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_/ _/_/ _/_/_/ 国柄探訪：「心を寄せる」ということ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/_/ 19,545部 H12.01.09 _/ _/ _/ _/ _/ _/ Japan On the Globe(120) 国際派日本人養成講座 _/_/ _/_/ _/_/_/ _/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/ ■１．石一つさえ拭われて■ 平成９年１月２日、島根県隠岐島沖でロシアのタンカーが重 油１万９千トンを積んだまま沈没し、流出した重油が日本海沿 岸各地をどす黒く汚染した。しかし、その後、沿岸住民やボラ ンティアの活動により、美しい渚が復元された。その渚をご覧 になった皇后さまは次のように述べらている。 重油流出事故に関しても、このようなことが二度とない ことを願う一方、災害にわたって現地の人々が示された忍 耐と実行力、全国のボランティアによる地道な支援活動に は、深い敬意を覚えます。日本海のいくつもの渚が、その 石のひとつひとつまで人々の手にぬぐわれ元の姿に戻され たことを、これからも長く記憶にとどめたいと思います。 [1,p341] この時の感銘を詠われたのが、次のお歌である。 日本海重油流出事故 汚染されし石一つさえ拭われて清まりし渚あるを覚えむ ■２．心を寄せつつ■ このお歌を読んで、次のように評した人がいる。 大震災ではお世話になったとて、今度は関西の某高校が バスを連ねてボランティアに馳せ参じたりもした。この国 の人たちはロシアに恨みつらみを言う前に、お互いに助け 合うのである。石ひとつひとつの油の汚れをぬぐうという 気の遠くなるような作業を黙々とやる国民である。 [2,p147] このように国民が相互に「助け合う」姿を、皇后さまは今後 のあるべき社会の姿として考えられている。 新しく開けてくる世紀には、家族の価値が見直されると ともに、家族の枠組みを超えて社会が連帯し、人々が今ま で以上に相互に助けあっていく時代が来るのではないでし ょうか。この力強い連帯の中で、私も社会の出来事に心を 寄せつつ、人々と助け合って、同時代を生きたいと思いま す。[1,p348] このメッセージの中心は、「連帯」「助け合って」であるが、 その前提となるのが、「心を寄せつつ」であろう。このやさし い、ありふれた言葉に、どれだけの豊かな、深い意味が込めら れているのか、具体的に皇后さまのお歌からたどってみよう。 ■３．移り住む国の民とし老いたまふ■ 平成７年歌会始御題 歌 移り住む国の民とし老いたまふ君らが歌ふさくらさくらと 平成６年６月２３日、米国ロサンゼルスの日系人引退者ホー ムを慰問された折のお歌である。この時の写真を見ると和服姿 の皇后様が腰をかがめて、深く頭を垂れた老女の手をとられて、 何事かを語りかけていらっしゃる。わざわざの和服姿は、老人 たちの望郷の思いに沿いたいとの思し召しであろうか。 [2,p101] 米国でもブラジルでも、日本人は出稼ぎや異邦人としてでは なく、移住した国に溶け込んで立派な国民として生きていこう という姿勢が強かった。第２次大戦中の排日の嵐の中で、日系 青年たちは米国に忠誠を示そうと、強制収容所から志願してヨ ーロッパ戦線に出征し、多大な死傷者を出しながらも、米国戦 史に残る功績をあげた。 このホームの人々は、そうした兵士やその家族として、悲し くも雄々しい一生を生きてきたのである。「さくらさくら」と 祖国への思いを秘めながら、それを支えに「移り住む国の民と し」て立派に生き抜いてきた老人たちの一生に、皇后さまは深 く心を寄せられているのである。 ■４．風はこびこよ木の香花の香■ 多摩全生園を訪ふ めしひつつ住む人多きこの園に風はこびこよ木の香（か） 花の香 平成３年３月４日、国立療養所多摩全生園を訪ねられたとき のお歌である。同園は明治４２(1909)年創設された日本最初の ハンセン病療養施設で、両陛下は二度目のお見舞いであった。 [2,p56] 失明した患者達に、春浅き庭の木の香り、花の香りを運んで 欲しいと風に祈られたものである。「風はこびこよ」と緊迫し たご表現に続き、「木の香花の香」と「か行」音をたたみかけ る語調に、皇后さまの祈りの一途さが偲ばれる。 私の目指す皇室像というものはありません。ただ、陛下 のお側にあって、すべてを善かれとお祈り続けるものであ りたいと願っています。[2,p332] 人々に心を寄せれば、それはかならずその人々に「善かれ」 と念ずる祈りにつながるのである。 ■５．語らざる悲しみもてる人あらむ■ 英国にて元捕虜の激しき抗議を受けし折、かつて 「虜囚」の身となりしわが国人の上もしきりに思はれて 語らざる悲しみもてる人あらむ母国は青き梅実る頃 平成１０年５月に英国を訪問された時に、大戦中、日本の捕 虜だった旧軍人の一部がプラカードを突きつけ、両陛下に背を 向けて、かつて日本軍から受けたという残酷な仕打ちに抗議し たのであった。