★タイトル (********) 11/ 3/11(Fri.) 20:33 ( 38)
№ 0７１ アメリカ人も民主主義を知らない 一久
★内容
アメリカ人も民主主義を知らない
民主主義は、民主主義の政党によって担保される。民
主主義の政党の無いところに、民主主義の国家は無い。
アメリカには民主主義の二大政党がある。大統領予備
選挙における、政党内部での激烈な討論こそが、あの
ふたつの政党に民主主義が存在する証明である。
だが、アメリカ人自身、そのことに気がついていない
のではないか？
世界中に民主主義を輸出してきたアメリカであるが、
民主主義の政党は輸出しなかった。大統領予備選挙の
ような複雑な制度は、輸出すべきでないものだと思っ
ているかのようだ。
ということは、アメリカ自身の民主主義もまた、危う
いものだということでもある。
それぞれの政党が民主主義を持ち、あらゆる意見に耳
を傾け、常に真理・真実に向けての自己検証を怠らな
いようにすべきであるという認識を持っていないので
はなかろうか。
ゆえに、しばしば国益至上主義に陥り、民主主義とは
正反対の感情的で独善的、「解決済みである」「結論
は出ている」「定説である」ｅｔｃ・・といった態度
が見受けられる。
これは明らかに、ファシズムの特性である。
アメリカ人もまた、民主主義を理解してはいないのだ。
たまたま、大統領予備選挙という方法が、民主主義に
合致していただけで、アメリカの民主主義もまた、偶
然の成功の上に咲く徒花にすぎないのである。
★タイトル (********) 11/ 3/11(Fri.) 20:34 ( 27)
№ 0７１ 毎年同じ日に参議院選挙を 一久
★内容
参議院の任期は二年が適当
参議院が良識の府などではなくなって久しい。いまや
参議院も衆議院も、政治闘争の場であることに変わり
がないことは万民の知るところである。
参議院がそのような場となった以上は、六年間という
任期は長すぎる。一時の感情で投じられた一票が、六
年間も国政を縛ることになる。
このことは、衆議院の暴走を止めるどころか、逆に加
速する効果を生む。参議院で否決されることが確実で
あるならば、衆議院で２／３の議席を取ろうと計るか
らだ。
六年間という長期の任期は、いまやマイナスの効果し
か無い。むしろ任期を短くして、政権への審判を頻繁
に行い得る社会のほうが現状に合っている。
参議院を任期二年とし、半数改選とする。つまり、毎
年参議院選挙が行われることになる。「何月何日は参
議院選挙の日」として、休日にしてしまえばよい。
政権は常に国民から監視されるようになろう。
★タイトル (********) 11/ 3/14(Mon.) 21:28 ( 6)
実験 一久
★内容
実験です
★タイトル (********) 11/ 3/18(Fri.) 22:12 ( 70)
自由と最後の人間 拓睦
★内容
９０年代に冷戦終局の後に出た議論ですね。当時はアメリカ１極の時代。
アメリカ嫌いの知識人が苦虫を噛んでいた時代です。
自由主義が歴史の終わり（イデオロギ－に対して）をもたらす、という骨子で
当時からあった誤解として国家の興廃の終焉を指すものではありません。
しかし・・・端的な話、古代ローマが民族大移動ののち暗黒時代に突入したのを
考えれば、歴史は退行することはありうる、と論じます。
前回、山岳ベース事件でとりあげましたが、人間を狂信者にすることは自由主義
者が思うほど困難ではないからです。
社会情勢の混乱や所属する組織の混乱があれば可能です。
もちろん、社会が健全であれば一部の狂信者が生まれるだけという話ですが、そ
れら狂信者が社会を転覆することに成功すれば暗黒時代は再来する。
自由が死に絶え、全体主義が訪れるわけです。
本来の自由主義とは、「自己決定権の保証」です。
ではここに、他人の決定権を操作し自己利益に使いたい、と考える人がいたなら
