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#3012/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/ 9(Fri.) 21: 0 ( 11)
私ならこうする 一久
★内容
【国家百年の大計】
アンドロイドと核融合炉の実用化によって、働かなくてもよい
世界を百年後をメドに実現する。そのために赤字国債を発行し
て、年間各1兆円の研究費をつぎ込む。
百年で２００兆円の借金が増える訳だが、無限のエネルギーと
無限の労働力が手に入るのだから、そんなものは大した問題で
はなくなる。
#3013/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/11(Sun.) 21:25 ( 58)
増税や倹約で借金は返せない 一久
★内容
【私の知る限り】
古今東西、増税や倹約によって、溜め込んだ多額の国の借金を
返したという話は聞かない。
国家が倒れて踏み倒すか、「紙切れ」に等しい紙幣発行で償還
するか、いづれにせよ、非常の手段による解決策しかない。
（政商と組んで、儲けるという手もあり得るが・・）
【量的緩和が良い】
しかし、今の日本には、「紙幣の大量発行」による量的緩和が
適切な方策であると思える。
なぜならば、生産力は有り余り、需要マインドは冷え切っている。
この状態で量的緩和を行っても、インフレにはならないからだ。
ただし、生産できない財については、この限りではない。例えば、
土地がそうだ。ゆえに、土地バブルを抑える方向で紙幣を投入す
る必要がある。
すなわち、買えるだけの土地すべてを国で買ってしまうのだ。
景気が良くなって、バブルが起こったらこの土地を売ればよい。
国が土地を買い占めれば、当然に、企業の所有する土地の地価も
上がる。企業資産が増加するということは、企業の資金繰りが良
くなるということでもある。
司馬遼太郎は、このような土地の値上がりに頼った経営を、資本
主義でも何でもない！、と叱ったけれども、これが日本の現実で
ある。
日本は「地本主義経済」の国なのだ。ならば、地価の操作こそが
政府に求められる第一の経済政策となるはずだ。
政府は日銀から無利子で金を借りて、買った土地を日銀の抵当に
入れればよい。つまり、金を返さなくてもよい。
【おたのしみは、これからだ】
この土地政策でインフレ対策をした後が、いよいよ本番である。
経済の状況を見ながら、日銀引受による国債償還の前倒しを行う。
毎年、100兆円ぐらいを償還していけばよい。
償還費に当てる国家予算が不要になるので、財政赤字はなくなる。
償還分の金が出回るので、景気対策も不要になる。
経済状況を見て、日銀引受をやっていいかどうかを判断する必要
があるが、その指針とは、「失業者数」である。
失業者が存在する限り、量的緩和をやってよい。労働市場が逼迫
していれば、やってはならない。
実に簡単な指標であろう。
#3014/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/12(Mon.) 22: 6 ( 7)
さて、解散総選挙をしよう 一久
★内容
直近の選挙で民意が示されたのであるから、衆議院を解散して
民意を問い直さねばならない。
民主党はずっと、そういい続けてきたのだから、当然にそうする
はずである。
嘘つきでないならば、だが。
#3015/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/13(Tue.) 8:28 ( 6)
ＵＲＬを使えるようにしてみた 一久
★内容
事務室は、使える状態のままだったので、こっちでもそれでいいのでは
ないかと思って・・・
http://www.c-player.com/ad53800/message
シロウトの何でも写真館 という、掲示板です。
#3016/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/13(Tue.) 8:30 ( 6)
写真はどうだったっけか・・ 一久
★内容
写真はどうだったかなぁ。。
やり方は、確か・・ｕｒｌと同じだったと思うのだが・・
http://www.c-player.com/_images/archive/d0115R3O7VG8IR5ARLKV0CBHAG6S9OFMIEBKCUS2RD7LV9E26RVIS2I/large
これでいいのかな？