両陛下は無名戦士の墓に花を捧げられ、両国の 和解に心を尽くされた。[2,p163,p227] 英国では、元捕虜の人たちの抗議行動があり、一つの戦 争がもたらす様々な苦しみに思いをめぐらせつつ、旅の日 を過ごしました。先の戦争で、同様に捕虜として苦しみを 体験した日本の人々のことも頻りに思われ、胸塞ぐ思いで した。傷ついた内外の人々のことを、これからも忘れるこ となく、平和を祈り続けていかなければと思います。 [1,p350] 万葉集研究等で何冊もの著作をものされている廣瀬誠・元富 山県立図書館長は、このお歌に対して、「日本人の悲しみと目 に沁む梅の実の青い色とが渾然とひとつに溶けて、ひしひしと 読者の心を打つ」と評された。[2,p228] 「語らざる悲しみ」を抱きつつも懸命に生きる人々は、やがて 心中に美しい青色の実を実らせるのだろう。その生き様に心を 寄せられたお歌である。 ■６．澄みきった目■ 大震災後三年を経て 嘆かひし後の眼（まなこ）の冴えざえと澄みゐし人ら何方 （いづかた）に住む 両陛下は、阪神淡路大震災の２週間後に被災地をお見舞いさ れた。この時のことを、皇后さまは次のように語られている。 言語に絶する災害の場で、被災者により示された健気な 対応と相互への思いやりに、深く心を打たれました。今も 一人ひとりが多くを耐えつつ、生活しておられることと察 します。時をかけて、被災者の心の傷が少しずつ癒されて いくことを願いつつ、被災地のこれからの状況に心を寄せ 続けていきたいと思います。[1,p336] 自らの嘆きにおぼれることなく、互いの助け合いに立ち上が った人々の「冴えざえと」澄みきった目を思い出しながら、そ れらの人々のその後の生活に、心を寄せられているのである。 ■７．複雑さに耐えて生きていく人々■ 重油で汚れた一つひとつの石を拭う人々、異国でその国民と して懸命に生きる人々、失明してもくじけずに病と戦う人々、 戦争の悲しみを秘めつつ生きる人々、震災の嘆きに負けずに助 け合う人々。皇后さまが歌われた人々には、一つの共通点があ る。 皇后さまは一昨年のご講演で、古事記などの読書を通じて 「私たちは、複雑さに耐えて生きていかなければならないとい うこと」を学んだと語られた。皇后さまが歌われたこれらの人 々は、まさにそれぞれの人生の複雑さ、運命の重みに耐えなが ら、健気に雄々しく生きる人々である。[a] ・・やはり努力をしている人々の仕事に対して、それを いつも誰かが見ていて、そして、よくあれかしと願ってい るということは、大事なことではないか、また、大勢の人 がそういう気持ちでいるというようなことは、形に出なく とも大事なことだと思っております・・[1,p353] 国際的な分野で仕事をしている人を念頭におかれたお言葉だ が、より広く、それぞれの人生の複雑さに耐えて生きている人 々全体に向けられたものと捉えてもよいであろう。皇后さまは このようなお気持ちで、人々に心を寄せ、背後から暖かい視線 を注がれているのである。 皇后さまのお歌を通じて、そのような心持ちが広く国民の間 に広がれば、それが「連帯」と「助け合い」の基盤となる。 ■８．皇室の伝統的精神■ 皇后さまのこのような姿勢は、皇室の伝統的精神を昭和天皇 や今上陛下から受け継がれたものである。 今上陛下も「心を寄せる」というお言葉をしばしばお使いに なり、それが皇室の本質的なあり方であると言われる。 政治から離れた立場で国民の苦しみに心を寄せたという 過去の天皇の話は、象徴という言葉で表すのに最もふさわ しいあり方ではないかと思っています。私も日本の皇室の あり方としては、そのようなものでありたいと思っていま す。 歴代の天皇が国民生活に心を寄せられた様を、いくつかの御 製（天皇のお歌）から紹介しよう。 （阪神大震災のお見舞いでの御製 今上陛下） なゐ（＝地震）をのがれ戸外に過す人々に雨ふるさまを見 るは悲しき[b] 終戦時の御製 （昭和天皇） 爆撃にたふれゆく民のうえをおもひいくさとめけり身はい かならむとも[c] 北海道夕張なる若鍋炭山の爆発しける時 （大正天皇） うもれたる国のたからをほる人のあまたうせぬときくぞ悲 しき （日露戦争時の御製 明治天皇） いたで(戦傷)おふ人のみとりに心せよにはかに風のさむく なりぬる[d] わが国の長い歴史で、皇室と国民とが相対して権力を争いあ うようなことはほとんどなかった。皇室はいわば国民の背後に あって、その様を見守り、苦しみに心を寄せ、安寧を祈られて きたのである。 ■９．青年は目を見開きて立つ■ 「人々が今まで以上に相互に助けあっていく時代」をもたらす には、皇室が国民生活に御心を寄せられるが如く、国民相互が、 お互いの苦しみ、悲しみに心を寄せ合っていくことが前提であ る。その中で、青年の果たすべき役割は重要である。 