ば？
世間一般では思想家・宗教家・知識人・扇動家・テロリスト・ルーピーなど色々
あるでしょうが、その本心は別に他者の自由を侵害しても自己の目的を達成した
いと考える動きは確かにある。
そこで本来ならば民主主義が機能し、話し合いによる解決となる、はずである。
だがしかし、人間を狂信者にするのは不可能ごとではない。
自由の名のもとに、反米イスラム原理主義が台頭してもロジックとしてはおかし
くない。
人々が、イスラム原理主義に基づく行動する自由を求めるのならば、起こりうる
話であるからだ。
ポパーの著作から表現を借りれば「開かれた社会とその敵」というのに敗北して
しまえば、自由は死滅するからです。
ボバーはヘーゲルとマルクスを非難しましたが、敵はそれだけではないでしょう。
要は、個人を抑圧し公益を害するまでに私益を追求する利己主義者は、どのよう
な思想であろうとも、モラルハラスメントのネタとして利用するのですから。
そもそもの話、自由主義者は合理的個人による合理的行動に信仰をもち、これを
前提に思考する。
その信仰が正しいのならば、最後の人間が発生するのは当然である。
しかし、快楽と恐怖を操り自由の名のもとに洗脳することは不可能ではない。
むしろ冷戦時代は共産主義者が、浸透戦術によりシンパを作った時代である。
ヘーゲルのいう自由は終焉にはなりえない、必ず煽動家が台頭し、勝利し万人に
理論を受け入れられた時代の寵児が、天才思想家と呼ばれ新たな行動様式を提供
する、上記のヘーゲル自体がそうやって出世したのだ。
WIKIにあったエピソードをそのまま引用すれば・・・
>>しかし1806年、イエナ・アウエルシュタットの戦いに破れたプロイセンがナポ
>>レオンに征服されると、イェーナ大学は閉鎖せざるを得なくなった。ナポレオ
>>ンはイェーナに入城し、それをヘーゲルは見た。ヘーゲルはこの時の事を「世
>>界精神が馬に乗って通る」と表現している。
まるで現代の朝日新聞記者のような言動だからです。
見方を変えればヘーゲルも恐怖と快楽を使った洗脳家であり煽動家であり、思想
家なのです。
つまり、歴史は自由では終焉できない。
もちろん、良い方向にむかったのは間違いないのですが。
最後の人間は自由では発生しない、腐敗の後に動乱と破滅、そして再生が起こり
また循環するだけです。
では、何が淡々と日常生活を送る最後の人間を発生させるのか？
「認知の闘争」をやめたとき、です。
だが、思想による認知の闘争の終焉は訪れない。
なぜなら、人間を高みへ上げるのが思想であり、認知の闘争そのものだからです。
また、そうなったとき、商売あがったりとなるのが知識人たち。
・・・・しばらく到達しそうにありませんね。
最後に弘法大師の言葉を「悟りが尽きるとき、私の願いも尽きるのだ」
いつの日になるでしょうね。
次回は、言語によるカルマにしますか。
★タイトル (********) 11/ 3/19(Sat.) 21:18 ( 29)
№ 072 J.Sミル の自由論 一久
★内容
自由主義とは、自由主義を否定する者の言論の自由をも保障する
主義のことである。
しかし、それは「自由主義を否定する者」が自由主義のルールに
則って言説を吐く場合に限られねばならない。
すなわち、自由主義者からの批判・反論を認め、真摯な討論を行
える人間にのみ、自由の場への入場を許可できるのだ。
それはしかし、「自由主義を否定する自由主義者」を意味する。
結局のところ、自由主義者でなければ、自由主義の権益を得るこ
とはできないし、与えられてはならない。
自由主義者であって、かつ、利己主義者である、という場合もあ
りえる。
その場合、彼は詭弁と詐術を以って、多数を惑わすであろう。
しかしながら、
「たとえ真理が詭弁に破れることがあったとしても、
真理は必ず再発見される」
J.S ミル
★タイトル (********) 11/ 3/19(Sat.) 21:27 ( 26)
