８月３０日、フランス共和国モントレイユ市において、妙源山信行寺の落慶入仏法要が、御法主日顕上人猊下大導師のもと厳修された。同国では、平成５年２月１７日付で宗教法人「日蓮正宗仏教寺院」が設立、早速フランス事務所が開設された。その後寺院の建立をめざして僧俗一体となった努力が重ねられてきた。その結果、先に土地・建物を選定、晴れてこのたびの待望の慶事となったものである。
On Aug. 30, the second Nichiren Shoshu temple in European Countries, Shingyoji opened in Montreuil City, eastern part of Paris, France. Twenty-one priests including the High Priest Nikken Shonin, the Chairpriest Rev. Nichijyun Fujimoto, and Oversea Directorate Rev. Nisshi Obayashi and 120 believers mainly from France attend the opening ceremony of the new temple. It is ten years since they established the legal person "Nichiren Shoshu Buddhism Temple" in this country.
８月２８日午前１１時２７分（日本時間）、新東京国際空港（成田空港）をお発ちになった御法主上人猊下には、総監・藤本日潤御尊能化、海外部長・尾林日至御尊能化、大石寺主任理事・八木日照御尊能化、大石寺理事・小川只道御尊師が随行し、妙縁寺住職・光久日康御尊能化をはじめ２１名の御僧侶方と共に同日午後４時２０分（現地時間）、フランスのシャルル・ドゴール空港に御到着あそばされた。また、信徒もフランスを中心に各国の信徒代表１２０余名が参集した。３０日、午前１０時過ぎ、御法主上人猊下には御機嫌うるわしく信行寺に御到着。早速正面玄関とロビーに掲げられた寺号額並びに山号額の除幕式に臨まれ、続いて順次御目通りが行われた。法要は午前１０時半に開始され、御法主上人猊下の御出仕に続いて御開扉、献膳の儀、読経、慶讃文奉読、唱題と如法に奉修された。この後、御法主上人猊下より新寺院建立についての甚深の御言葉を賜った。
式の部に移り、まずシリル・イサベルダンス氏より経過報告、次いで藤本総監より宗務院代表祝辞、さらに信徒代表の祝辞と続き、最後に初代住職に就任された毛利博道御尊師より丁重な謝辞が述べられた。法要終了後、御法主上人猊下には、「アカシア」の御手植え、さらに記念撮影に臨まれた。
新寺院は、パリ市東郊に位置するモントレイユ市に開設され、シャルル・ドゴール空港より車で３０分、最寄りの地下鉄クロワ・ドゥ・シャヴォー駅より徒歩５分の好立地にあり、鉄骨コンクリート造り、地下１階、地上２階建ての堅牢たる法城である。
○御法主上人猊下御言葉 落慶法要祝賀会の砌本日の妙源山信行寺の落慶入仏法要が滞りなく、かつ盛大に挙行され、皆様と共に心より喜ぶものであります。毛利博道住職の志により、このような祝賀の宴の招待にあずかり、厚くお礼を申します。また特別に、各国信徒の篤志の方々にも、このたびの信行寺建立について様々な尊い御供養を頂き、立派に寺院が建立できました。本当に仏祖三宝尊にも御照覧のことと存じます。有り難うございました。
私が登座以来、海外広布ということはたいへん重要なことと思って対処しておりました。アメリカは前から寺院が出来ておりましたが、創価学会は、寺院はあくまで創価学会の組織の一環であり、住職、僧侶は創価学会の使用人であるというような考え方で来ておったのであります。それをきちんとした形で、すなわち宗門の寺院として設置したのは、先々代の海外部長で、現在の大宣寺住職・菅野日龍師でありました。その時からＮＳＴ（Nichiren Shoshu Temples：宗教法人日蓮正宗寺院）というものが生まれて、創価学会の寺院支配の在り方から一線を引いて、きちんとした日蓮正宗の寺院の運営ができるようになったのであります。