#3017/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/13(Tue.) 19:45 ( 18)
どうかしてるんじゃないのかなぁ？ 一久
★内容
【責任を取るのではなくて・・】
責任論を言うよりも、改革を進めるべきだ、とか。
はて、その改革と、改革をしている人々に対して「ＮＯ」と
言ったのが今回の選挙結果であったはずだが・・
つまり、「今のメンバーでは改革は無理」という審判である。
ゆえに、最低でも内閣改造が必要であるし、本来なら解散総
選挙をすべきである。
【ゴミ】
国会議員を落選した人間に、大臣を続けさせるなんてのは、
笑い話でしかない。慰留を受け入れた大臣氏は、よほど節操
のない人なのであろう。
#3018/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/15(Thu.) 6:37 ( 22)
どうかしてるんじゃないかね？ ２ 一久
★内容
【法相辞任せず】
「議員でなくても大臣にはなれる」のだから、落選しても大臣を
続けてもよい。のだそうな・・・・。
はて、本気で言ってるのか？ 国民を愚弄しているのか？
「議員でなくても大臣になれる」のはそのとうりだろう。
だが、そのことと「落選した者が大臣でいていい」というのは別物だ。
早い話が、直近の国政選挙で落選した人を、大臣に指名することが
許されることなのかどうかを考えてみればよい。落選した大臣を慰留
するとは、そういうことなのだ。
「落選」という国民の審判を受けていない人ならば、議員でなくても
大臣に指名してよいだろう。
だが、「落選」という評価を受けてしまった人を大臣に任命したら、
それは選挙と国民を愚弄する行為だと言わねばならない。
#3019/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/16(Fri.) 20: 4 ( 22)
期限を切った独裁か？ 一久
★内容
「民主主義とは選挙で選ばれた者に、期限を切った独裁を与えること
だと思っている」とかなんとか、某総理大臣氏が国会答弁で言った
とか。
もしそうならば、ナチスのような行為も許されねばならない。
また、「独裁」＝独善ではない。よき独裁者というものは、常に他者
の意見を聞き、「友」と遠慮なく語らい、そのうえで責任を負うもの
であった。
今でいうならば、政党内民主主義を持ち、党内の議員と遠慮なく討論
できる政権こそが、「よき独裁」である。
豊臣秀吉をみよ。若いころから天下を取るまでの秀吉は、まさによき
独裁者であった。しかし、晩年の秀吉は、誰も意見することの出来な
い悪しき独裁者であった。
某首相のいうように、「期限を切った独裁」であったとしても、その
独裁の中身に違いがある。よき独裁と、悪しき独裁がある。
党内に民主主義が無い状況では、悪しき独裁以外には、なりようがな
いのだ。
#3020/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/19(Mon.) 9:15 ( 32)
新社会主義経済 一久
★内容
【企業と国家の分裂】
マルクスの思想は、結局のところ国家は資本家に支配されている
というところに立脚している。選挙でさえも、それを誤魔化す為
のものにすぎない、と。
しかしながら、現代先進国社会においては、もはやこの構図は当
てはまらない。
資本は、より安価な労働力や、市場を求めて海外へ移動するし、
政治家は選挙で勝つために、国内労働者の生活改善を約束せざる
を得なくなっているからだ。
資本と国家権力とは、もはや家庭内別居状態・仮面夫婦に等しい。
【新・社会主義経済】
いまや、国家権力は資本の従僕ではなくなり、一般国民の下僕と
なった。どの政党も、景気回復を最重要課題とせざるを得なくな
った。
資本の海外逃避が不況の原因であるならば、結局のところ、国家
が企業を所有し、途上国より高い賃金を払うハンデを負いながら
も利益を出すことを目標にした経営を行う必要に迫られる。
すなわち、私企業よりも効率的で、競争力の高い国営企業を作り、
その利益を労働者の待遇改善によって還元するという仕組みである。
#3021/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/23(Fri.) 21:54 ( 47)
政治をよくするためには 一久
★内容
【政党内民主主義がすべて】
民主主義とは、民主主義を模索し続ける行為であると
