
江見水蔭の小説「ひつじの方」
【お断り】原文は振り仮名がついていますが、これは省　　略しています。また、会話は『で始まりますが、終わ　　ったときが１６字目になったときは略して』をつけて　　いない原文通りにしてあります。漢字も完全に原文通　　りの旧漢字にはしておりませんし、明らかに誤植と思　　われる箇所もそのままで修正していません。　　原文は大正８年１月１日付函館毎日新聞朝刊１４面か　　ら１５面にかけて掲載してあり、函館市立図書館作製　　のマイクロフィルムによりました。　ひつじの方　　　　　　　　江見水蔭　　　『一』　何百年前からの旧家ではあるが材木が良好なので何處に一ツ揺ぎの見えぬのが伊木田家の誇りとして有つた。花代村の草分で、代々庄家も勤めたといふ家柄であるが　當代の陽太郎に成つてから内部は大部苦しいといふ噂をチラ／＼耳にする様になつた。でも人に悪い顔を見せぬのが伊木田家の総ての覚悟とあつて、誰一人他に愚痴を零した事が無い。交際でも何んでも昔通りにしてゐるたけそれだけ苦しいと見える。當主の陽太郎は東京へ修学に出てゐたのだけれど、それもこの秋から帰つたきりで再び出て行かない『阿母さん、何の臭気でせう、時々鼻持のならない臭気が風に連て來ますねえ、前には這んな事はなかつたのですがねえ』と陽太郎は書斎の窓を締切りながら云つた。『それなんだよ、お前が東京へ勉強に出てゐる間にわ、佐戸見原に別荘が出来てね、東京の金持が時々來られるのでね……。それであんな臭気がし始めたのだよ』と、母のお増は説明した。『へえ、金持はあんなに臭気もんですかねえ』『いえ、その金持の別荘が広いものだからね、種んな獣物を畜つてるのだがね』『だつて、豚の臭とも違ひますぜ『それが羊を飼つでるのでね』『羊ですか？羊は流行るといふ事も聞きましたが、へえ、羊の臭気ですか。溜まらないものですね、一寸考へると如何にも羊飼は綺麗事で、西洋の詩にも能く有るんです、毛は美しいし乳がそれは大層滋養に富んで、これを盛んに飼養すれば、却々儲かるさうですが、 ……金持は違つたものですね、金のある上にも金を造りたいと、保養に來る別荘の地面さへも、只遊ばしては置かないのですね。』『それから見ると内の地面なんか遊ばし過ぎてゐますね、未だ手に入れてない荒地がねえ』と母のお増は述懐めいて云つた。『然うです、一等の田畑の方は大分手放して了ひましたがね……今では買手の無い荒地の方が多く遺りました』と陽太郎は嘆息した。『どうも悪い土地は開け難いのでね』『阿母さん、私は既う東京へ出て学校生活をする事が出来ないのですから、家でプラ／＼遊んでゐるのから考へると矢張り家代々の百姓に復帰して、耕作をした方が好いと思はれます、來春から荒地をボツ／＼開墾しやうかと思ひます『然うさね、何もしないでゐるよりは運動に成つて、お前の健康の為にも好いかも知れないね。』『何だつて一生懸命に遣れば成功しない事はありませんよ』『此間。観音堂の御籤を引いて見たらばね、お前は未の方角に向かつて行くと大層好いのだとありましたよ、家から未の方角に當る荒地を開墾したら好いかも知れないよ』『阿母さんは相変らず迷信家ですね、けれども何方に向かつて行といふ方針は私には無いのですから阿母さんの行けと仰有る方に向かつて行くより他にはありませんといくら御籤が教へたとて、一旦傾けた伊木田の家運を挽回する事は困難であると陽太郎は心の中で泣かずにはゐられなかつた。　　　『二』併し能く聞く話に這んなのがある長者の家には、それ／＼後の凋落を考へて、宝を地の下に埋めて置くといふ、それが後代に至つて堀當る、再び家運を隆盛にならしめたといふ物語り。もしか我が家にも、そんな事はないだらうが、未の方角の荒れ地を発掘してゐる中に、大判小判がザク／＼と出ると云つた様な巧い話に成りはしないだらうか。　いや／＼、そんな小説的な都合の好い事が滅多に有るものではない、それに其様な空想に依頼する様では、到底真面目な成功を見るものでは無い、人は何所までも地道を歩まなけれ成らない。汗の肥料で荒れ地を美田に化すよの他にはない。　雑木を伐つて、それを薪とも炭とも其根株まで堀起して燃料とし其跡に陸稲を植て、其収獲を待つのが一番の安全だ。然う思ひ着いた陽太郎は少しも早く取掛つた方が毎日家にゐて考へ込んでばかりゐるより、どの位賢いか分らぬと覚了した。ぞれで先づ久々で、未の方に當る荒れ地の検分に出掛けてみた。　行つて見て驚いた、直自分の持地の隣まで鉄条網で囲ゐを取つて広い／＼別荘との領分が区別されである。然うして其一部分に、鶏舎もあれば、犬小屋もあね、仕切つては豚小屋もある。然うして問題の羊小屋もある、臭気の発しるのは正に此方からと分つた。　佐戸見原は知らぬ間に開けて了つた、子供の時に遊びに來た其時の光景は全く見えなく成つてゐる茫然として陽太郎は其處に立つてゐた。『おほゝゝゝゝ』と急に高笑ひの声がした、続いて又大勢の笑ひ声がした。それは皆女の声音である　何うしたのかと陽太郎は、奇異に感じながら其方を見た。すると羊小屋の後から二頭の白羊を追ひながら、美しい婦人達が四五人出て來た。その二頭の白羊にはどちらにも真紅のリボンで、造花の種々なのを結びつけて、飾立てゝある、それを婦人達は並ばせて追立て歩ませてゐるのである。　初め見た時には、どれも皆一様に美人に見たけれど、気が鎮まつて來ると、一人だけ美しくて、後はそれ程でないのが分つた。服装から何から一人を除いては後はズツと品下がつてゐる。　