そのような中で、私はヨーロッパ、特にパリにどうしても寺院を建立して、日蓮正宗の世界広布の足掛かりを作っていきたいと思っており、それを池田大作に相談したところ、「それでは一生懸命やってまいります」と口先ばかりで、「パリヘ行ってきます」と言って、帰国して私の所に来ては「やはり、だめでした」と言うのです。それが２回、３回、４回、５回と、いつも同じことを言うのです。あまりにもそういう姿が続くものですから、これは、おそらくヨーロッパに日蓮正宗の寺院を造らせたくないのだというように考えざるをえなくなりました。そして６回目か７回目の時でしたか、ハンコでも押したように「だめです、だめです」と言うので、要するにパリに正宗寺院を造らせたくない腹が明らかに見えたものですから、「それではもう結構です」と私がひとこと言ったら「あー、よかった。その言葉を待っていました」というような感じで、それからあとはぷつんと何も言ってこなくなったのであります。彼の面従腹背の腹黒い性質はまことに明らかであります。
そういうことからも、ヨーロッパに寺院の建立ができないような状態でありましたが、平成３年の５月以降、それまで創価学会一手にまかせていた海外広布を宗門が行うようになり、まず初めにスペインに妙昌寺（マドリード市）が出来ました。さらには、なんとかパリに寺院を建立したいと思って努力してまいりましたが、色々な隘路（あいろ）もあったらしく、今日まで実現には至らなかったのであります。
しかるところ、７年前から毛利君がこのパリの事務所の責任者として大変な努力をしてまいりました。先任者もそれぞれの立場において努力をしてきましたが、時が来なかったのだと思います。そして今回、本当にその時が来て、立派に日蓮正宗の寺院が信行寺として発足したことを、私は宗門の世界広布のためにも本当に有り難いことと思っておる次第であります。
毛利博道房は以前、台湾に赴任しておりましたが、今日のあの台湾の広布前進の姿、特に現在の布教の中心者である黒沢糾道房もこの席に来ておりますが、台湾が宗門の正しい教線のもとにきちんとした形を整えていく元を作ったのは毛利博道房だったと思います。そして今回もまた、このパリにおいてこのような立派な事業を果たしてくれました。要するに博道房は、「パイオニア」という言葉がありますが、本当に開拓者であると思います。そのような種子が本当に実って、宗門のためにはうれしいかぎりでありますが、この成果を元として、さらにこのパリにおいて、ヨーロッパの広布のために尽力をしてもらいたいと思います。日々の健闘を心から祈って、本日のお礼の言葉といたします。
○経過報告 シリル・イザベルダンス御法主上人猊下を当フランスの地にお迎えできましたことは、私共にとって大きな喜びであります。御法務繁多の中、この遠隔の地まで御尊体をお運びいただき、本日の記念すべき法要を御奉修いただけますことは、私共にとってこの上ない栄誉であり、どのような言葉も私共の感謝の気持ちを表わすには十分ではありません。御法主上人猊下、まことにありがとうございます。
大聖人様の仏法が当フランスに流布され始めたのはわずか４０年ほど以前のことであります。そして多くの人々が日蓮正宗に縁し、純粋に大聖人様の仏法を求めてきました。しかしながら、キリスト教の風土に生まれ育った人々にとって、この地球の裏側からもたらされた深い教えの本質を汲みとることは、非常に難しいことでもありました。こうしたことから、せっかく大聖人様の偉大な仏法にめぐり合いながら、束の間の縁を結んだに過ぎない人々があり、また過って、あるいは盲目的に、その教えを自分の都合のよいように解釈を加え、勝手に独り占めしようとした人々もありました。
フランスは仏法有縁の国ではありません。それ故、御本仏の御心を正しく理解するには、大きな困難が伴います。この４０年来、フランスにおいて日蓮正宗の信心に縁した人の数は、恐らく１万人を超えることでしょう。しかしながら、今日までその信心を持ち続けてきた人の数は非常に限られています。
