たはれぐさ　中

• 一　塞翁が馬のたとへは、得るといへるうちに失ふ事あり、失ふといへるうちに得る事あれば、得るも喜びとするに足らず、失ふも憂へとするに足らざる事をいへり。善惡よしあしといへるも、それにひとしく、秦の長城を築けるは、惡政の第一なれど、萬世ばんせいの防ぎとなるを見れば、惡しきうちに善き事あり。參耆じんき（＊人参と黄耆）ほどなる良藥はなけれど、補ふまじき疾やまひを補ひ、人の命を誤るは、善きうちに惡しき事あるなり。忠といひ孝といへるほど尊たふとき徳はなけれど、鬻拳いくけんが兵をもていさめ、郭巨くゎっきょが子をうづめんとせしは忠孝のうちに惡しき事あるなり。物事かくとしりてよく戒め愼むは聖の教、物事かくとしりて成次第なりしだいにするは道家のをしへ〔老莊の道〕なるべし。
• 一　世の亂れたる時は、勇猛なる人こそ寶なれとおぼゆ。私わたくしの怨をもて人を殺し、その處を立退きなどするは、まことに大なる罪人なれど、これは試みの人なりとて、何れの國にも、かくまひおかずといふ事なし。それがし幼いとけなき時までは、亂後の餘風除きやらず、かゝる事たまさかにはありし。
• 一　「父母の讐あたには、ともに天下をともにせず。」といへるも、周の季世、世の中亂國となり、この國の號令、かの國に及ばず、凶を入れ叛を招くの風儀はやりたる時の事なるべし。今の時は、まことに八洲の外まで靡かぬ草木もなく、めでたき一統の御代なれば、人の親を殺せしものあらば、いかにもして尋ね出し、其罪を糺し給ふべきに、その子に任せおかれ、生殺の權を下にかし給ふはいかなるゆゑにや。
• 一　主ぬしを殺せる奴あれば、咎とがなき親・兄まで、罪に行はるるはいたまし。
• 一　年滿たずして死にたるは、一かど功ありし人の後あともなくなり、其しもなるものの、父母妻子ひきつれ、泣きかなしみ、流浪するありさま、いたましといふべし。
• 一　喧嘩兩成敗といふ事、昏墨賊はころすといへる、春秋傳のおもむきにて、當然なりといふ事、あきらかなるにや。
• 一　公の寶物のあづかりて私するは、其罪盜人におなじ。■（貝偏＋藏：：：大漢和36990）吏〔不正なることをする官吏〕は棄市〔斬罪の屍を市にさらす刑〕すといへる、宋祖の法にかなへり。
• 一　姦夫淫婦死刑に行はるるは、此國の法まされりといふべし。およそ亂國には重典ちょうてんをもちひ、治國ぢこくには輕典を用ふといへる事もあれば、法をもちふる事は、時代と國の勢とをかんがへ、斟酌するをよしとす。
• 一　此國に律の書おこなはれざるを闕典なりといへる人おほし。されど�ｹ析〔春秋時代鄭國の人。子産も同國人。〕が刑書を鑄たるを、否いななりといへるを見れば、律の書なきもまされるにや。此意こゝろは唐の刑法志にも論ぜり。
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