#2205/2300　本会議場　　市民の討論広場　メイン会場    *** コメント #2202 ***
★タイトル (********)  08/ 5/29(Thu.)  21:25  ( 25)
重箱の隅をつつくようですが。。。     一久
★内容

　【文化論として】

　縄文人にもおそらく格差はあった。

　というのは、現代のエスキモーにもやはり格差はあるから。
　本田勝一著の「アラスカ　エスキモー」だったかの有名な
　著書に出てくる。

　リーダーが一番裕福で、次が狩猟は下手だがインテリで宗教
　をかじっている人、三番目が狩猟の上手な人、あとは財産ら
　しきものが皆無な人々。

　この図式は、原始社会から前近代社会までの、一般的な構図
　であろう。

　古代国家の成立は、武力によってなされたはずなのに、直接
　武力を担当した武人の地位は、意外にも低い。

　日本と西洋でのみ、その構図が崩れ、武人政権が誕生して近
　代化の前哨となった。

　そのような歴史に至らなかった国家において、宗教を後ろ盾
　とする為政者が国家を支配した。

　

#2208/2300　本会議場　　市民の討論広場　メイン会場    *** コメント #2202 ***
★タイトル (********)  08/ 5/29(Thu.)  22:41  ( 34)
どんな政策にも賛否両論はある     一久
★内容

【これも正しい】

　「共産党も含め全会一致」ということはある。

　だが、これを以って、「どんな政策にも賛否両論はある」
　というのはウソだ、と決め付けるのは間違いだろう。

　全会一致、というのはあくまでも、議決のことで、意見
　のことではない。

　どんな政策でも、日本全国まわれば、だれか一人ぐらいは
　反対する人間がいるに違いない。

　たとえその反対理由が、明らかに反社会的・非道徳的なも
　のであったとしても。


【重箱の隅も需要なときがある】

　「議決」と「意見」を一緒にして、結論を出す。

　それは、自己を破壊する行為になるのではないか。

　似て非なるもの、似て同じもの、

　似ないが同じもの、似ないで別のもの、

　これらを明確に区別することこそ、まともな意見の第一歩
　であるからだ。



　

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