阪神大震災のときは・・ 一久
★内容
PC-VANの時代だったが・・・
当時、ヘリ １０００機購入せよ、と発言した覚えがある。
国費で買っておいて、民間に運用させる。大災害があったときは
召集するという条件で。
もし今、この１０００機があったなら、どれほどのことが出来たか。
自衛隊の兵舎を個室にせよ、とも言ったと思う。
6人部屋を一人用個室とし、五人分の個室を新たに建設する。
大災害が起こった場合、自衛隊員はもとの六人部屋に戻り、空になった
五個の個室に避難家族を五個世帯迎え入れることができる。
あと、飛行船の利用についても言ったような気がする。
これは一旦実現したようで、「ツエッペリンNT」というのが災害時に
使われることになっていた。が、去年、運営会社が倒産し、飛行船も
解体されたそうな・・・
[ コメント数 1 読む(F3167) ]
★タイトル (********) 11/ 3/19(Sat.) 21:31 ( 7)
Re:3167 また忘れた № 073 一久
★内容
また忘れてた・・・
写真、張れる様になりました。
真夏の琵琶湖
★タイトル (********) 11/ 3/26(Sat.) 21:17 ( 29)
№ 074 WTCへの府庁移転と震災 一久
★内容
ＷＴＣを府庁舎に
この津波被害を受けても、橋下知事は府庁のＷＴＣ
への移転を目指しているそうな。
いわく、最高責任者がシンガリとなって、津波被害
の最前線から指揮をとるのだ、と。
しかし、津波に洗われれば、ＷＴＣの足下は通行不
能になる。電話のケイタイも不通となる。
網の目のように通信回線が存在することによって、
一本の線が切れても、他を迂回して繋がるのがイン
ターネットであるが、網の一番端っこは、二本の糸
でしかないように、海に突出したＷＴＣでは、回線
が繋がらない恐れがある。
結局、震災時にＷＴＣから行える通信手段とは、衛
星回線を使ったものだけということになる。
また、ＷＴＣ内部に残って働いている職員は、ヘリ
でも使わなければ、どこへもいけない。大阪府内の
様子を見に行くことも、救援対を出すことも、もち
ろんできない。
ＷＴＣの知事ができる「指揮」とは、「早くヘリを
よこして僕を救助しろ！」と言うことぐらいではな
いのか？
★タイトル (********) 11/ 3/26(Sat.) 21:18 ( 16)
閑話休題 一久
★内容
閑話休題
ずいぶん以前から、自分の文章が分かりやすくない
ようになっていると思えてならない。
なんでかな、と考えた。
ようするに、知らず知らず、字数を惜しんでいるよ
うだ。
去年亡くなった梅棹忠夫氏のように、語りかけるよ
うな言葉でないといけない。
そういうことを、ずいぶん長い間、忘れていたよう
な気がする。
★タイトル (********) 11/ 3/26(Sat.) 21:19 ( 28)
コージェネだけが原子力を代替できる 一久
★内容
原子力代替エネルギー
現時点において、原子力に変わり得るエネルギー元
は、量的にみて火力以外にはない。
火力発電の排熱を利用した、コージェネレーション
システムを使えば、火力の効率は二倍以上になる。
現在、火力発電と原子力発電は、ほぼ拮抗している
ので、火力の効率が二倍になるということは、原子
力発電がいらなくなるということになる。
ただし、コージェネは、排熱利用であるから、発電
所と需要所が近くなければ効率が悪い。
極端な話、国民全員がひとつのビルに住み、そのビ
ルの内部で発電と排熱利用を行うことが理想である。
今回、津波被害にあった地域を復興するに当たって、
このモデルを採用してはどうだろうか。
つまり、高度に密集した村落を作り、そこで生活を
する。田畑や工場へは、そこから通うことになる。
密集村落は、城壁状に強固な建築物で囲む。いわば、
ヨーロッパ風の城塞都市である。これによって、今