いう。だがでは、それは具体的にはどんなことなのか？
結局のところ、それは、どの政党が、より優れた民主
主義をもっているかを競わせるということにつきる。
そして、選挙はそれを実際に行う場である。
もしもこの考え方が国民すべてに浸透していれば、各
政党は、政党内での討論や自浄作業に力を入れるであ
ろう。
マスコミも、どの政党では、発言の自由が阻害されて
いるか、自浄作用が弱いか、を問題にするであろう。
有識者は、外の意見を積極的に取り入れる議員を抱え
る政党に対して、積極的に意見を述べるようになるだ
ろう。
政党内民主主義を競い合うことによって、国全体の民
主主義が育っていくのである。
【もしも政党内民主主義を知らなければ】
しかし、選挙というものはそういうものだということ
を、国民多数が理解していなかったらどうなるか。
民主主義を党内にカケラも持たない政党が、政権を取
ることが起こりえるのである。２０１０年の日本のよ
うに。
この状態では、もはやその国に民主主義は存在しない。
国民が民主主義なき政党に政権を委ねた時点で、その
国の民主主義は死滅している。
ただ、日本のように、民主主義的イデオロギーが浸透
した国では、だれも皆、民主主義が死んだこと気づか
ない。
当の民主主義なき民主党自身がそれに気づかない。
ゾンビのように、民主主義がいまでも存在すると疑わ
ず、独裁政治をすることになる。
#3022/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/25(Sun.) 21:24 ( 24)
上の論文の再説明 一久
★内容
結局のところ、
「民主主義とは、選挙において民主主義の政党を選ぶ行為である」
ということになる。
しかしでは、なにが「民主主義」なのか分からずじまいではないか？
と思われるだろう。それでいいのだ。
「なにが理想の民主主義なのか」を有権者全員で考え直し、投票する
こと。これこそが民主主義の本質である。「民主主義に至る不断の努力」
とは、まさにこのことである。
民主独裁制が民主主義だという人は、民主党や共産党に入れればよい。
政党内部での自由な討論や自浄作業を少しでも期待したい人は、自民党
へ入れればよい。
独裁こそが正しいという人は、「大阪維新の会」や「みんなの党」へ入
れればいい。
その結果、民主主義の国でなくなることもあるだろう。民主主義の選挙
とは、民主主義が自殺するための装置でもあるということだ。
#3023/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 7/27(Tue.) 21: 4 ( 25)
政党内民主主義 簡易な判定方法 一久
★内容
【党員の待遇を見よ】
政党内民主主義があるかどうかを見分ける簡易な方法がある。
何のことは無い、その政党の党員達がどのような処遇を受けている
かをみればよいだけのことだ。
「国民の声を聞く政治をします」と多くの政治家や立候補者は言う。
だが、その彼らを支える政党なりグループなりの「国民」たる一般
党員の「声」は、ちゃんと聞いてもらえているのであろうか？
政党の有力者の疑惑事件について、党員達が大きな声でなにも言え
ない政党が、国民に疑惑追及を許すことはないだろう。
党員たちが、どれだけ自由に発言できているかを見れば、すなわち
それが、政党内民主主義のデキをしめしている。
逆に、ボスに睨まれて声をあげることもできない政党を選ぶという
ことは、その政党が政権をとったとき、国民皆がその党のいいなり
になるということを意味する。
政党員の今の姿は、将来の国民の姿である。どういう未来が良いか、
よくよく、各政党の党員の処遇を見ねばならない。
#3024/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 8/ 7(Sat.) 20:28 ( 23)
司法修習生の問題 一久
★内容
いままで準公務員として給与を払ってきたのが、本人負担で貸与制になるのだ
そうな。
はて、強制の修習であるのに、本人負担とはこれいかに？
さて、この問題に対する私の考えは、世間一般とはかなり違っているようだ。
私の意見は、ズバリ、司法修習生制度の廃止である。
本来、司法大学院制度を取り入れた段階で、司法修習制度も廃止すべきもの
であった。手本としたアメリカには、もちろんこんな制度はない。司法試験
に合格すれば、その時点で法曹となれる。
つまり、司法大学院とは本来、司法修習生所でやることを肩代わりすべき場