して見ると、一人は別荘の令嬢で、他は侍女かも知れぬと考へた　それにしても何をしてゐるのかと陽太郎はヂツと立つて見てゐた婦人達も鉄条網の外に人の立てゐるのを見て、一寸吃驚したやうであつたが其儘白羊を追ひ立て／＼小亭のある方へと去つて了つた。然うしてその方で又面白さうに笑ひ声がしてゐた。その笑ひ声が極度に高く響いた、余程面白い事をさしてゐるのと見えるが、樹の蔭でもあり、距離も遠く陽太郎の目には入らなかつた　　　『三』　見られぬと成ると見たいものであるあんなに羊を飾立てたしか雌雄の二頭だつたが、何をして遊ぶのだらうと陽太郎は考へて、今は自分の荒地を検分するなどの心は起らなかつた。其處へ顔を見知つてゐる作右衛門といふ老爺が、ブツ／＼云ひながら別荘内を歩いて來た。これは此別荘の掃除番に傭はれてゐると見える。『馬鹿々々しい。仕様のねえ女達だ。此方へ來て退屈でなんねえもんだから羊を玩具にして種んなことして遊ぶだア』　と独語いた。『作右衛門さん、羊を如何してるんだね』と陽太郎は問うた。『おう。陽太さんけえ……なアにお嬢様がの、退屈なもんだからの侍女を相手にして羊を玩具にして遊ぶだよ』『羊は臭いではないか』『だから香水を浴びせる様にぶツ掛けてるだ』『作右衛門さん、如何してあんなに羊は臭いもんだらうね』『野郎の羊が臭いんだ、何んでも時が來ると女の羊を引附けるのに体からあんな臭気が出るんださうだ、アレで動物仲間ぢやア芳い香なんで、あれを嗅ぐと知らず／＼寄つて來るんだつて、そんな話を学者の何んとかてえ獣物ばかり世話する先生が云つたつけ、俺達は臭くツて耐まらねえだのう』　斯う云ひ捨て作右衛門は行つて了つた、小亭の方では未だ婦人達の笑ひ声が続いてゐた。陽太郎も小時立つてゐたが、不図気が着いた。そんな事を考へてゐる場合では無い、自分は伊木田の家を再興すべき責任がある、この荒れ地を開墾する大役がある、グズ／＼゛しはてゐられぬ。いよ／＼翌日から着手しなければならぬと気を取直して、その日は家へ帰つた。　明くる日は朝早くから、鋸や斧を持つて荒れ地に入り。雑木を片 "ツ端から伐り倒すことにした。東京に出て読書してゐた者には可成り強い労働なので、直に疲労しては休んだ。午後に入つては益々疲労した、それで切株に腰を掛けて、休んでゐた。此日は冬にも似ず、小春日和のやうで温かで好い心持であつた。『大層御勉強ね』と後から優しい声を掛られた。振り向いてみると別荘の令嬢で、今日は一人であつた。『あツ…………』と陽太郎はいつたのみで、後の言葉は出なかつた『まア何といふ芳い香でせう。木の伐口から発しる香は迚も人造の香水なんかとは比べ物になりませんね』と令嬢はいつた。『それは散々高価な香水に厭きてゐらつしやるからでせう。山海の美味に厭きた方が麦飯を賞さるのと同感じでせう』と陽太郎はいつた。『然うかも知れませんわ』といひつゝ令嬢は亦向かふの伐株に腰を掛た。　　『四』　斯うして相対して見ると、昨日見たよりも一層美しく令嬢は輝いて見える、森の女神の様に又神々しくも思はれたのである。『貴郎の打下す斧の音が能く聞えましたわ。宛如音楽的に妾の胸に響きましたわ。妾は此方の別荘へ來て退屈で退屈で仕様がなくつてゐたのです。少しの間でも単調で暮らすといふことは苦痛なんですね。翌日は既う東京へ帰らうと思ひますの。然うすれば又復雑な生活に入つて、自然に神経質な日常を送るやうになるのでせう……そればかり続くと又それが厭になつてゝ此方へ來ては静養しますのですよ……もつと貴郎が早くから此荒れ地を開きに入らつしやつてゐれば、妾は翌日帰るなんて手筈をしなかつたのでせうが……』と令嬢は思つた儘を判明語り尽す性質と見える。『や、それはお騒々しいのを、外交的に裏面から仰有つたのでせうなるべく斧の音は立てないやうに致しませう』と陽大郎は捻くれるともなしに然ういつた。『いゝえ、本統なんです。全く斧の音がヒシ／＼と胸に応へました　　　　（十五頁へ続く）（十四頁より続く）の。それが知らず／＼一人で此方へ近寄つて参りますと。鋸をお挽になる音が又何んとも云へない美妙に妾の心に感じまして……妾は其鋸屑の中に全身を没したい様な感じが致しました。』『そんなにお感じで御在ましたか『さア妾の見てゐる前で、一ツ木を挽いて御覧なさいな』『今實は労れた處でして……』『では、妾も手傳つて上げますわ『迚も貴女……、第一、お手が…… 直肉底が出來ますよ』『ぢやア貴郎が鋸の柄を持つてゐらつしやる處を、妾が上から持つて御一緒に挽いて見ませう』『貴女。迚もお出來に成る事では有りません……』『貴郎は妾に何んにも出來ないと思つてゐらつしやるの』『生花の木の小枝を鋏でお摘に成位は出來ませうけれど……』『いゝえ、妾は随分思ひ切つた事の出來る女んですよ。単調に厭きてゐるんですからね』こんな無邪気のことを話合つて到頭日の暮れまでゐた。　嬢の行方が知れなくなつたので別荘の者が驚いて、探がしに來たのを見て、却つて嬢は興を催した何か変つた事がしたいのが嬢の性格と見えた。それが嬢の年と健康と境遇とからして、最も極度に発達してゐた時に、偶然陽太郎と語り合う機会を得たので、非常に愉快に小半日を過ごしたのであつた　　『五』明くる日に嬢は東京に帰つた。陽太郎は毎日荒地までは出掛るけれど、木を伐り倒す勇気は無かつた、嬢の掛けた伐株に腰を掛けて考へ込んでばかりゐた。　或日作右衛門は飛込む様にして陽太郎の家へ入來つた。『おい、陽太さん、別荘のお嬢様は嫁に行つて了つたゞよ』と報告した。陽大郎は愕然とした、併は出來るだけ冷静に構へて『そんなことは、私に何の関係も無いでは無いか』と云つた。