サッカー・ワールド・カップ ゴール守るただ一人なる任にして青年は目を見開きて立つ わが国が初出場を果たしたワールド・カップ・フランス大会 では、世界の強豪を相手に堂々の戦いを演じ、特にゴールキー パーを中心とする守りは見事であった。「任（にん）」「立 つ」という短くも鋭い語調は、ただ一人ゴールを守って立つ青 年の凛とした姿と照応している。 ここで気づくべきは、このゴールキーパーは、チームの一員 として、他のメンバーと共に戦っていることだ。それぞれの 「任」を凛として果たそうとする青年たちが、お互いに心を寄 せ合い、力を合わせれば、世界の一流チームに対しても立派な 試合ができる。 このお歌は、これからのわが国の将来を担って、国際社会に 活躍しようとする国際派日本人に向けた皇后さまからのエール であろう。 ■リンク■ a. JOG(069) 平和の架け橋 他者との間に橋をかけるためには、「根っこ」と「翼」を持 たねばならない。皇后さまのご講演。 b. JOG(112) 共感と連帯の象徴 沖縄の地に心を寄せつづけた陛下 c. JOG(101）鈴木貫太郎（下） 終戦の聖断を引き出した老宰相。 d. JOG(048)「公」と「私」と 山桜集や歌会始の入選歌にも見られるように、日露戦争は一人 一人の将兵とその家族が「私情」を吐露しつつ、それを乗り越えて 「公」のために立ち上がった戦いであった。 ■参考■ 1. 「道 天皇陛下御即位十年記念記録集」、宮内庁、日本放送出 版協会、H11.10 2. 「平成の大みうたを仰ぐ」、国民文化研究会編、展転社、H11.11 _/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/ おたより _/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/ ■前120号「国柄探訪：『心を寄せる』という事について 福岡の松田さんより 正月第一号の皇后様のお話やお歌は何度お聞きしてもその度 に心が洗われ、日本人に生まれた幸を思います。私の妻も同様 です。 ホームページで色々と見ていると保守と自認しているような 人が色々と天皇制（嫌な言葉ですが）について論じていますが 日本の国柄は理論ではありませんね。心ですね。大和心の分か らぬ人は右翼であろうと左翼であろうと結局、日本の国体につ いては理解できないでしょう。私は国民文化研究会でこの大和 心、つまり和歌の心を勉強しております。日本人皆で和歌を大 切にしていきましょう。 岡山のMoMotarouさんより ある時ニュースを見て感激したのですが、山形国体のときだ か天皇陛下が開会の辞を述べられてるときに、暴漢がせまって きました。皇后陛下はいち早く気がつかれたようで、読まれて る陛下の前に進まれ暴漢との間に入ったようです。 これは日ごろから修養していないとできない身のこなし方で 大変感激しました。私なら後ろに逃げます。 ■ 編集長・伊勢雅臣より 今回も多数のお便りありがとうございました。松田さんの言 及された「国民文化研究会」とは、120号の参考文献２で挙げ た「平成の大みうたを仰ぐ」を発行している団体です。ＪＯＧ の編集方針は、具体的な事実を提示して、読者が自らの心で感 じ、自らの頭で考えてもらおう、というものです。皇室のこと も、観念的な理論からではなく、まず両陛下が具体的に何を思 われているのか、という事実をお歌から直接読み味わうのが、 健全なアプローチであると思います。 Momotarouさんのご指摘の事実は、平成４年１０月、山形県 天童市で行われた「べにばな国体」の会場で、天皇陛下がお言 葉を述べられている最中に、発煙筒をなげつけられた事件のこ とです。 ６９号で紹介した皇后陛下のご講演では、愛する皇子の任務 遂行のために、自らを犠牲にされた弟橘比売命(おとたちばな ひめのみこと)の物語を幼い頃に読んで、「愛と犠牲という２ つのものが、・・・むしろ１つのものとして感じられた」と述 べられています。本編でご紹介したように、昭和天皇がすべて の責任をとろうとされ、また笹川良一が死を覚悟して巣鴨に入 っていったのも、この「愛と犠牲」に通ずる精神なのでしょう。安達さんより いつもおもしろく、ためになるお話ありがとうございます。 読むたびに目からウロコです。私は小学校の教師をしています が、送られてくるお話のうち「これは！教材になる」と直感し たものは印刷してストックしてあります。今度６年生を担任し たときにこのうちのいくつかを教材化して社会科の「日本の歴 史」や「世界の人々のくらし」などの授業にかけてみたいと思 っています。 ■ 編集長・伊勢雅臣より 小学生の教材にまで使っていただけるとは、うれしい限りで す。本講座は、専門的知識ではなく、国民の常識として知って おいていただきたいこと、考えていただきたいことを提供して います。これからも小学生から年配の方まで幅広い年代に読ん でいただける内容を目指したいと思います。
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