★タイトル (********) 12/12/21(Fri.) 20:27 ( 65)
知識の腐敗 拓睦
★内容
結局のところ、知識とは認識の範疇でしか構築されない。
しかし哲学者は真理あると構え、真理が相対主義に陥らないように努力している
とか。
その努力は、知識人が知識の権威を守るために必要なことなのでしょうが、砂上
の楼閣にすぎない。
何故、狂信者は生まれるのか。
知覚と認識を奪われ狂信的価値観に染まり、その結果行った大なり小なりの反社
会的行動を償う道を閉ざされたから。
扇動家により洗脳は行われるが、何を武器にするのか。
扇動家は演説を使ってのし上がるのだから、言語である。
言語に欠陥があるとして、それはどこか？
それは定義である。
人間は知覚の範疇で対象を認識して、定義を行い事象を掴む。
前者は感覚器官の行い、後者は理性の行いです。
しかし、日常的な言語の運営において、以下の欠点がある。
第一に、言語化の前段である発言者の認識を考察しなかったこと
第二に、個人の認識には差異があるのに、言語で改善できると信仰してきたこと
第三に、人間の認識において言語のみの抽象概念を存在させる力について、その
運営について理性の名の下に放置したこと
哲学者は普遍的という一括りで、画一的に考察をしてきているようです。
そうなければ、学問ではないからでしょう。
だが、我々の生きている世界において知識は力だ。
故に武器として使われ、不当な行いにも利用されている。
人々のどこにつけ込むのか？
認識の違いにつけ込む。
その一方で均一的な認識の下に合意された定義があるとして、自らの都合の良い
理論、定義を押しつける。
以前、山岳ベース事件を考察しましたが、あの事件で出てくる言葉として
「革命戦士にふさわしくないので総括せよ」が出てくる。
さて、ここで革命戦士という言葉に、具体的な合意が成立しているか？
そのような抽象概念に具体性自体がない、他者を自分の都合の良い兵隊にするた
めの武器にすぎない。
総括という言葉も同様である。
本来なら反省という程度の言葉であるが、相手を自分より下に位置付け貶める罠
に使われる。
その結果はリンチという極端な形として現れた。
もう一度言うが、知識は力だ。
現実の世界を変える力がある。
社会は偉人たちが作った知識で運営されている。
では、知識自体に欠陥があればどうなる？
社会に欠陥があると言うことにつながる。
知識の行きつつ所は結論、すなわち事象の定義である。
確定と言い換えても良い。
定義を行った言論の精査は行われてきたが、その前段である認識の精査をあまり
行われてこなかった。
そう考えるときに、言語のみを問題視する社会は暴走の危険性を孕むと言うこと
が判る。
我々は知識を信仰している。
そろそろ知識への信仰をやめるべきであろう。
道具は道具の有用性があるが、道具は道具の限界性を持つだけである。
それらを無視して、完璧だとか絶対を言いきるのは腐敗と堕落である。
現代社会においては知識人こそ腐敗している。
簡単な話だ、「批判されない権力は必ず腐敗する」である
追伸 次はこれをうけてモラルハラスメントの見解から、思想そのものを考えて
みますか
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★タイトル (********) 12/11/18(Sun.) 19: 4 ( 38)
日銀の独立性 一久
★内容
【先進国はべつもの】
経済のことは、低開発国と先進国ではやるべき方策がまったく違ってくる。
物資の足りない世界と、有り余っている世界では、対処法は違わざるをえ
ないのだから。
ケインズ政策の肝はそこにある。
「国民に我慢をお願いしたい」は北朝鮮では正しいかもしれないが、日本
では経済の縮小化しか生まない。
【日銀の独立性？】
日銀の独立性といえば聞こえはいいが、ようするに日銀に責任を押し付け
ているということ。
それではたまったものではないので、日銀は事なかれ主義に陥る。ゆえに
２０年のデフレスパイラルとなる。
”放漫財政”をしてもよい。 責任を政治が負うならば。これは先進国で
しか出来ないことだが。
「放漫財政になるから中央銀行は独立性を持たねばならない」
というのが常識だが、しかしそれは先進国には当てはまらない。