多くの煩悩を重ねながらも忍耐強く、自らの誤りを矯正し、真摯な精進を貫いてきた人々が、今日この信行寺における法要に参加させていただいております。この人々の感慨はいかばかりでありましょう。まことに不思議なことであると言えるでしょう。過去何十年もの間に、日蓮正宗に縁し、大聖人様の仏法をともかくも実践した人々の数と比べたなら、今日、日蓮正宗信徒として名を連ねている人の数は、ほんのわずかでしかありません。しかし、この人々こそが将来、大聖人様の仏法がこの地に華を開かせるための種子であり、フランスにおける法華講の原点となっていく人々であります。
大聖人様の仏法がフランスにもたらされて３０年たった１９９１年に、ようやく御法主日顕上人猊下から、御僧侶を派遣していただくことができました。御法主上人猊下の思し召しは、まず、フランスに１つの道場を建立するということでありました。こうしてフランス人信徒が、御僧侶から大聖人様の仏法を説いていただけることになったのです。これは、それ以前の３０年間には考えることもできないことでありました。
こうして、尾林日至御尊能化が何度かフランスを訪れられ、山田容済御尊師、関快道御尊師が、フランスに滞在され、信徒の教導にあたってくださいました。御僧侶をお護りするという精神に基づき、「宗教法人日蓮正宗寺院協会」が発足したのもこの頃のことであります。この協会は、法要等の宗教行事を行うためには欠くことのできないものであります。
しかしながら、信心の道場の建設に関しては、根気強く物件取得のための調査等を続けていたにもかかわらず、条件はなかなか整いませんでした。こうして１２年が過ぎ、その間、それまでとはまったく変わって、信徒一人ひとりが日蓮正宗の正しい化儀を学び、日蓮大聖人様の仏法を身につけてきました。一人ひとりが正しい基本に則り、自らの求道心を深めていくことができるようになったのです。
毛利博道御尊師が、待望のビザを取得されたのは８年後の、１９９９年であります。以来、毛利御尊師は、止暇断眠、不自惜身命を文字通り実践なされ、信徒の教導、激励に当たってこられました。こうした毛利御尊師の御精進から、翻訳にたいへんな困難の伴うフランス語版経本も完成したのであります。
そうした時に、御法主日顕上人猊下から改めてフランス道場の建立の御意志が示されました。私たちにとっては、待望の道場建立の時がいよいよやってきたのだと奮い立ちはしたものの、行政的、財政的、社会的な面における複雑な種々の問題点は山積し、これらの困難を乗り越えることが不可能と思えるような状況でありました。それから、一度は中断した形となっていた物件取得への活動が再開されました。現地調査、設計案立案、断念ということが繰り返され、ついに立地条件等がこちらの要望に適った場所がパリ南方の郊外に見つかり、売買契約書のサイン直前までこぎつけましたが、土壇場で特別の理由もなしに売り主から売却を断られました。私たちは唖然とし、非常に落胆いたしました。それから何力月かというものは、すべてが中途半端なままの状態が続き、まるで時が止まってしまったように思われました。
こうした時、御法主上人猊下の思し召しが奈辺にあるのかを聞かれたある御信徒から、この道場を寄進したいとの申し出がありました。種々の障害は以前と同様山積しているにもかかわらず、すべてが一斉に、しかも迅速に動き出しました。土地建物が購入され、フランスの地にいつの日か妙源山信行寺が建立されるべき条件が整い、それに向けてあらゆることが進められてきました。
その「いつの日か」という日が今日であります。
この仏法の道場建立への御報恩、そしてそのことによってフランスの人々が苦悩から解放され、一人ひとりが即身成仏が現実のものであると証明できることが可能となったということへの御報恩は、一生で尽くしきれるものではありませんが、私たちは残された人生をそのために燃焼させていかなければなりません。
この工事に当たって、現場のコーディネートを担当してくださったピエール・ド・ヴィエル氏の献身的な仕事及び、工事施工業者の代表として本席にいらっしゃるガシュラン社代表、ダニエル・カザリージ氏のプロフェッショニーズムとその卓越した技量に心から御礼申し上げます。このお２人をはじめとする工事関係者の並々ならぬ努力によって、３カ月半という、通常ではとても考えられない短期間に、本日の落慶入仏法要が可能となりましたことに深く感謝しております。
