［年代］ 鎌倉時代 承久元年(1219) ［法量］ ［作者］ ［所蔵］ 北野天満宮蔵 ［解説］ 北野天神縁起絵巻(承久本) 清涼殿霹靂時平抜刀 図は、清涼殿に壮絶な稲妻がたてつづけにおこり左大臣藤原時平は独り 太刀を抜いて天神となた菅公に睨みながら語りかける場面である。 
［年代］ 鎌倉時代 弘安元年(1278) ［法量］ ［作者］ 不詳 ［所蔵］ 東京国立博物館蔵 ［解説］ 北野天神絵巻(弘安本断簡乙巻) 女房狂乱 世尊寺阿闍梨仁俊に対し、女心あるよしの狂言を鳥羽院の女房が申した てた。仁俊は北野天満宮に籠って無実を訴え和歌を詠んだところ、その女 房は半裸で手に錫杖をふって踊り歌い狂乱状態になった。院より召し出さ れた仁俊は、不動の慈救うの呪文を唱え、女房を覚醒させ、院から薄墨と いう馬を賜った。 
［年代］ 鎌倉時代 応長元年(1311) ［法量］ ［作者］ 不詳 ［所蔵］ 山口 坊府天満宮蔵 重文 ［解説］ 松崎天神縁起(松崎本) 第4巻(全六巻三十八段)。 菅原道真の一代記、およびその死後の神人としての霊験談、ならびに松崎 神社の創建由来を描いている。此の図は、世尊寺阿闍梨仁俊が、鳥羽院 の女房に女心ある由中傷されて、北野天満宮に参篭祈請したところその報 いでかの女房は裸で狂い舞った。 
［年代］ 鎌倉時代末 ［法量］ ［作者］ 不詳 ［所蔵］ 東京国立博物館蔵 重文 ［解説］ 不動利益縁起 安倍清明の祈祷 智興の病気平痣を祈って、安倍清明が右に二匹の式神を従え祈祷願い 文を読むところ。祭壇に御幣を立て供物器を並べ天板全面に「色紙絵馬 三枚」が興味深い伏す場面。 
［年代］ 室町時代 初期 ［法量］ ［作者］ 狩野永納筆 ［所蔵］ 京都 清浄華院蔵・重文 ［解説］ 泣不動縁起(清浄華院本) 安倍清明の祈祷 三井寺の智興内供が重病に苦しんでいたとき、陰陽師の阿部晴明に占し たところ、寿命には限りがあるので如何ともしがたいが、もし弟子の中で身 代わりをするものが有れば、代わるように祈ることはできると言う。 この時智興には多くの弟子があったが、すぐには誰も身代わりを申し出な かった。ところが、最も若い証空が、自分が代わりになりましょうと申し出、 ただ、八十歳になる老母に訳を話したいのでと言って帰郷する。家に帰っ た証空は、驚く母に事情を説明する。母は止めようとするが、今となっては しょうがない、師と約束したことだからと言って、証空は泣く泣く師のもとに 帰っていく。 【拡大】  清浄華院(京都)：提供
［年代］ 鎌倉時代(1278) ［法量］ ［作者］ 不詳 ［所蔵］ 東京国立博物館蔵 ［解説］ 天神縁起絵巻(弘安本断簡乙巻) 綾子託宣 天慶5年7月、西京七条に住む賎女綾子に、鎮西より都へ帰りたいと思っ ているので昔からゆかりの地である右近馬場を構えよ、との菅公の託宣 (おつげ)が下がった。しかし綾子の身分ではその力はなく、住居の傍に小 祠を建てて崇め祀ったのである。 【託宣(たくせん)】神仏が人にのりうつったり夢の中に現れたりして、その意 志を告げること。また、神のお告げ。 
［年代］ 南北朝時代 明徳2年(1391)・応永2年(1395) ［法量］ ［作者］ 不詳 ［所蔵］ 兵庫･英賀神社蔵 ［解説］ 天神縁起絵巻(英賀応永本) 綾子託宣 西京七条二坊に住む多治比の女綾子に託宣がありそれにより、家のそば に小祠を建てて祀った。図は、多治比家と小祠を描いている。 【託宣(たくせん)】神仏が人にのりうつったり夢の中に現れたりして、その意 志を告げること。また、神のお告げ。 
［年代］ 室町時代 長禄3年(1459) ［法量］ ［作者］ 土佐光起筆 ［所蔵］ 大阪 上宮天満宮蔵 ［解説］ 北野天満宮縁起絵巻(上宮長禄本) 第2巻 時平呪詛図 左大臣時平は菅公を陥れようと無実の讒奏をし、種々の奸計をめぐらした。 図は、時平が光卿・定国卿・菅根卿らといんぼう謀議し、陰陽寮の官人を 使って呪詛(じゅそ)を行うところ。 【呪詛】とは神仏や悪霊などに祈願して相手に災いが及ぶようにする こと。 のろうこと。 【拡大】 
［年代］ 江戸時代 寛永14年(1637〜1651) ［法量］ 紙本着色 縦24.7p 横21.2p ［作者］ 宗達派(宗達工房) ［所蔵］ 奈良 大和文華館蔵 ［解説］ 伊勢物語図屏風(第64段) 禊図(みそぎず) この図は、伊勢物語の第64段、業平幼時の盲目的な恋物語を述べるところ で、業平が再び恋をしないようにするため、陰陽師や巫女を呼んで賀茂の 御手洗川でお祓いをしている場面。 【部分1】 【部分2】  |
北野天神縁起絵巻 清涼殿霹靂時平抜刀