物資が有り余っているのと、国民主権が成立（ハイパーインフレになれば
解散総選挙に追い込まれる）しているから。
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★タイトル (********) 12/10/ 1(Mon.) 7: 6 ( 18)
大阪市営地下鉄売店閉鎖中 一久
★内容
【責任者でてこ〜い】
大阪市営地下鉄の売店は、民営化するということで入札され、
ファミマに決定したのだが、売店が閉鎖されてから二ヶ月に
渡ってそのままになっている。
引継ぎ事務その他の不手際のせいで。「シャッター売店」も
シャッター商店街に負けず劣らず、不気味なものだすよ。
経済学的に換算すると、これだけで膨大な損失が生まれてい
るはずだが、誰が責任を負うのだろうか。
名目的には、「あの市長様」であるはずだが・・・？
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★タイトル (********) 12/ 9/28(Fri.) 20: 6 ( 41)
オスプレイ問題 一久
★内容
【救難用にレンタルせよ】
どんなことをしても「安全が確認された訳ではない！」と”プロ国民”
は言うでしょうねぇ。
それよりも、１０機ばかり救急医療用にレンタルして沖縄他、僻地・
離島用に使えばよい。
実際にヘリでは助けられなかった命をオスプレイが救えば世間が認める。
プロ国民諸氏は認めないであろうけれども・・・
【飛行ルートに関係なし】
そもそもオスプレイの事故は、可変モード時に起っているのだから、
基地内でのみ行うようにすれば問題はないはず。
飛行ルートの「地元民」には関係のないこと。
【脱出は不可能】
オスプレイは高空を飛ぶ戦闘機とは違って、
「乗員が脱出後、民家に墜落」！！！
という事態は起らない。
落ちるときは、脱出する暇などないので乗員も助からない。乗組員
は文字通り、「命がけ」で飛んでいるのだ。
米軍人は全員自殺志願者だとでもいうのだろうか？
プロ市民達は？
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★タイトル (********) 12/ 9/26(Wed.) 7: 8 ( 19)
どの政党に党内民主主義があるか？ 一久
★内容
まがりなりにも党首選挙をする自民党。
いつのまにやら野田さん再任が決まっていた民主党。
やるまえから橋元代表が決定している維新の会。
どの党に民主主義があるか、一目瞭然すぎて笑える。
中国人いわく、
「我が国のシステムは民主主義より上。
選挙以前に誰が代表になるか分かるんだから！！」
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★タイトル (********) 12/ 9/24(Mon.) 21:29 ( 13)
Re:3224東条英機 拓睦
★内容
まあ、あの人は優秀な官僚なんですよね。
だから、セクト主義を打破できなかった。
当時の陸軍は暴走してますよ。問題はなぜそうなのか？
大陸利権てのもありますが、いろいろ工作を受けたのではと思います。
中国人あたりからの、接待攻勢とか、共産主義に染まった知識人からの
攻勢とかね。
そう考えると、彼の限界も見えてくるわけです。首相にされて苦労され
たでしょうな。
それで、石原莞爾を疑うのは最終戦争論なんてハルマゲドンのパクリみたい
な本を出しているし、本人自覚なしで周囲から操られていたのでは、とね。
軍事思想家としても天才とは思えませんしね。
体系的な学問ではなく、信仰正当化のための本ですから。
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★タイトル (********) 12/ 9/23(Sun.) 7:11 ( 13)
東条英機といえば・・ 一久
★内容
（「ゴーマニズム宣言」だったと思うが）
「命のパスポート」で有名なユダヤ人脱出に協力した人でもあるとか。
大使がハンコを押しただけでは、実際には人を動かせない。
鉄道使用許可と、到着側の受け入れ許可が必要。
で、鉄道許可を出したのが東条英機で、
受け入れ許可を出したのが、松岡修三（？だっけか）国連脱退した人。
だとか。