『それが有るんだから教に來ただよ、と作右衛門は語り出した。令嬢が嫁入りする時に。別荘の羊の所分に就て問題が起つた。しちぎ　けげし　やラどうも臭気が激しいので、飼養しても別荘内では困る、一層売却して了ふとなつた時に、令嬢が口を出して、陽大郎に全部遺つてしまて呉れ。それは彼の若者には人の知らぬ間に一方ならぬ世話になつてゐる。それは或日散歩の折に道に迷つて、林の中に入つてゐる時恐ろしい山窩の群に襲はれやうとした處を救はれたのである、可成り危険の迫つてゐた事件なので人には告げずにゐたのが、斯うなれば打ち明ける、その礼をして羊の残らずを與へて呉と云ひ出されたといふ、『そんなことが有つたのかのう』と作右衛門は問掛けた。　陽太郎は考へた末に、それは事實だと答へた。作右衛門は自分の事の様に喜んで『ヤア、福が授かつたぞ、伊木田の家も亦昔に復るだ』と呼ばつた　　×　×　×　×　× 　　　×　×　×　×　× 良種の羊、数十頭を譲與された陽太郎は今は臭いなんて云つてゐられなくなつた。然うして熱心にそれを飼養した為に予は子を生んで、頭数は忽ち殖えた。　乳も売れ毛も売れ、肉も売れ、皮も売れ、忽ち羊成金に成り了はせた。『矢張、未の方角が好かつたのだね』と母のお増は時々云ひ出して喜んだ。（をはり）　これで終わったら、なんだジャンプして読むほどの話じゃなかったと、がっかりするでしょう。そこでジンパ学研究の副産物である昔の札幌の繁華街の思い出を用意したから読んでみなさい。札幌初の西洋料理店魁養軒が明治１３年に今の今井丸井大通店のところで開店してからの飲食店の栄枯盛衰は、函館新聞、北海道毎日新聞をずーっと読むことにより、かなりわかってきます。その新しい方のことについて郷土史家、澤登龍生氏が書いた「札幌駅前通り回顧」をおまけとして紹介します。だから誤字脱字、尻切れご免。　私が北大に入ったころは、ここに出てくる建物や店屋などはかなり残っていたのですが、やはり札幌オリンピックを機に急変しました。札幌駅前通り回顧　　　　　　　　　澤登龍生札幌駅前に降り立つ総ゆるツウリストはまず眼交（まなかひ）遙かただしく続く廣い大通りに籠る静温な街の雰囲氣にほつと息づき、殊に初夏のよく晴れた蒼穹のもと、若葉青葉に点綴し東西両側の家並を見えつ隠れつさながら枝もたわわに咲き誇るアカシアの、純白な花群が微風に揺れ動くさまには何人も何か新しい都市情緒を抱かずにはいられないと言うけれど、維新後四年正月、人口九戸十三人のサッポロを北海道首都と決定しかつ発展の基礎をつくつた恩人は判官島義勇、開拓顧問ホオレス・ケプロンらであり「札幌は太平洋に唯一筋の通路を有する窮鼠の如し」と反対したトオマス・アンチセルの言葉も今になつてみると却つて快い苦笑の因である　私は、この誇るに足る文化的　な駅通りの公式誕生を明治十　四年八月三十日午後九時、す　なわち明治大帝はじめて通御　の時刻としたい意図であるが　その道順、大通りを左折し豊　平館へとあるから、これは駅　通りは大体大通りまでとする　現在の概念にも合致するわけ　である　　アカシヤを焚木にそして、この街路並木は開拓に急ぐあまり天然樹を乱伐した弊を達観し同十八年五月、改めて市中植樹すべき旨宣布した大書記官佐藤秀顕らの功績を伝えられ「それ樹木は酸素を吐き炭素を吸収するを以て常に大気を清浄にし爲に精神爽快を覚えしめま火災暴風の防禦となり且市街の風致を美麗ならしむ云々」という告文に明石屋（アカシヤ）桜、柳等を挙げているのも面白く、ただ当時の住民である我々市民の大先輩達が苦情はおろか焚木にする始末で遂に同十月諭告を出したまま市中は放任、駅通りのみ樹下に結柵し牧草を植えて辛くも維持したのが情ない越えて廿二年留学帰朝した宮部金吾先生が公開演説を試み「路傍樹は花樹を要せず、葉と形の美なるを貴ぶ本道産赤ダモこそ永続すべき適種なるべし」とせられたのも亦一見識と謂えよう　　草創時代の駅前通　さて私が駅通り西側の家々に　淡い記憶を持ちはじめたのは　素よりずつとずつと後年で駅　前の大部分を占める炭鉱汽船　会社用地の原つぱに社宅や倉　庫があつたとか通運会社の隣　に小川二郎さんが五番館を創　めたとか、伊藤組先代亀太郎　さんが辛苦の甲斐あつて事務　所を持つたとか、静岡屋、越　中屋が出来たとかいうのは殆　んど知らずに過ぎ大谷屋の並　びへ移つた古い菓子屋の今立　さんなどは却つて丸井裏にい　た昔々を覚えている何分幾千軒に及ぶ店舗世代の変転甚だしいため生ずる時間的ズレや占居前後の相違は叙述の関係上予じめ許して戴かねばなるまいし、草創時代の駅通りを明確に覚えて居られる方は探し出したくとも最早絶無らしいのが遺憾である事実、北三條西側の鉄道用地は兎に角、相撲を興行したという東側、裁判所だつて北二條東側でも五番館南前角からはじめて金子荒物、松実洋服、上田旅行具、翁堂菓子また角から越山石油、蟹屋菓子、敷島屋、南部菓子、北海石炭所さんなど其後それらの空地に出來、折角お馴染になつた店さえ実際は各々十年、廿年近い相違で遷移されたようであり名物白樺の小島直さんが再び美味しいコオヒー菓煎れる日を待つ人多かるべきと共に更にそのカミ青春の我等がこよなきオアシスだつたカフエ・パウリスタのマアブル卓に映る緑葉の影を今更こころ懐しく憶い出し西側の山形屋大竹さんが軒を並べた旭館や弁護士斎藤享さんの去つたのちなお札幌古豪の一つとし健在なのを祝いたいのである　　　