論を主張しているのだが）と考えるのであれば、黙って静観して
おればよいのである。言いたい奴には言わせておけばいい。何の危
険もないのだから。
それがどうだ。廃止論ばかりでなく、少しでも皇室に批判めいたこ
とを口にすればたちまちバッシングの嵐だ。「不敬だ」「同じ日本
人として許せない」「お前なんか日本から出て行け」「非国民！」
どうしてそこまで、自分と違う考えの持ち主を認められないのか。
日本は自由の国ではないのか。
#1861/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/12/22(Fri.) 19:35 ( 47)
なんだか、また勃発してますな 拓睦
★内容
師走のご多忙な中、皆様いかがお過ごしでしょうか。
私の場合、さらに引越しがありまして、さらに多忙です。
ところで、議論と銘打つからには、結論に到達します。
しかし、S1の場合、論破されても補足(拡張解釈)されてので
それは議論ではないでしょう。
手のひら返すのですから。
前回議論した感想を踏まえ、2ちゃんねるで有名な詭弁のガイ
ドラインを持ち出すと、
1.事実に対して仮定を持ち出す
2.ごくまれな反例をとりあげる
3.自分に有利な将来像を予想する
4.主観で決め付ける
5.資料を示さず自論が支持されていると思わせる
6.一見関係ありそうで関係ない話を始める
7.陰謀であると力説する
8.知能障害を起こす
9.自分の見解を述べずに人格批判をする
10.ありえない解決策を図る
11.レッテル貼りをする
12.決着した話を経緯を無視して蒸し返す
13.勝利宣言をする
14.細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
15.新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
天皇制廃止論自体、非常にまれ、2番に該当。
するべきである、て賛成論として主張されるので3番該当。
天皇を特権階級と4番該当。
またそれに対する資料なし、5番該当
私との議論で9番該当、私を低レベルといわれましたね。
12番は、毎度のこと、補足、補足の連発。
最後は13番でしたね。
また、根本的に15番該当。
また、原理の正当性を認める解釈以外を、結論として認めないのですから、
はっきり言えば議論でなく、教理解釈ですな。
同時に、異なる価値観の共存といいますが、一方は存続、一方は原理主義的
に廃止を主張する、すくなくともS1さんの論調では異なる価値観の共存は無
理ですよ。
なにしろバッシングはいかん、といっている本人のやっていることが
バッシングですからね。
手っ取り早く言えば、「逆差別」であり、「天皇差別主義」だからです。
そこで、前回の時はS1さんの根底にある価値観、「平等」自体を議論の対象に
乗せようとしましたが、中断。
続きするべきなのかな？
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#1862/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #1861 ***
★タイトル (********) 06/12/22(Fri.) 22:42 ( 22)
Re:1861 S1
★内容
なぜ、「するべきである」と主張することが、自分に有利な将来像を
予想することになるのでしょう。
特権階級という表現はともかく、国民と天皇が違うことは誰の目にも
確かなのだから、それを主観と決め付けられても困ります。
前回はあなたの行為を低レベルといったのであって、人格批判をした
つもりはありません。
言い足りなかったことを補足するのが、どうして手のひらを返すこと
になるのですか。
それと、私は勝利宣言をしたおぼえはまったくないのですが、そもそ
もネットでの議論に勝ち負けなどあるのですか。「論破した」という
あなたの発言こそが勝利宣言ではないのですか。
新しい概念がすべて正しいとは私も思ってはいませんけどね。
拓睦さんとの前回のやりとりは、確かに議論といえるものではありま
せんでした。今度もまた同じようになるのでしたら、続きはお断りし
ます。
[ コメント数 1 読む(F1862) ]
#1863/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 06/12/24(Sun.) 22:18 ( 41)
安倍氏の政治的力量 ＫＮ
★内容
６カ国協議でも、成果を上げたいとか言ってたが、全く上がらない。
森本氏などは、北の引伸ばしの一環でやっても意味なしと言われていたが、
その通り。安倍氏の展望の無さがまたもや露見してしまった。
教育諮問委員会では、委員から文句が出始めている。タウンミーティング
と同じく意味の無い委員会だろう。コイズミの道路委員会が空中分裂したと
同じ動きとは・・・。角さんは、朝４時から陳情客に会い話を聞いていた。
しまいには、相手が言う前に相手が言いたいことを分かってしまったそうだ。
これが本来のタウンミーティングであろう。わざわざ２０００万もの予算を
組むこともあるまい。民主党の女性議員が金で解決すると言ったら、安倍は
失礼なと言い放った。最も失礼なのは、コイズミであろう。こんなミーティング
で本音が聞けるわけなんてない。聞く気もない。道路では、委員にコイズミが
電話をかけ、一方的にまくし立て、相手の言うことを聞かず、ガチャンと
受話器を置いたそうな。ヒトラーだってこんなぞんざいな扱いはすまい。
こんな奇人変人の相手をする委員なんて居なくなるさ。こんなものを企画した
コイズミこそが国民に対し失礼なのだ。靖国には３万を包むだけで、１泊９０万
ものホテルに住むとは。それに、聞く気のないミーティングに２０００万。
毎日のひげ編集者は、コイズミは金のにおいがしませんしね。なんて言ってた。
偽装ミーティングで無駄遣い。こういうところこそ、報道すべきなのだ。
電子顕微鏡で分子構造を見ようとする場合、電子の反射を補正して見る。電圧
をかけただけで、分子はゆがむのだ。それと同様に、民衆の意見を聞くという
ことは、陣笠代議士でさえも雰囲気が変わり本音など出ない。補正する能力が
無ければ分かるまい。角さんのように親しみやすい人柄あってこそ、本音が聞こえる
のだ。
教育問題にしても的が外れている。闘うべき対象が分からないし、毒にも薬にも
ならないような問題を扱って得々しているとは。
復党させるのは、自民党らしい懐の深さであってこれは良い。ただ、平沼氏が
野に置かれたのは、その良心が半減だ。いや、復党の意味が無かった。
民営化賛成か反対かでなくて、対米追随のポチコイズミ郵政法案に反対だった
のであって民営化には賛成していたのだ。この意味をコイズミは理解しようと
しなかった。カタワな人間は度し難い。・・・この間違いを正さずに政治を進める
のは、大きなゆり戻しで消えざるを得ない。
６カ国協議を読み誤るし、どうでもいいことに固執する。コイズミ並み。
コイズミにも給料を返上させるなら、意味があるのだが。
#1864/1900 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #1862 ***
★タイトル (********) 06/12/27(Wed.) 0: 9 ( 9)
Re:1862 シンプルにいくべきだな 拓睦
★内容
長く書くから、だめだな。単純に書こう。
自由も平等も原則にすぎません、例外はありえるのです。
それなのに機会の平等に反するだけで、天皇を特権階級と決め付け逆差別を
行い、廃止せよと極論する天皇差別主義を行うS1さん、いいかげんそのよう
な原理主義はすてられては、どうですか
[ コメント数 1 読む(F1864) ]
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