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★タイトル (********) 12/ 9/11(Tue.) 20:50 ( 58)
山本五十六 拓睦
★内容
山本五十六「大東亜共産圏。そんなところあるなら、行ってみたいな」
そもそも、あの当時の日本は何が問題なのか？
明治維新という戦略目標を達成した後の国家目標不在が理念面。
藩閥を原因とするセクト主義と陸軍の暴走、調整能力の不備が制度面です。
明治天皇は調定のため勅旨をよく出していたそうですが、昭和天皇は議会制民主主義
のため立憲君主なので出せないし、だしても効果があるか怪しい。
そこら辺の不備に伴う左右往来が問題の本質です。
上記を受けて映画での山本五十六提督、日本の帳尻合わせとして行動されておりますね。
結果、不本意な仕事をさせられ最後は死亡。
では、あの映画のもう一つのテーマ、太平洋戦争とはなんだったのか？
あまり言いたくないですが、ぶっちゃけて言えば・・・「骨折り損のくたびれ儲け」です。
３００万以上死んで、各都市を焼け野原にされて、産業は壊滅して、国軍は壊滅して、
明治以来苦労して築いてきた物を全て失ったのです。
よかれと思って、人々から恨み辛みを買うのはよくある話。
満州事変でやらかし、帳尻合わせで日中戦争をやらかし、その帳尻合わせで南方進出で
もやらかし、太平洋戦争でとうとう破綻です。
問題の本質は、上記をやらかした、と考えない人が多数であったことそのものです。
海洋国家であるにもかかわらず、他の海洋国家である英米を敵に回してまで大陸国家で
あるドイツと三国同盟を結ぶということは、自国の戦略的認識が欠如していると言わざ
る得ない、セクト主義の駆け引きを優先しすぎている。
また、ソ連と対決のため北進せずに南進してしまった。
陸軍に対抗して調子の良い風船を上げた海軍の失策ですね。
二正面作戦ですし、アメリカとの戦争に巻き込まれたのですからね。
明治維新は黒船に端を発する侵略への危機感から起こりました。
ならばロシアを辛勝ながら破った日露戦争で、明治維新の目的は達成したことに
なります。
その後、どのような国家方針で行くか。
結果からみれば、後進の賢者は海洋国家を大陸国家に改造しようとしているとし
か見えない、アジアに深入りしすぎている。
アジア、アジアと言うが、バラバラの諸民族を迎合するという夢想にとりつかれ
たのか、西洋の対抗する東洋英雄国家なるヒロイズムにとりつかれたか。
海洋国家が、大陸に領土を持つのは危険きわまりない。
もし持つのなら、切り捨てる場合があることを想定しなければならない。
朝鮮併合に伴って、帝国中枢を移すかのような大規模投資を行ったのは投資の
失敗である。
大日本帝国は悪循環にはまったのです。
西園寺公望「いったいこの国をどこへもってゆくのやら」
追記
上記の思考は「共産党による浸透戦術がどこまで行われ、どのように影響したか」が
抜けている。
そこで気になるのが、東条英機だ。
関東軍の憲兵を使って最前線にいたはずの人だ。
いわゆる悪玉論の頂点といわれる人なのだが、時流は共産党による赤化が猛威をふる
った時代でもある。特に共産党からみの謀略戦の情報が不足している。
ヴェノナが公開され、知識人達がいかにやらかしたが衆目明るみに出れば、彼の評価
も覆るだろう。
また扇動に載った軍人、石原完爾あたりも覆るかもしれない。
独断専行のパイオニアなのだから。
次回は、知識のありよう、それ自体をやってみます。
扇動家の考え方を理解する必要があるので
[ 削除する(D3223) ] [ コメントを書く(C3223) ]
★タイトル (********) 12/ 9/ 5(Wed.) 20:20 ( 35)
経済政策について 一久
★内容
【誰もが言う】
一番の関心事は、景気対策であると誰もが言う。
なのに、対立軸さえ打ち出せないでいる。
知らぬ訳ではあるまいに。
「大胆な金融緩和」を是とするか非とするかという選択を。
アメリカや中国や韓国のように、お札をジャブジャブ刷って市場に
流し込む。それによって景気回復を計り、増収をも達成する。
そのような政策を非とした上での増税や緊縮財政であるべきだ。
しかし、国民はそれを「非」とするであろうか？ 少なくとも
私は「是」とする者の一人である。