ホテルは女子小学校極めて教多くの良妻賢母を生んだ札幌女子小学校がグランドホテルから市役所にかけての一帯にあつたのもつい最近と感ずるけれど、その跡が長く北海道物産館だつたのを考え合せると随分前の事であり、同じ北一條の東側、角イ星、星井歯科、藤井果物店、先代が札幌農学校長某氏にえたとて植物園の入場券を売つていたリリスの山本菊造さん、その南の丸ヲそばやなどは今在るにせよ無いにせよ古株として差支えない　　名物のロバパン　山本さんの跡を引受けロバが　鈴を鳴らしてパンを届ける計　算絶妙の商策に一躍全道的名　を売つた石上達夫さんと丸ヲ　跡にいた一誠堂書店山野成　之さんが現在十字街で仲よ　く顔を並べて御繁昌なのは、　札幌電灯会社の跡に出た拓殖銀行が近頃開業五十年を祝つたのと共に結構至極と申すべきで　あらうまた拓銀の向西側、即ち早川両替、代田古書、高木時計店さん達は以前藪惣七氏本宅跡で北隣の日ノ出屋と山カ山本両菓子店とは烈しくシノギをけずり合つて平穏な札幌の話題をさらい丸新旅館を越えて北角は西沢リンゴ園の直売所から羽田ベルトを経て丸モ伊藤、大沢商会と変つたようである　　大通に大蛇の屍私の家は今の三越の一軒おいて東隣富士銀行の後に数拾年間カネ大という金物店を営み裏口は四拾年大火の焼跡そのまま丈深い雑草に■やバツタの飛ぶ大通りに直面していたので屡々掛かる相撲や動物園などどうしても私の家の井戸を使わねばならぬ関係から木戸御免の小さな顔役となつた私は色々面白い話の種を拾つて来た。大蛇の屍を埋めたのも其一つであるがそれより以前北海道屯田銀行のあつたのは今の第一銀行の所でよく菊亭侯爵が馬車を乗りつけて球を撞きに来た、其隣の宝亭料理店の看板娘は引手あまたの中から確か王子製紙会社技師の奥方に納り幸福な生涯を送つてる今日でも古老の世間話に出て来るが駅通り昔語りのうちにこうした微笑ましい市井のロオマンスで評判になつたのも若干無くはない　神田床や信伊奈写真館や三股　耳鼻科等あつたのは三越の北　の部分で南角には長い間南部　佐七さんが小間物を商つて居　られた、いま駅前で喫茶をや　り軈て十字街に繰出すという　西村久蔵さんは伯父さんに当　る南部さんで育ち私などと針　金を竹に仕込む■を交えた好　敵手でけれど双鬢霜を置く今　日と■もお互に当年の無邪気　さと元気さとは失つていない　積りである。南部さんの後が　京屋になり三越になつたこと　は近年ゆえ（と言つても二十　年経つ）知る人も多かろう　　銀行は取付騒ぎ南大通り西側は常腰、玉川堂、発明界、波多野、坂野大衆堂さん等前後して居られたが、南角は不思議にも銀行が続いた、最初は札幌貯蓄銀行が不良貸付から取付さわぎとなりあわてた預金者は其頃既に金貸として有名な五十嵐佐市さんが通帳を半額で買うというので買取つて貰い一方低利で銀行から借り高利で貸して利鞘を稼いでいた五十嵐さんはこれを相殺の道具に使おうとして失敗したとか、せぬとかいう噂があり、真偽はとに角なかなか侮れぬ手腕であつた　この札幌貯蓄銀行の跡が北海　道拓殖貯蓄銀行、その跡が北　門銀行、またその跡が現在の　日本銀行となる訳だが北門銀　行新築のときあたかも学校を　でて家業に就いた私は、その　地下室に収める極大金庫の注　文を受けたは宜かつたけれど　駅から地下室迄の運搬費をも　勉強し過ぎ手酷い損をした笑　話がある、同じ酉側舟南「陳　に入つて北角から熊倉俥屋、　平井洋服、某雑貨店などがあ　り十字街の角は菓子の旧舗多　田さんで法華宗の熱烈な信者　だつた― 　　　○ 此処まで話し来つて読み返してみると文字通り滄桑の変まこと感無量であると共に、わずか一日で調べ且つ書いたには惜しい材料だと考えた、いずれ改めて読者にまみえる所存である (写眞は明治三十二年建築当時の山形屋）　　　（筆者は郷土史研究家）十字街の回顧（上）　　　　　沢登龍生都市計画で今は削られている十字街南東角のあたり、中野時計店の窓ガラスにその頃流行つた肩掛けカバンの学校帰りの一年坊主がしばらくの間食い入るような眼付で頬をくつつけていたが、彼を惹きつけているのは秒を刻むたんび眼玉を左右に光らせて振る梟時計であつた。自分ながらどういう訳なのか判らぬけれどとに角昔を懐うたび先ず私の眼の前に出て来るのは、大人にも珍らしかつたその梟時計を初めて見た一日のことである。　そして、女の身で碁が強く札幌　番付の上位に出た母親がよく結　つていた丸まげと襟元を汚さぬ　ように廣く掛けていた白い布。　紺地に白く大きく屋号を染抜い　た方一間位の日除けを二つ三つ　戸外に張出し軒に長々のれんを　吊した店先。客は椅子に腰かけ　番頭は畳に坐つている店の中。　現在あれば博物館ものの配達用　箱車と其上に悠つくり寐そべつ　ている黒き猫。よく晴れた五月　の日中なのにひつそり静まり返　つて人通りも少なく向の家でか　ける電話がよく聞えるほど静寂　な街景。宛然、木村荘八描くところの明治開化風俗にも似た斯かる景物揃いの一コマこそ当時の札幌中心街であり、妙にその日を忘れ兼ねる当時の一年坊主は昭和二十五年仲秋明月、白髪頭を振り立て振り立て水鉢巻でこの「札幌十字街回顧」を綴りはじめたが、その時と今の間には実に五十年近い歳月が情容赦もなく過ぎ去つているのだ！いまに残る老舗　赤煉瓦のアメリカ風＝一丁目御存知の通り札幌は明治初年創成川北一條東端に設置せられた開拓使本庁につながつて市街を形成、のち十三年小樽―幌内炭山間鉄道開通に際し停車場を現在位置に決定したため四方へ延び、従つて老舗の多くが東西此間の地域に在り駅通りを札幌の顔とせば心臓に当り所謂十字街し頸動脈と称しても略々差支えない程なので標題範囲を創成川と旧新川の間、つまり南一條西一、二、三、四丁目に限定して筆を進める。　