最後に、御法主日顕上人猊下のますますの御健勝と御宗門の御隆盛をお祈り申し上げて、経過報告とさせていただきます。まことにありがとうございました。
信行寺落慶入仏法要の翌８月３１日は、パリ市内のホテル＝メリディアン・モンパルナスにおいて宗旨建立７５０年慶祝記念ヨーロッパ総会が盛大に開催された。これには、御法主上人猊下の御臨席を仰ぎ、信行寺の法要に参加した全僧侶とフランスを中心にスペイン、ＵＫ（英国）、ドイツ、オーストリア、スイス、イタリア、オランダ、ベルギー、ノルウェー、スウェーデン、台湾、韓国、日本等の国々から３５０余名の信徒が出席。５カ国語におよぶ同時通訳で行われた。
午前９時４５分、まず御法主上人猊下の大導師のもと会場前面中央に特設された祭壇に向かい読経・唱題が行われた。式の部に移り、ピエール・オンリ氏によって開会が宣せられたあと、御法主上人猊下が登壇あそばされ、ヨーロッパをはじめアジアなどからも集まった４００名に近い僧俗に対し、親しく御言葉を賜った。次いで藤本総監より祝辞が述べられた後、ヨーロッパ各国信徒を代表してスウェーデンのトニー・ヴァレン氏とスペインのドローレス・シエラ女史がそれぞれ力強く決意を披瀝。引き続き来賓信徒を代表して、中華民国・台湾の林徳晃氏より祝辞が述べられた。続いて主催国住職として毛利御尊師より挨拶があった後、尾林海外部長より謝辞が述べられた。最後にドミニック・シュヴァラン女史より閉会の辞が述べられ、全員で「地涌讃徳」を合唱し、小憩に入った。
続くパフォーマンスの部では、ピアノ演奏・ダンス・オペラ等が順次披露され、終わるたびに会場は大きな拍手と喝采が鳴り響いた。記念すべき総会は、昨年総本山広布坊で行われた海外信徒総会を彷佛（ほうふつ）とさせるほどの熱気につつまれながら午後１時前に滞りなく終了。欧州広布が新たな時代に入ったことを強く印象づけるものとなった。この後祝賀会が催され、御法主上人猊下より御言葉を賜り、毛利御尊師より謝辞が述べられた。
宗旨建立とは、宗祖日蓮大聖人様が末法万年の人々の仏道成就のため、南無妙法蓮華経の大法を始めて唱え出だされたことであります。故に大聖人は『諸法実相抄』に、「末法にして妙法蓮華経の五字を弘めん者は男女はきらふべからず、皆地涌の菩薩の出現に非ずんば唱へがたき題目なり。日蓮一人はじめは南無妙法蓮華経と唱へしが、二人三人百人と次第に唱へつたふるなり。未来も又しかるべし。是あに地涌の義に非ずや」（御書６６６ページ）と仰せられました。まことに大聖人様の御一生は、宗旨建立の始めより池上の御入滅に至るまで、終始、一切衆生に南無妙法蓮華経を受け持ち、唱え行ずることをお勧めになったのであります。
すなわち先程の御文で、「地涌の菩薩の出現に非ずんば唱へがたき題目なり」（同ページ）との御文がそれであります。今まで皆様は自分の過去がどこから来たか判らない迷いの命でありましたが、ひとたび妙法を受持して地涌の菩薩となる時、そのまま久遠以来、妙法を持ち、自他を導いてきた清浄な生命となるのであります。そして、「未来も又しかるべし」（同ページ）と仰せのとおり、未来においても永劫に地涌の菩薩として限りない妙法の功徳をもって永遠の生命を生きるのであります。すなわち過去・現在・未来、三世常住に我々の命が妙法の当体となるのであります。これは大聖人様の御魂たる妙法蓮華経の御本尊が尊極無上であることによるのであります。
人類の歴史上、近代文明の中心地的存在として発展された当ヨーロッパ諸国は、地理的にほぼ平地の多い地域をそれぞれの国土といたしております。このことは、平等にして明晰な論理性に富む、自由および民主精神の特徴を、永い歴史の中で大きく育まれ、もって、様々な不幸の時代を乗り越えて、今日の民主主義諸国家を形成されたことと決して無関係ではないと推察されます。すなわち、かかる歴史のなかで培われた皆様の尊い人間性は、先程の太陽の譬えの如く、依正不二の原理の上からも、法華経の平等大慧という民衆の真の功徳顕現の教えに共鳴し、また、それを指向するものであり、よって世界各国の多くの人々の共感を呼ぶとともに、世界における民主思想の先駆をなすことができたと思われるのであります。