それどころか、日本のバブル崩壊に対する処方箋はこれ以外にない
と思っている。
バブル全盛時でさえも、貿易収支は黒字であった。これは実態経済が
バブルではなかったということである。金融経済はバブルであったが・・・
このような状況で、金融バブルがハジケルとどうなるか？
実態経済のあらゆる財や労働力が過剰となり、デフレや賃金低下を
もたらす。まさに、ここ二十年超の日本がこれである。
必要な経済政策は、失われた金融資産を補うべく、大量の日銀券を
投入することなのだ。
[ 削除する(D3222) ] [ コメントを書く(C3222) ]
★タイトル (********) 12/ 9/ 3(Mon.) 20:45 ( 4)
Re:3220 漫画チャットの登録が必要だったか？ 一久
★内容
はて、以前はそうじゃなかったような気がしたが・・・
登録が必要なようですｗ
[ 削除する(D3221) ] [ コメントを書く(C3221) ]
★タイトル (********) 12/ 9/ 3(Mon.) 20:41 ( 15)
OLTの代わりに・・・ 一久
★内容
OLTの代わりに、漫画チャットに部屋を作りました。
ここのトップページ、掲示板の下にリンクがあります。
前からあったのですが、漫画チャット自体が一時閉鎖されていたため、
ＵＲＬも消滅していました。
復活後に部屋を作り直し、いまやっとリンクしなおしたところです。
（最後の１ｐは保存されますので、連絡版としても使えます）
http://www.manga-chat.jp/join/16938
[ 削除(不可) ][ コメントを書く(C3220) ] [ コメント数 1 読む(F3220) ]
★タイトル (********) 12/ 9/ 2(Sun.) 22: 5 ( 13)
Re:3218 菊水さんとは 拓睦
★内容
そっか、掲示板に一度、嫌がらせの書きこみしたか（笑）
しかし、地震に２度被災とは災難でしたね。
不死身の男と名乗って言いでしょう。
近況としては、私も仕事に追われてポツポツと書いている程度です。
今度のネタは小林よしのりが戦争論２を出したころ、ファン掲示板に
殴り込みをかけまして・・・
そこで、太平洋戦争とは日本人にとって定義できていない。
歴史認識として漂流していることに気がつきますて。
その漂流があるから、特アに付け込まれるのですね。
そこら辺は、なんちゃって右翼の菊水さんの専門でしょうから、書き込みし
たら返信を期待してます。
[ 削除する(D3219) ] [ コメントを書く(C3219) ]
★タイトル (********) 12/ 8/30(Thu.) 20:35 ( 13)
Re:3217 拓睦さんとは 菊水
★内容
２０年ぶりってことはないでしょう。インターネットでもやりとりしましたか
ら、せいぜい１０年ぶりくらいじゃないですか？（それでも久しぶりであるこ
とには変わらないが）
私は日本全国を転々とする生活で、ＰＣ−ＶＡＮをやっていた学生の頃、大阪
の実家で阪神大震災に被災しましたが、今は（４年前から）仙台に暮らしてい
て、去年、東日本大震災の直撃を受けました。まるで地震に追いかけられてい
るような気がします。
菊水なんてハンドルを使うのも久しぶりで、ご指摘のとおり、最近は蓑田とい
うハンドルしか使っていませんが、まあ細々とという感じで、ホームページも
ブログもやっていません。掲示板に書き込むなんて習性もとうの昔になくなっ
たんですが、「市民の討論広場」という響きがあんまり懐かしかったので思わ
ず出てきてしまいました。
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★タイトル (********) 12/ 8/30(Thu.) 12:20 ( 6)
Re:3216 懐かしい人が 拓睦
★内容
ずいぶんと久し振りですね。２０年ぶりか・・・・
こちらは、相変わらずですよ（笑）
我ながらアホというか、２０年ずっと探求して、一定の結論が得られたかな
といったとこです。
ところで、蓑田狂気さんはお元気ですか（笑）
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★タイトル (********) 12/ 8/28(Tue.) 21:15 ( 13)