さて、私がもの心ついたころ一　丁目北角は銀行、南角は角サボ　シ新田貞治商店で角の秋野漢法　薬舗や小林時計店、商品を車に　積んで市の端々を回り現金で卸　すという特異な川野荒物、なく　なつた名取金物、向側のカネキ　長谷川荒物、丸カ細川雑貨、大　沢、拓銀東支店とその北裏の高　野染物屋さんが今日となつては　■■でもお古い方で、長谷川さ　んの当代は最近拓銀釧路支店長　に栄転した硬骨しかも小児の如　く純情な伊久雄君である。　共稼ぎの古谷さん秋野さんの西向、カネマル古谷は旧丸中後藤さんの跡で、古谷さんの先代辰四郎氏は北村與惣彌荒物店の丁稚から叩き上げてその息女を娶り、確か初めは狸小路の端で共稼ぎの青物屋を開きやがて一條二丁目丸十跡へ引越し現重役忠司さん父子の協力も手伝つて粒々辛苦の末この場所を手に入れ有数の富豪となられたが、然し後に話す滋賀同県人藤井太三郎さんの信頼を得て多大な後援も受け一時は藤井さんにならつてキリスト教に帰依したほどであり、その隣にあつた長野さんは紙の旧舗、一昨年かロサンゼルスから久振りに帰郷、お土産話を残して行つた長野一郎さんの生家である。続いてその西角、マルト本間跡へ今の南三條松本剛太郎さんの辺から移つて来、一時は現ナマ札幌一と噂された高桑市蔵さんは客と話しながら番頭達のよせる算盤の誤算を指摘し、碁は初段格、よく努めた書道は曩に札幌神社大幟をものするに至つた怖るべき天才であつた。、　同じ町内北側、大成建設会社の　前身は古川に水絶えぬうらやま　しい富豪田中重兵衛さんの元本　宅、五番館と同じくドオム型の　窓に総れん瓦建のかかる様式は　石造の札幌郵便局とともに全国を通じアメリカ風を享けた日本明治文明開花の香りがだたよいその北裏の最古参ともいうべき下宿滄海館は、教会の處にあつた北海中学の濫觴北海英語学校共ども何時の間にかなくなつている。　光る藤武良兄弟　　老舗はここに集る＝二丁目田中さんの西隣は丸井呉服部、その四向角デパートの所は同じく洋品部、一町越えて現在金物部の場所は丸三藤武良屋の跡であるが、私はこの屋号が示す三兄弟、越後の国三條の人、今井藤七、武七、良七お三人が毛利元就矢の教訓の如く力を協せ堅実至極、金輪際微動だもせぬ経営方針で大を為した事は以て特記すべきだと考える。私は盲縞木綿の筒つぽ和服に紺角帯、緑色前垂掛の丁稚小僧さん部隊がキチンと列伍を組み勢揃いして店へ出勤する朝の光景を屡々見たのであるが、ことごとく新潟縣の小学校卒業生中から良質を選抜し渡道と共に一定寄宿舎に収容、厳格な実地教育のうえ各地支店へ配属された。この人達によつて今日の大丸井がほとんど動いている事実は、商売、道に因つて賢く必ずしも学に因つて成らざる証左といえよう。　また丸井洋品部は其頃としては　明るかつたので店の前によく子　供達が集つた。私など冬の極め　て寒い日、スケート遊びに疲れ　た手で窓際の真ちゆう棒につか　まつた途端たちまち凍り着き痛　くて取れなかつた記憶があるか　ら多分ウインドウもあつたであ　ろうし、早春の一夜警鐘が乱打　され起きてみると大水で豊平川　の堤防が切れ滔々として丸井前　まで押寄せて来た濁水を止める　ため、大勢の人が提灯を振りか　ざしつつ怒声をあげて懸命に土　俵を築いてる凄い光景を、ヒタ　ヒタ延びて来る水とそれに映り　乱れる灯影と共にハッキリ覚え　ているから思えばまこと隔世の　感ありと申すべく、丸井裏に早　いころいた伊藤辰造氏は明治八　年西洋洗濯を開業した斯界の鼻　祖でのち消防組に携わつた。　靴の元祖岩井さんそれから丸井洋品部の西隣で矢張り明治の十二年開業菓子の今立さん、鋸の中山、阿波出身で筆法が丸井と似て非なる秋山雑貨し今デパートの一角と変じ、つづいて薬の丸一斉藤、開拓使製靴工場で仏人レマルシヤンに仕事を習つたのち其工場を払下げられ同じく十二年開店、全道靴工の祖と仰がれた岩井信六、陶器の一メ塚原、丸十昔は罪のない洒落者が多くかつて商業会議所議員に立候補したところ、イケナイ・ヨソウキチと姓名をもじつた投票を頂戴したと伝えらるる金物の池内與惣吉さんなど老舗が並び、同南側の角セトヤ加藤三義さんの処には山口、坂部の茶店二代、その南隣に最初のタクシイを始めた吉原俥屋がいたけれど他と同様この町内も四十年五月十日の大火前後からかなりの変動が見られた。　即ち以上に■■■辺つまり二丁　目南側東から早川餅屋、青山時　計、山一ハカリヤ、山田と藤原の　家具、島口と前田の金物、小六　雑貨、カネキ中村、睦屋糸、小　林小間物、難波■、大槻小間物　カネヨ南部、富貴堂、大丸藤井　丸油呉服、山ミツ星前田、中野時　計、角一朝明ブリキ、北海銀行な　ど一時は市中に名を売つた店の　うち今日残つているのは三分の　一もなく大店だつた南部や丸　油の影無きはもち論、大橋は蔵　のみ残り、壱対の大石灯籠を札　幌神社拝殿前に寄進した前田金　物当代と、古いキリスト教信者　だつた別の前田さんとは東京へ　引越し、電気の石垣開一、時計　の加藤義信さん達が勤めていた　中野時計店は千代田銀行や秋山　店の現在する建物を記念として　去り、ただ表通りから南裏仲通　へ移つた山一度量衡器店進藤胤　雄さん一家三代益々御繁栄で町　内第一の古顔を誇つているのは　御一緒に三丁目へ越した藤井さ　ん三代が文字通り大丸であり富　貴堂中村さんの愈々富貴なのと　共に御芽出たい限りであるが、　この進藤さんは太平洋画会に油　画を学んで五味清吉、多々羅義　雄ら旧帝展無鑑査組と同期とい　ふ変り種で、父君は「札幌区　史」を著した伊藤正三、三十八　年道民大会代表の山崎孝太郎と　共に北鳴新聞を興し、私の父な　どと永田巌北海銀行頭取を扶け　て札幌商業会議所を創めた人だ　つた。