後の津波への備えともなる。
[ コメント数 1 読む(F3171) ]
★タイトル (********) 11/ 3/26(Sat.) 21:21 ( 5)
Re:3171 また忘れた № 075 一久
★内容
ううう・・・
何回忘れるんだろうか・・・
★タイトル (********) 11/ 3/26(Sat.) 21:22 ( 16)
軽々しく論じる問題ではない 選挙の延期 一久
★内容
統一地方選挙延期せず
この問題は、非常に重要なものを含んでいる。ので、
単に震災で大変だから延期せよとは言えないものだ。
すなわち、もしもナチスのような政権であったなら
ば、これを利用して選挙を行わず、独裁化するかも
しれない。
そういう危険が、「選挙の延期」というものにはある。
だから、軽々しく、「大変な時だから延期せよ」とは
言えない。繰り返して言うが・・・
[ コメント数 1 読む(F3173) ]
★タイトル (********) 11/ 3/26(Sat.) 21:23 ( 24)
個人単位こそ 震災移住 一久
★内容
個人単位の疎開
被災地から離れた地方自治体が用意した空き住宅
に、その地方にいる親戚縁者友人から情報を得て
被災地から移転入居する人々がいる。
一見、不公平なように見えるが、この方法こそが
最も円滑な移転の方法であるように思われる。
「町会単位で移転することが望ましい」といって
も、多くの受け入れ側住居は、分散して存在する。
まとまって百戸、空いているということはほとん
どあるまい。
町会単位の移転は理想ではあるけれども、現実性
は相当に低い。よほどの幸運に恵まれないかぎり、
町会単位は名ばかりで、実際は移転先でバラバラ
ななることのほうが多いと思われる。
親戚縁者友人を頼っての個人避難の場合、その親
戚たちが被災者のケアをしてくれる。移転先の生
活になじむのも早いはずだ。
[ コメント数 1 読む(F3174) ]
★タイトル (********) 11/ 3/26(Sat.) 21:25 ( 3)
Re:3173 № 076です 一久
★内容
むふーー。またしても忘れた・・・
★タイトル (********) 11/ 3/26(Sat.) 21:27 ( 3)
Re:3174 こっちは № 077だ 一久
★内容
ふたついっぺんに忘れてた・・・ｗ
★タイトル (********) 11/ 3/28(Mon.) 20:46 ( 25)
№ 078 集団疎開 赤プリ式 一久
★内容
赤プリ式
赤坂プリンスホテルが、解体までの三ヶ月間、被災者
にホテル客室を提供するのだそうな。７００室もある
ホテルなので、これならば町会単位での疎開も可能で
あろう。
なるほどこの手があった！
赤プリの場合は極めて希な例であるが、ホテルを丸ご
と借り上げるという方法ならば、町会単位での避難が
できる。
とはいうものの、普通のホテルや旅館では限界がある。
ホテル自体が産業活動に無くてはならない面を持つか
らだ。早い話が、被災者で満室になったら、出張がで
きなくなるかもしれない。
しかし、ひとつだけこれに活用できるホテルがある。
そう、ラブホテルだ。
ラブホテルの機能が停止しても、産業活動に支障は
きたさないのだから。
ラブホテルを借り上げて、町会単位の避難を！
★タイトル (********) 11/ 3/28(Mon.) 20:47 ( 42)
№ 079 欺瞞的民主主義 一久
★内容
欺瞞に満ちた民主主義者
民主主義とは、より優れた民主主義に至るべくする
不断の努力のことである、とかいうらしい。
その言やよし。
されど、その「努力」とは、具体的にどのようにし
てなにをするのか？これだけでは、サッパリ分から
ないではないか。
「努力する」為には、競合する相手が必要である。
二つ以上の政党が存在して、互いに「自分たちのほ
うが優れた民主主義を持っている」と競いあう。