懐かしいなぁ 菊水
★内容
市民の討論広場に書き込んだりしていたのは、もう２０年近く前になるのか。
平成５年の暑い夏に、はじめてＰＣ−ＶＡＮにログインして、市民の討論広場
や実りある対話を覗いた時のドキドキ感は今も覚えています。はじめて書きこ
んだのは「太平洋戦争か大東亜戦争か？」という戦争呼称を巡るテーマで、当
時ＳＩＧＯＰだった崩壊の前日さんに早速批判の洗礼を浴びましたが、議論が
『ＮＥＴＷＯＲＫＳ』という雑誌で取り上げられて有頂天になったことを思い
出します。
当時はまだ学生でしたが、思えば遠くにきたもので、既に４０歳も目前、人生
折り返し。時代も２０年前とは大きく変わって、いまや日本も当時の勢いはな
く、遠からず中国あたりに併呑されるのではないかと絶望的な気持ちになるく
らい、目に見えて凋落の一途を辿っている感があります。年を重ねていくとい
うことは、体の衰えを含めてイヤなものですが、それでも時代の移ろいを実感
できるのは、数少ないメリットですかね。
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★タイトル (********) 12/ 8/15(Wed.) 22:26 ( 71)
ロゴス 拓睦
★内容
言葉のカルマとは、言葉により事象を歪めてしまうとこにある。言葉の力でもあるし、
言葉の暴走でもある。思うに、この２０００年とは言葉の時代であったと思う。
宗教・思想・哲学と遍歴を重ねて、思弁的な言葉によって紡がれる価値を至上に置いた
のだから。もっと簡単に言えば世俗化により汎用性を確保したともいえる
いわゆる三業、身業・口業・意業があるが、この上記したように、ここ２０００年は口
業が大いに働いた時代だ。仏陀は意業が一番罪深いと語ったが、学問体系が文字によっ
て伝達されるようになってからは口業が暴走したと思う。
ジャイナ教におけるカルマの考えに従えば、カルマは物質的なものだという。
そして、古の宗教は口伝で伝達された。それはカルマによって正確に伝達するためなの
ではないか。しかし文字で伝達すればカルマによる伝達がない。まあ、憶測ですが。
では文字で伝達される時には、どのように暴走するのか。
口伝ならば、発言者は読み手を力量に応じて言葉を選べるが文字は選ばない。
ならば読み手の認識力に縛られることになり、その範囲でしか理解は得られない。
また、読み手の精神的状態も選べない。読み手の状態が悪ければ、文字体系の理解は進
まない。例え簡単な内容であろうとも。
そして、読み手の社会的背景も選べない。社会的背景から文字を歪めるのは、ありふれ
た話だ。北朝鮮でアダム・スミスの国富論を読が読まれたなら、例え読み手が理解して
いたとしてもの批判の対象になるだろう。
上記は欠点としてあげたが、裏を返せば利点でもある。
何時、どこで、誰が読もうとも同じ物を提供できる。だから普遍的といえるのだが。
その普遍的に魅入られ信仰した人々が知識人であり、その信仰故に限界を思いもしない。
なにが言いたいのか、個人の認識力の格差により対象によっては定義の共有は成立しな
い、と言いたい。
言語は伝達の道具として使われている、と仮定する。
そのための前提として人々は同じ舞台に立っているはずである。
しかし、自分の考えは同じ舞台に立っていないとする。個々人に認識の格差があるのだ
から、同じ言葉であろうとも解釈により曲解されたり、美化されたりして正確に伝わら
ない場合が多々ある。
そこで重要なのが定義である、これが完全ならば常に伝達が完璧であるはずだ。
しかし、対象物によると考える。
静的な対象、物体などならば成立する。
故にエンジニアリングの世界では、完全な定義が成り立ち科学技術の恩恵を受けられる。
ところで、定義とはなんぞや？
そこで、この場における「定義」という言葉を定義するが、「自我と他我の共通な事象に
対する同意」をもって、定義が成立したとする。
では、宗教・思想・哲学の世界では？
口業の固まりである宗教・思想・哲学が故に、解決できない。
些細な言語上の違いで論争に終始していく定義は成立不可能だ。
というより、他我というものが人間の知覚能力、五感では知覚できない。
別な方法として類推を行う考えもある。しかし穏当な方法だが合理的根拠にならない。