想えば私たち腕白仲間が南部さんの焼跡にあつた地下室で白骨を見つけて怖がつたり、その西裏に残つた士藏を見ん事切り破つた所謂娘師の凄腕に驚いたり、南一條の往来に雪山を積んで雪戦会をやつたりしてからさえ既に四十数年経ているのであるから、人の世の恒なる幾変転また故なしとせぬばかりでなく、純情な吉原ロマンスを未だ故老の語り草に残す南部與七さんの老後を、南部さんの恩顧を受け札幌政界に活躍した菊亭侯爵執事富所廣吉氏の書生戸津高知さんが引受け死水を取つたという美談が噂されたとて格別不思議ではないのかも知れない。　軒を連る商店街　　慈愛の人　増本先代＝三丁目さて三丁目へ筆を進めると、昔は北東角つまり今の増本茶店のところにイゲタ石田呉服店が勢威を振いのち南角に移つたが間もなく閉店し、その跡へ丸三藤武良屋を名乗つて丸井金物部が出、南隅に酒醤油部を併置し、その西隣はサ印岡田佐助商店であつた。画家故岡田七藏君を生み遊園地、今の中島公園に岡田花園をつくつたこの旧家の店員からは池内金物、関谷薬などを生出し如何に盛だつたかは現在大丸藤井さんが使つている間口十間奥行二十七間石造りの建物を見ても判るであろう。　苦労人の藤井先代　そして、藤井さんの先代太三郎　二代専蔵さん父子は今井三兄弟　と同じく相協力して今日の基礎　を固め、古谷や富貴堂など同県　人の面倒をよくみたが、その二　丁目時代、石油を炭山に捌くほ　か夕方車につけで町通りを売り　歩いた姿を知る人も猶相当生き　ていられる筈で、私はその御向　にいたころ、塵紙はまだしも算　盤や硯をすら壱車商うという全　國希有な話を聞いて魂消げたも　のであるが、当代司郎さんの兄　に当る人であろうか、同じ年配　の幼友達が亡くなり美しい花に　包まれた顔をガラス越に見せる　キリスト教の葬式に衝たれた記　憶がある藤井さんの西は二二商会からクラブ化粧品の山上広瀬、秋田物産館から勧業証券、元利久菓子から林屋茶店、笠原洋品から関谷大学堂萱間新進堂から富貴堂へ、久保砂糖、棚田呉服から時代を置いてカツヤ喫茶、シイク理髪等に変つた筈で、角は梟時計の中野から木本小松の靴屋二代へ来る間に大正琴の雨宮さんがゐ、大正七年開道五拾年博覧会の人出最中いま憶うとやつぱり大正開化の響ある実演をして行人を足止めしたものであつた。　また、今の有隣生命の昔はその　一角土地全部を持つていた建部　旅館が隣の五十嵐写真館から出　火したため皆いなくなり、前後　して有隣生命、北へ並んで新様　式ながら何處か危つかしい建築　の亀屋洋菓子、それを近代化し　た森永、私と幼友達の息子さん　がスケートの日本的選手で北大　助教授になつた安倍の帽子屋、　石田果実、玉屋眼鏡、折橋洋品　大阪屋ラジオ、繁華な通りの中　で薄暗く文字的でメンコかつた　喫茶店のルビイなどが在つたり　失くなつたりした訳であるが、　面白いのは安倍帽子の前に山下　氷屋があつたことであろう。東へ返つて増本茶店の先代は二の四の角いまの小原さんの所にあつた市田茶店の番頭で失敗した主家を引受け五百匁一貫目の行商からはじめ漸く三丁目イゲタ跡へ移つて來た人、老齢御存命の小母さんは売上の汚れ紙幣のしわを火のしで延して銀行へ運んだ位律氣な反面、私や私と同じ歳頃のお富さんという娘など子供達を集め炬燵にあたらせながら百人一首を教へてくれた人である。　変り種は独身一家　また増本の北は種苗の相沢さん　で姉の満寿子女史は札幌最初の　上野音楽校出ヴオツカレストと　して中央ステエジに立つた有名　な才媛であつた、増本の西、日　動保障の以前は藤川、其前は巴　屋上野と兄弟二代続きの紙屋だ　が、この一族は変つた人達で皆　生涯独身であり従つて炊事万端　店の者が勤めた。殊に弟の藤川　さんは店を手離し帰国するとき　数拾年交際つた御国衆の維新堂　布川さんはじめ情誼に厚い人達　が御別れの会を開こうとしても　居処が判らず、生れ在所に還つ　たのちそのマルモニズムが祟つ　て戦後窮乏の折柄金を出しても　大根一本売る者がないと伝えら　れた余談休説、御承知の如く札幌の市街区劃は略々六十間に二十七間、一戸分は五間に十三間半が定法であるが、この南一條西三丁目八番地には間口十間奥行二十七間の店が五軒あつた。つまり藤川の隣の角井長谷川陶器、私の家のカネタ沢登金物、野原勇助、宮沢金物、南部小間物の五軒であるが、いわば目抜の南一條でブッ通し二百七十坪占める家は丸井、古谷、高桑藤井、富貴堂位のものであるから一応巨商街と称えた、しかも冷厳な変移はこの辺にもあり、今井さんと同郷の兄弟店で丸井に対する角井を名乗つたと聞く長谷川さんはお気の毒な事情で店を繊維組合へ譲り組合の後が丸善。　