所でなければならないのだ。
そうであればこそ、司法大学院に意味がある。財政的にいっても、多数の弁
護士を増やすには、この方法しかないであろう。
司法修習制度を残したこと、それ自体がすでに間違いなのである。
#3025/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 8/ 8(Sun.) 6:34 ( 23)
喜ばない成長分野 一久
★内容
【福祉は成長分野というけれど】
福祉や介護は成長分野で、ゆえにそこに重点投資していくというけれど・・
なるほど成長分野ではあるのだろう。しかしそれは、国民がそのことに
対して、金を払うということである。家計における支出が増えるという
ことである。
ここで問題がある。
支出には、やむを得ぬ支出と、楽しみの為の支出のふたつがある。
これまでの成長分野であった、家電・自動車などは、楽しみの出費であった。
が、福祉・介護・医療は、やむを得ぬ支出である。無ければ無いほうが嬉しい
支出である。
そのようないわば「負の支出」をもって、経済の主役たらしめることが
はたして良いことなのか？
[ コメント数 1 読む(F3025) ]
#3026/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場 *** コメント #3025 ***
★タイトル (********) 10/ 8/ 8(Sun.) 19:53 ( 2)
Re:3025 何にどう投資するかにもよるけれど S1
★内容
年寄りの不安や寂しさを減らし、楽しさや快適さ、生きがいを与える方向に
持っていくなら、あったほうが嬉しいでしょう。
#3027/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 8/10(Tue.) 19:37 ( 39)
反省とは何か 一久
★内容
【理想の確認のない反省は偽善である】
反省とは、理想や目的と、現実の結果とのギャップを計り、なぜ悪い結果
がでたのかを検証することである。
ゆえに、本気で反省するのであるならば、まず第一に、理想はなんであった
のかを明らかにする必要がある。
ところが、どういうわけか、「反省せよ！」と声だかに叫ぶ人に限って、この
作業を嫌悪する。「反省できない人の自己正当化である」として、理想が何で
あったのかの確認作業を妨害する。
この輩は、とにかく首をたれて、ひたすら陳謝することを要求するのだ。
【反省なき反省】
もし本当に、理想などどこにもなくて、ただ戦前の日本人が残虐非道であった
ことだけがすべての原因であったのであれば、それでもよいであろう。
だがそうでなかったらどうだろうか。
理想があったのに、問題のある結果になったのだとしたら、今後も同じ問題が
起こる可能性が大きいということである。
これから我々が全くの善意を以って行うことが、結果的に外地の人々から嫌悪
される結果を招くかもしれないということである。
なぜならば、理想と現実のギャップがなぜ起きたかを検証していないというこ
とは、それがなぜそうなったのかが分からない、ということであるのだから。
分からない以上、過ちは繰り返されることになる。
ゆえに、理想の確認なき反省に、意味はない。愚かなる偽善だけがそこに
ある。
#3028/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 8/12(Thu.) 20: 9 ( 32)
菅氏と秀吉は同類 一久
★内容
【 菅大公のご乱心 】
「サルめ！死に場所が無くて血迷うたか！」
元・織田家重臣が朝鮮出兵を聞いたときの言葉である。
菅氏も、死に場所がなくて血迷ったのであろう。
豊臣秀吉の侵攻は、朝鮮の人々にとっては最大の国難で
あったが、日本人にとっては、狂った独裁者の気まぐれ
でしかなかった。
ゆえに、日本人は、あの戦争に感心が無い。
秀吉が勝手にやったこと、しかも当人は責任能力を問
えない精神状態であった、と。
菅談話についても、後世、同様の評価がなされるであ
ろう。菅氏周辺の、若老衰内閣による暴走であったと
みなされることになる。
民主党には民主主義がない。そのことは、先の衆議院
選挙の前から分かっていたことだ。その政党に投票し
た国民が多くいたということは、日本国民は民主主義
を否定したということである。
そして、今の日本は、ファシズム国家となった。独裁
国家において、指導者が狂人的な振る舞いをすること
は、古今東西の常識である。