現実の日常生活では類推で、処理されている。
もっと簡単にかたづけることができる、宗教・思想・哲学の限界だと。
体系の中に乗せ込めないのだから、誤用とするのが正しい。
言語体系の学問は、書き手と読み手の観測系・知覚系という限界が常に存在するのだ。
なのに、それを万能として事象を歪めてきたのは口業の暴走といわざる得ない。
結果生まれた忌み子は、扇動家だ。
言葉に責任を持つとは、言語と事象の結びつきに責任を持つことだ。
彼らは責任を持たないが、自己に都合の良い言葉は言う。
そして、使った言葉と結びつきにはあると恐怖と快楽を使い、人々にすり込む。
大なり小なり扇動家達の舌禍は、何時やむのだろうか。
やはり、人々が言葉は道具であると、コンセンサスを形成したときであろうか
口業の暴走に対抗するには、言葉に対して観測系（他我）を多くして、常に検証に晒さ
れるのが一番だからだ。
言葉は常に道具なのだ、他人を支配するための鎖ではない。
しかし、自分の力で立つというのは疲れるもの。
今は無理だろうが、口業を乗り越えられると思う。
心業の時代から口業の時代になったのなら、新たな時代は身業の時代、すなわち行いの
時代になるのだろうか？
水瓶から水瓶に移すように、一人一人が行う時代になればよいが。
次は、山本五十六にしますかね。映画観ましたが昔書いたことの後始末をせねば
[ 削除する(D3215) ] [ コメントを書く(C3215) ]
★タイトル (********) 12/ 2/25(Sat.) 9:21 ( 67)
字数が多すぎた 一久
★内容
政党内民主主義というもの
私見では、政党内部に民主主義を持った政党が民主主義を担保
するのであって、そういう政党の無い国では、いくら民主的な
制度を作っても、必ず失敗する。
そして、欧米でさえも、そのことを自覚してはいない。ゆえに
しばしば、「どこが民主主義やねん」というようなことをやっ
ている。
欧米民主主義でさえ、「偶然の民主主義」でしかない。
たとえば、アメリカ大統領予備選は、党内での争論を余儀なく
される。これは政党内民主主義そのものだ。が、アメリカ人は
この複雑な制度までも輸出しようとはしない。そこに偉大な効
果があると確信していないからだ。
ゆえに、アメリカの輸出した民主主義が根付くことはマレであ
る。
政党内に民主主義があり、各論賛否の論客が集い、よりよき道
を模索している。
自分の所属する政党の運営が「おかしい」と感じたら、他の政
党に鞍替えする。そのようにして、各政党の民主主義が磨かれ
ていく。
普通の辞書にあるような、一定の政策を同じくする者の集まり
という定義の政党では、自分達に都合の悪い意見を真剣に討議
することはできない。
（ちなみに、政治学辞典などでは政党の定義はもっと多様だ）
他党と国会の場で討議すればよいではないか？ と一般には思
われているようだが、それは美しき妄想である。
自党の中でさえ検討されない忌避意見を、他党から言われて素
直に”検討”できるであろうか。出来るとすれば、内容ではな
く、主に政治的駆け引きであろう。いわゆる談合政治である。
逆に、自党内に民主主義があり、他党の良しとする政策に賛同
している我が同士がいたならば、他党の示した見解を自党に取
り入れることも可能である。
政党内民主主義を持った政党同士でないと、国会での討議もま
た不可能なのである。
他人の意見に耳を傾ける紳士同士でこそ話し合いに意味がある。
他人の意見に耳を貸さないオッサン同士では、駆け引き以外に
討論の落としどころはないであろう。
政党内民主主義が無いという点では維新の会も同じであろう。
逆に、利権がらみとはいえ、自民党が最も政党内民主主義に近
いものを持っている。アメリカの「金で買える民主主義」もま
た、同様のものだろう。
政党は自分達内部の民主主義のデキを競い、マスコミはどこの
政党がより良い民主主義を持っているのかを検証し、国民は、
最もマシな民主主義を持っている政党に投票する。
そうでなければ、民主主義の国になるはずがないではないか。
そして、こうして選ばれた政党であれば、どの政党が政権を取
ろうとも、その政党内部の民主主義によって諸賢の知恵を吸い
上げることができる。
政党内民主主義こそが、民主主義のすべてなのだ。