この行為こそが、民主主義に至る不断の努力にほか
ならない。
そう、民主主義で運営される政党なくして、民主主
義はありえないのだ。
「民主主義の政党」を作ることこそが、民主主義の
第一歩なのである。
なぜそれを誰も言わないのか？
それは、そんなことを言ったら、自分の指導者とし
ての地位が脅かされるからである。見よ！現存する
すべての政党は、結局は有力政治家の私党ではない
か。
そのような政党を民主化するということは、現有力
者氏が好きに振る舞えなくなるということを意味す
る。
ゆえに彼らは、民主主義を唱えながら、自分の政党
や団体を民主化しようとはしないのである。
★タイトル (********) 11/ 3/28(Mon.) 20:48 ( 27)
№ 079 サンプルを示せ 一久
★内容
サンプルを示せ
民主主義を標榜する政党は、まず自分の政党が民主的
に運営されていることを示し、自党がその点において
他よりも優れていることをアピールしなければならな
い。
他の政党も同様のことをして、有権者にどの政党の民
主主義が本物かを選んでもらう。これが民主主義の選
挙というものだ。
自分たちの政党が民主的に運営できていない政党が政
権を取るということは、その国は民主主義の国ではな
くなるということである。
そのような政党を国民が選ぶということは、民主的に
民主主義を廃止したということである。
独裁者を選ぶのも民主主義である。しかり、選ぶ瞬間
までは民主主義である。しかれども、独裁者に権力が
移った瞬間に、民主主義は死ぬ。
民主的に選ばれたからといって、その後も民主主義で
ある訳ではない。タマゴから生まれたからといって、
ニワトリはタマゴではないように。
★タイトル (********) 11/ 3/28(Mon.) 20:49 ( 25)
№ 080 財政出動のチャンス 一久
★内容
財政出動のチャンス
このたびの震災被害は、大規模な金融緩和や財政出動
を行う為のチャンスである。
近年の不景気が、信用創造不足によるものであり、大
規模な金融緩和政策が必要であるという意見は諸処か
らあがっていた。
が、それを実行した場合に、万一、ハイパーインフレ
などになった場合を恐れて、誰もこれを実行しなかっ
た。アツモノに懲りてナマスを吹き続けてきたのだ。
しかし今回、大震災からの復興という大義名分を得て、
ようやくこれに踏み切ることができる。
復興の為なのだから、多少のインフレはしかたがない
と言い逃れることができるようになったから。
価格と需要と供給によって決まる。供給が常に需要を
上回っていれば、インフレにはならない。
北朝鮮と現代日本では、供給力に雲泥の差があるのだ。
★タイトル (********) 11/ 3/28(Mon.) 20:50 ( 34)
№ 081 なんどでも言う 一久
★内容
なんどでも言う
民主的に運営された政党こそが、民主主義のすべて
である。
政党内民主主義を持つ政党こそが民主主義の要である。
民主主義国家にとって、民主主義を持った政党を作る
ことこそが、なによりも優先される課題である。
理解できるだろうか？ この単純簡単で、かつ、いま
の常識にはない論理が・・・
選挙とは、どの政党がより優れた政党内民主主義を
持っているかということを審判する行為である。
そうやって選ばれた政党であればこそ、どの政党が勝
ったとしても、その政党の内部にある民主主義によっ
て、善政を期待できるのだ。
個々の政策や、基本理念などといったものに騙されて
はいけない。大事なのは、政策や理念を決めるときの
課程である。それが民主的に、広く意見を求め、吟味
し、納得して決められたかどうかである。
そのようにして決められた政策であれば、実状に合わ
なかったとしても、同様の手法によって訂正されるこ
とを期待できるからだ。
政党内民主主義こそがすべて、という理由がここにあ
る。