＜その２＞
◆日本は東アジアの反共の防波堤としてアメリカに育ててもらって、たくさんの先端技術を分けてもらって、それをさらに自力で改良することでこれだけの国になった。
つまり、テクノロジーの分野では世界に拮抗できる人材が出たが、ソシアル・サイエンスでは人材が育たないままである。（副島氏）
◆魂の救済とかなんとかということがなくて、現世救済であること。
個人救済ではなくて、契約による集団救済だということ。この2点でもユダヤ教はマルクス主義と似ているのです。（橋爪氏）
◆ロシア革命が成功したとき、革命の基礎たるプロレタリアートは15％にも満たなかった。
それゆえ、レーニンは国民の80％以上の農民と同盟せざるをえなかった。
レーニンは、地主から土地を取り上げて農民に与えたが、スターリンは農民を信用しなかった。
彼等は反革命に走る可能性があるため、農民から土地を取り上げて国営農場、集団農場へ押し込んだ。（小室氏本人）
◆日本でも世界的にも、マル経と近経は一世紀あまり敵対関係を続けていたのですが、マル経は最近総崩れになりました。
その決め手になったのが、森嶋通夫さんの「マルクスの経済学」という仕事です。
「資本論」のさまざまな内部不整合の問題は、数学的にほぼ解ける見込みがついたのです。（副島氏）