[ 削除する(D3214) ] [ コメントを書く(C3214) ]
★タイトル (********) 12/ 2/15(Wed.) 20:15 ( 48)
船中八策 はじめました 一久
★内容
船中八策 をもじって「千中八策」（千ほどあるうちの八策）ということで
出していこうかと。
今回は備忘録ということでの雑記。
１、政党内民主主義を競う
２、政教分離の理解を徹底する
３、百年の計 核融合炉 年間一兆円の投資
４、百年の計 ロボット社会の実現へ 年間一兆円の投資
５、コンピューターネットワークの活用
６、学問は自由に学位は厳格に
７、６０歳以上希望者全員を国家公務員に
８、外交は知らしむことをもってする。
国際化とは外国に日本のことを知らせること。
ありゃま、軽く超えちゃったわ・・・ ま、いっか・・・
９、参議院は任期二年で半数改選。つまり、毎年一回参議院選挙がある。
これによって政権は常に緊迫し、かつ、行き過ぎを抑える効果もある。
１０、地方交付金を衆議院小選挙区代表者に分配し、議員個人の責任で予算
を組み執行すること。
１５兆円が３００人で、一人頭、年間５００億円を自由に使える。
１１、研究開発は無限の「職」である。
１２、宇宙移民の準備を
・・・・酔いがまわってきた
[ 削除する(D3213) ] [ コメントを書く(C3213) ]
★タイトル (********) 12/ 2/15(Wed.) 19:50 ( 5)
Re:3211 書き込み ありがとうございます 一久
★内容
掲示板の問題というよりは、ＨＰの問題かなぁ、と。
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★タイトル (********) 12/ 1/13(Fri.) 23:34 ( 32)
Re:3210 KBBSJ > 検索ロボットにはかかっています Kyomi
★内容
個人サイトは、(その手のリンクサイトなどに登録しまくらない限り)どう
しても被リンクが少ないため、一般性の高い単語の検索で上位に表示され
るのは難しいですが、それなりに検索すればヒットします。
例えば、私のところの映画掲示板なら、最新の書き込みに、
------------------------------------------------------------------
カジノでポーカーを生業とするハックは、
------------------------------------------------------------------
という文字列がありますが、これをそのまま検索欄に貼り付けて検索する
と、私の映画掲示板が出てきます。
また、こちらの掲示板でも、最近の書き込みはまだ出てきませんが、少し
前のものなら出てきます。例えば、＃3207の１行目に
------------------------------------------------------------------
与党にも野党にも辞めろと言われ、
------------------------------------------------------------------
という文字列がありますが、これは、先の文字列に比べると一般性が高い
ため、ばらばらにされないよう、
------------------------------------------------------------------
”与党にも野党にも辞めろと言われ、”
------------------------------------------------------------------
のように、前後に半角の”をつけて検索すると、この掲示板が出て来ます。
(※上の「”」は全角になっています)
なお、KBBSJの最新版は、RSSに対応していますので、検索によりヒットし
やすくなっています。RSSが検索エンジンに有効である理由についてはこ
ちらをご覧下さい。
http://www.rsssuite.jp/rssmarketing/guide/why/02.html
最新版は、私のところの映画掲示板で使っています。
Kyomi
[ 削除(不可) ][ コメントを書く(C3211) ] [ コメント数 1 読む(F3211) ]