#3029/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 8/13(Fri.) 20:33 ( 44)
よい政治とは？ 一久
★内容
古今東西、良い政治とは、広く意見を聞き、真摯にこれを検討し、
新しい良案を取り入れ、古き良き物を守り、誤りあれば速やかに
これを正すことである。
こららすべての基礎は、「言論の自由」にある。
言い換えれば、「意見を聞く」だけでは「言論の自由」が真に存
在するとは言えないということである。
「真摯にこれを検討する」ための反論や論証、事実確認等の検証
のための言論がなされていなければならない。
そのような討議あっての、「新しきを得」「古きを守る」である。
そして、誤りがあれば「自由に発言」してこれを改めさせること
のできる場があってこその「言論の自由」である。
これらを保証するため、言論の自由には、重大な必要条件がある。
それは、
「君の意見に賛同できないが、君がその意見を述べる権利を、私
は死を賭してでも守ろう」
という古言に集約されている。
だがしかし、これだけでは誤解を生む。そのことが、例えば「２
ちゃんねる」のような状況を生み、その結果、世の識者をして愚
集の自由な声を馬鹿にする態度を生む。
意見を述べる権利が守られるべき者は、同様に他人が意見を述べ
る権利を「死を賭してでも」守ろうとする者だけである。
その覚悟のない人間に、言論の自由は無い。あってはならない。
相手の発言権を阻害する人間に、発言権を与えるということは、
好き勝手な言動を許すということに他ならないからだ。それこそ
２ちゃんねるの一部参加者のように、である。
また、このことは「イワユル識者」諸氏にも言える。彼らもまた、
時に、相手の言論を封殺しようとするではないか。すなわち彼ら
もまた、言論の自由を与えられるべき資格を持たない者たちなの
である。
#3030/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 8/21(Sat.) 22:10 ( 26)
じつに簡単なこと 一久
★内容
【 政党内の”政治”を見よ 】
選挙で、どの政党に投票すればいいか分からない、という声は昔から
よく聞く。だがそれは、何を指標として政党を評価するかということ
を知らないから、そう思えるのだ。
政党を評価する指標とは、その政党内部において、マトモな政治が行
われているかどうか、ということである。
すなわち、政党の有力者といえども、汚職疑惑があれば、他の党員か
らの追求・調査を受けるかどうかということや、党の方針として決ま
った政策に不備があれば、批判して訂正させることができるかどうか
というようなことである。
このようなことが出来ない政党であれば、自浄能力は期待できないし、
現実的でない政策を党首が口走ったり、その反動で、選挙公約を一方
的に独断で改変したりする政権が出来上がる。
どの政党が、より多様な意見を持ち、内部で恒常的に討議を繰り返し
ているか、もし党内に汚職疑惑のある者がいれば、敵対政党に言われ
るまでもなく調査追求しているか、等々を見ればよい。
政権担当能力のある政党とは、それが出来ている政党ということだ。
#3031/3100 本会議場 市民の討論広場 メイン会場
★タイトル (********) 10/ 8/25(Wed.) 22:26 ( 26)
諸行無常 一久
★内容
【諸行無常 新釈】
諸行無常（字、あってるかな？）というと、無常観をあらわすものだ
けれども、実は、もっと別の意味があるのではないかと、思うように
なった。
それは、「どんなものでも、もうじき無くなるとなれば、良い面を見、
悪い面を許せるようになる」というような意味あいではないか、とい
うもの。
たとえば、イケスカナイ上司がいたとして、その人がもうすぐ転勤
するというニュースを聞いたとき、その人に対するモヤモヤ感がスー
と無くなるのを感じるだろう。
そして、以後、その人の悪い面も鷹揚に受け流すことができるし、逆
に、今まで意図的に無視してきたその人の美点を積極的に吸収しよう
とするだろう。
よくある、潰れると決まった商店に、大勢の客が詰め寄せる現象と同
じようなものだ。
どんなイヤな相手でも、「もうじきいなくなる」と思って接すれば、
ストレスは軽減し、相手を自分の成長に利用もできる。
という、お徳な心理技術であるといえる。
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