私共は折角商業学を修めながら　永井荷風先生のいわゆる売文卑　賤の徒に堕もたに懲りず、古陶　を愛し美術考古を究めようとい　う度し難き不所存者であるから　現金と国債以外は持たず、石橋　を叩いて渡らぬ親爺の信頼に応　えて城郭を安田銀行（富士銀　行）へ高価に売払い、山形屋大　竹さん先代が勤めていた野原さ　んの跡は高増紙店、自治堂書房、　十二銀行、北陸銀行と変り、宮　沢さん跡の原田青果と南部さん　跡の京屋松本は一挙三越になつ　た次第であるが、霜ずく深夜、　孤り鼻水をすすりつつ此文を　やりながら私は自分の家の前で　悠々大きな紙鳶をあげて遊んだ　ことを昨日のように思い出し、　タぐれどき如何にも大家の御　主人らしく御人柄な長谷川さん　が奥座敷で吹きしく尺八の音の　表通りへ流れ漂つたほど静かな　あの頃に引換え、狂声と雑踏に　始終する今の十字街を見直すと　共に、時価二三万円の土地もそ　の頃は市有地で賃貸料坪月五十　銭だつたとつけ加えておく（昭和２５年１０月２７日付北海タイムス朝刊４面＝マイクロフィルム、）十字街の回顧（下）　　　　　沢登龍生激しい変遷五十年　　　草分けは維新堂＝四丁目更に十字街を越えて西へ渡ると変遷はかなり烈しく、年代順を構はず一條北側の熊倉俥、平井洋服、穏明寺荒物、多田菓子、笹原酒、新卯吉、丸冨雑貨、持田骨とう、中原新聞、石田と原田の青果、梅沢と大谷の時計、佐藤表具、ホリノ家具、角の久慈縄莚、それに小山電気、一條薬局、池内砂糖さんなど、同じく南側の丸辰佐藤洋品、一の秋野薬、高知屋、土佐屋、船山は帽子にかぶる、山吉肉、アソヅヤ、若月紙、三田火薬、北海道商工銀行、お福堂菓子、綱島敏功、菊屋食料、上口洋服、小谷肉丸仙浴場など数十軒の興亡は挙げるだけでも大変であり　殊に南側東向は札幌の主線に属　するため奥村靴、某行李、古書　札幌堂、山一証券と代変りした　南角から始まり僅か二十七間を　某鳥屋、安斎一刀堂、松末書籍　文具、料亭新高砂の先代竹内足　袋、赤帽子、小樽新聞支局、巴　屋、奥田歯科、お福堂喫茶、シ　イク理髪、阿部写眞、大谷時計　伊曽屋下駄など競り合つた揚句　維新堂が草分先達の栄を得たの　であるから殆んど目まぐるしい　話と言い得るし、これを四十年　の大火後、それまで二間半間口　だつた維新堂が頑張つて三間に　建てたものの裏には広い空地が　あり、そこで隣の鳥屋が鶏を飼　つていたというばかりでなく、　その新築した三間々口の家が星　霜ここに四拾五年を経いま一誠　堂さんとロバパンさん御盛業中　のそれであるというに至つては　私ならずとも感慨無量であろうなお右のうち、高知屋または土佐屋は当時新聞記者として在札した自由民権の功労者中江兆民創めるところ。中原新聞と丸仙浴場は何れも斯業最古の一で、中原兄弟は北中野球部の大先輩、妹さんは陶芸の新人として売出しの宮下貞一郎君お母さん。そして、母親に連れられて丸仙へ行き否応なしにクリクリと頭を洗われることを最も怖れ、同級生久慈勘吉さんの莚倉の中でする隠れん坊がすきだつた私は、後年、まだ新川が西四、五丁目間を南北に流るるころ、川端柳のあいだから水に映る灯し火どき、ほの白く左褄とつて御座敷へ急ぐ美婦の姿にものの哀れを感じ初めた次第である。維新堂の布川栄助さんは五拾年来私共と親しく、お逢いする機会も多いので色いろ昔話に落ちて行くが、前に誌した三丁目巴屋出身のこの老人は勤倹力行一歩一歩地盤を固め揺るぎなき大維新堂を築き上げ、現在といえども雨が降ろうが槍が降ろうが円山宮ケ丘の自宅から弁当持参で長男弘司氏経営十字街の店へ出勤し序に南四東一の次男章三氏、経営キンシ鉛筆会社へ回るのを日課としているから以て実業家の範とするに足りる。　江州商人の頑張り」言うまでもなく札幌には各府県人が集まつて居り夫ぞれ御國振りな特徴を持つているのであるが、私は就中滋賀縣人つまり江州商人の勤勉と団結とは注目すべきだと考える。長なが述べ且つ挙げた数多くの家々の大半が無惨にも浮世の暴風に吹き折られた今日、なお屹然として成功の光輝を誇る大丸藤井、布川、古谷、関谷薬、池内金物、富貴堂、増本諸氏、過去の岡田佐助、大橋玩具、巴屋上野、藤川らはそれであり、各々脈絡を以て生きた点は天つ晴である。　　　○ 　読者諸賢は、既に幾たびか発し　た私の詠嘆と懐旧に煩さくなつ　たかも知れぬけれど、然しあま　り丈夫でもない肉体を鞭うち徹　夜また徹夜、ありもせぬタレン　トを絞り盡した末辛うじて、仲　なかまとめ難い此文章を為した　根源は実にその感傷であること　を御気付になり暫らく御勘弁願　うとして… 　南壱條通りを悠るく流れた　昔懐かし鉄道馬車「あ、パン、パン、パン、パン。やつて来！おいしいパンがやつという、あのパン売の声や「え、オイチニイ、オイチニ！」と大礼服を着た薬屋の奏でる手風琴の調べは、一体どこへ行つたのであろう。また真つ昼間の表通りを「突貫！突貫！！」と精一杯の喚き声をあげながら人も無気にブリキの筒に台尻を黄色く塗つた鉄砲を担いで駈け去つた一群の頑童はどつなつたであろう「小ぞうお！」「へえい！」「木綿縞持つておいで！」「へえい！」丸井の、畳を敷いた店先の座売というやつで、真鍮の火鉢を前に玉の大きな算盤を斜に構へていた番頭と、ちんちくりんの御仕着せにそれでも角帯を締め素足で高麗鼠の如く走り回つていた小僧とは果てどちらが成功したであろうか　ああ、細いレエルの上をノロノ　ロと鉄道馬車が行く。マッチ箱　の様な車体の窓から外を見る乗　客と不潔物を放ち放ち走る馬！　それが大正七年の春で、夏の開　道五十年博覧会には電車が走つ　た。ギイギイ鳴る小さな車体と　ゴツい車輪の軋りに　「十宇街まで！」　という私の顔を車掌は怪げんそ　うに見直した。　「四丁目の十字街までですよ」　「なるほど」　さういう呼び方もあつたのかと　腑に落ちぬ表情の車掌さんが面　白く、私は何度それを試みたで　あろう。實のところ、私はかつて函館に学び彼地で十字街という呼称を覚え如何にも氣に入つたので半ば青年の客気、それを使つたに過ぎないのだが、しかし、今になつてみるとその称呼がひとりでに拡がるまで矢張り長い歳月を要していたのである。（筆者は郷土史研究家、北海道日本画協会理事、北海道民芸協会支部代表）　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊今は昔の物語　一丁目から七丁目まで　丸井さんＳＯＳ　○…丸井さんといえば東京以北随一のデパートとして貫禄を示し内地資本が束になつてかかつても拓銀と丸井の牙城をくつがえせないといわれているが、この丸井さんにも店がつぶれかどうかという危い時代があつた、それは大正八九年欧州大戦の好況のあとをうけて物価はつるべ落ちに崩落、このため丸井さんも二百万円くらいの損害、当時大学出で四十円という時代の二百万円は丸井さんにとつては大打撃というよりは店がつぶれるかどうかの境目、ここでほかの商店が値下げを渋つている時先代社長が敢然として値下げ断行を決意、拓銀や問屋筋の援助を受けて危いところを切り抜けたが、それでもこの年の決算には二十四万の赤字があつたという　株と政治は粟物　○…もう一つ…丸井一族が繁栄しているかげにはこんな家訓がものをいつている、いわく一、政治に手を出すべからず一、相場や思惑をすべからず札幌早創時代には豪商といわれた人達は相場に手を出し巨万の富を残したが反面ガラを触つて凋落した店も少くない、今井一家はこのタブーを信奉しいまなお政治と相場には手を出さない　坪二銭で高い？　○…いま市内で三越―今井を結ぶあの周辺は地代も高く三越辺は坪十万円といわれているがひの昔明治十年頃には西一丁目かにいまの丸井さんあたりが一番の繁華街で地代も高く坪二銭であんな高いところでは商売にならんとさわがれた、いまの増本園から三越辺は格がグッと下り坪一銭五厘で五厘の開きじやと売り買いに■られたというから今から考えると夢のような話　半七さんの悲話　○…いまの古谷商店のところに昔後藤半七さんという雑穀問屋では本道でも指折りの店があつた、この店は当時二十五連隊の御用商人として米、雑穀類を納めていたが馬車追いが荷物を運んださいに隊の使丁と結託して軍馬と馬車追いの馬とをスリ替えてしまつた、それが後日バレて半七さんは軍法会議に附されスッタモンダしているうちに未決で亡くなられてしまつたこのためさしもの店もガタガタとなり遂につぶれ当時ジヨウルリが流行つた時代なので若い娘御さんまでが風呂の帰りに〝今ごろは半七さん、どこにどうしてこざろうや……〟と首をフリフリうたわれたものだという、古老には忘れられぬ語り草の一つ…… 　危なく手放す　○…古い話ばかりの中に新しいところも一つ…二丁目ノ東向きにカナリヤ洋装店がある、ここの御主人は茂尻の店をたたんで札幌に遠征？したが戦時中は統制ですつかりさびれ、十五、六万円だつだら店を手放すがと買手をさがし回つたほど苦しがつていたが戦後メキメキと頭をもたげ最近ではデパートよりも品数を充実、店舗の狭あいからいま電車通りに新築中出来上がれば裏店から表店まで通ずる百坪の売場スペースを持つことになり業界を驚かせているがあの時手放していたら…とご主人も感慨無量？とは運のいい人　消潰防組暴れ回る　○…「靴の元祖」岩井信六商店はいま三代目、初代はクリスチヤンで酒をのんで暴れたりすることが大きらい、当時消防組が盆くれに寄付を強制的に集めてドンチヤンさわぎをやる風習があつたのでニカニガしく思いそれらの寄付を一切御断りする一方区議会で寄付強制の悪弊を論じたところ消防組からニラまれ、正月の出初式のあと半鐘を鳴らし〝岩井が火事だ〟と火事でもない同店にトビなどで店の中をこわすやらホースで水を放すなど乱暴狼藉の限りをつくして意気高らかに引あげた、カンカンになつた信六さん早速告訴し、この勝負信六さんにがいかが上りり、それ以後消防はめつきりおとなしくなつたそうナ… 　モチがつけなくて　○…三丁目の大丸藤井店店…この初代も江州商人として血の出るような苦闘の結果今日の礎をきずいたが当時正月にはモチをつく金すらなく「薯カユ」でおゾウニを代用したが今日でも創代の苦労を忘れることなきよう一族はみな「薯カユ」で元日を迎えるというから今日のアプレ商人にはセンジ薬になる　丸善拾いもの？　○…「丸善」この店終戦まで大同ビルで営業をしていたが終戦後接収されてからいまの店舗を札繊から二十四万円で譲り受けた、いまになつて見れば三越―丸井にはさまれた絶好の場所なので売つた方の旧札繊中ウロコ向井理事長は二十四万円ぐらいならワシが買つておけに良かつたとくやしがることしきり…しかし向いの大丸が來年四階建てのビルディングを新築するというからカワラ屋根の丸善はあの辺で一番見劣りすることになる「丸善もあれジヤア…」と嘆くのは店員ばかりではない、早くなんとかしてもらいたいもの…丸井―三越までの電車通りはアスフアルトで舗装されるりでいまこの辺は道路を掘りくり返して泥ねい悪路、しかし年末ころには駅前に劣らぬべーヴメントとなり来春までに鈴蘭燈もつくというからアタマが古い老舗の御主人達も時世に目ざめてやつと起ち上つたらしい　バレーも宣伝用？　○…四丁目から七丁目までは大きな店もあるがゴミみたいな店も雑居している　四丁目で大さいところは岡本紙店　内田洋行　一條薬局　梅沢時計店　池内砂糖店五丁目ではカミシモのような制服が御自慢の北海ドレメー、近ごろは宣伝？にバレーで名を売りアタマのよさを見せ　島津レントンゲン、大どころ六丁目は患者の多いので有名な中村眼科　今井べニヤ肉の組合などが目立つ程度（昭和２５年１０月２９日付北海タイムス朝刊３面＝マイクロフィルム、）　（文献によるジンギスカン関係の史実考証という研究の性質上、著作権侵害にならないよう引用などの明示を心掛けて全ページを制作しておりますが、お気づきの点がありましたら　jinpagaku@gmail.com　尽波満洲男へご一報下さるようお願いします）