大白法

第４回　立正安国論７５０年記念局委員会の砌
平成１９年６月５日　於　宗務院大会議室

　御承知のとおり、立正安国論正義顕揚７５０年の御命題達成まで、いよいよあと２年となりました。記念局の「規約」のなかにもあります記念事業のなか、御影堂の大改修工事、あるいは塔中の新築ならびに補強工事、また『御書教学辞典』の出版などの事業については、今のところ順調に進んでおります。また、御僧侶あるいは寺院、あるいはまた御信徒からの御供養も大変な御協力をいただき、まことに有り難く存じております。

　そうしたなかで、私達は御命題の一つである「地涌倍増」についてもしっかりと取り組んでいかなければならないのではないかと、このように考えております。

　先般、この記念局の事業として佐渡に塚原跡碑が建立されましたけれども、そのように一つひとつ、宗門の動きとしては着実に進んでおりますが、やはり地涌倍増の闘いがもうひとつ気がかりなところでございます。この点は今日お集まりの方々にも真剣に考えていただきたいと思います。佐渡塚原の件につきましては、このあとの議案といたしまして、水島教学部長のほうから詳しく報告がございます。

　もう一つ、私が最近感じましたのは、先般、登座して初めての海外親修として台湾へ行ってまいりましたが、台湾の広布へかける情熱と申しますか、僧俗が一体となって歩んでいる姿をこの目で見て、肌で感じて、強く感動を受けた次第であります。この件につきましても、あとでスライドをお見せしたいと思います。また『大白法』で既に皆さん方も御承知のことと思いますが、第３回中華民国法華講総会が行われました。この総会には１万２５１名の方々が結集いたしました。この総会は３年ぐらいに一度行っているそうです。

　順を追って申しますと、１０年前に本興院が出来た時、御信徒の数は４千人でありました。それが１０年経って、現在は２万５千人です。倍率で言うと６．２５倍であります。私はこれを考えたときに、地涌倍増の御命題をいただいて既に５年。我々の闘いも、もう少し力を込めていかなければならないのではないか、大聖人御出生の国、妙国である日本の我々がもっともっと地涌倍増に力を注いでいかなければ、名実ともに平成２１年は迎えられないのではないかと、このように強く感じた次第であります。

　そのように考えてみますと、２万５千人のなかの１万２５１人ですから、結集率は４０％です。そうしますと、７万５千の大結集を危ぶんでいるようではならないと、台湾の方々のすばらしい勢いというものを見て感じた次第であります。

　もう一つ、先程言いましたとおり、本興院が出来た時の信徒数が４千で、１０年経って２万５千でありますが、ただ単に数が２万５千に増えたというだけではなくして、実のある、充実感あふれる、そういった前進を遂げてきているのであります。その一つの表れが何かと言うと、お寺が１０年前は１カ寺だったのが現在は既に５カ寺が建立されているということであります。色々な手続きの関係で今回の親修のなかでは法要ができませんでしたけれども、近々、もう一つ布教所が建立されます。いずれこれも寺院になります。

　本日も本興院主管の石橋師が来まして、色々な報告を受けましたけれども、本当に勢いが違うのです。ですから、もうじき６カ寺となり、単に数が増えていくだけで何もしないのではなくして、現実にそういうたくましい前進を遂げているということを、私は強く感じた次第であります。

　また、今回行きました妙徳寺は、信徒の数は約１，５００人と言っておりました。けれども、この妙徳寺は本当に山のなかにあるのです。表現がおかしいかも知れませんが、天母山のもっと先を行ったような所です。しかし、そのような所でも、毎月の御講には必ず３００人の方々がお集まりになるとのことであります。このなかにも妙徳寺に行った方がいらっしゃると思いますけれども、それこそ行けども行けども山のなかです。もともと研修所という性格があって建てられたお寺でありますから、そういうことなのでありましょうけれども、それでも御信徒の方々が大勢集まって御講を奉修申し上げていると、こういう姿であります。

　台湾では、まず妙徳寺の板御本尊様の入仏式を申し上げまして、翌日に総会を開いたわけであります。そして、さらに翌日には本興院の創立１０周年記念法要があったのでありますが、この本興院がまた、すごいのでありまして、石橋主管は日本で言うところの六本木だと言っておりましたけれども、目抜き通りのビルの４階の半分と５階全部を借りきってお寺がなっております。同じビルのなかには放送局があります。そういう所です。そこに居を構えて闘っているわけでありますけれども、毎日、朝参りの人達が大勢来られる。そしてまた、そこで折伏が始まる。新しい人がどんどんどんどん、絶え間なく本興院に来ている。ですから四六時中、広宣流布の闘いがそこで繰り広げられているということであります。

　こういった姿を見て、本当に私は行ってよかったなと思いました。と同時に、もう一つは我々日本にいる者達はもっともっとこういったところを見習って、地涌倍増の闘いに真剣に取り組んでいかなければならない、このように強く感じた次第であります。このあとでスライドをお見せしますので、そういったこともお解りになるのではないかと思います。

　また、さらに海外におきましては、ここにもスリランカ担当の高野顕昇師がいらっしゃいますけれども、先般もスリランカに出張御授戒に行かれたということであります。１年に２回か３回、現地に行くそうであります。そして、その度ごとに６００名近い御本尊下付と、８００名近い御授戒の方がいらっしゃるとのことであります。スリランカの国情はけっして良くないのです。新聞やテレビそのほかの報道でも御承知のとおり、色々な問題を抱えているのです。でも、そのなかでも御信徒の方々は本当に真剣になって折伏をしていると、こういう姿であります。

　そのなかで私が感心したのはスリランカの入仏式でありまして、お聞きするところによりますと、このスリランカの入仏式の時には一族郎党が集まるのだそうです。日本の場合はおそらく、そういう形ではないのではないかと思います。言い方が悪いかも知れませんけれども、何か内々で行ってしまう傾向があります。ところがスリランカの入仏式は一族郎党を集めるのです。

　また、スリランカは小乗仏教の国ですから、入仏式というと、みんな仏像が現れるものだと思っているのです。しかし実際に御開扉申し上げると漫茶羅御本尊様が御安置されているので、一族から「なんだ」と言われる。しかし、そこから折伏が始まるのです。ですから入仏式の会場がそのまま折伏の場になる。つまり一つひとつが全部、広宣流布の闘いに結びついていくのであります。

　やはり折伏というのは一つの勢いであり未すから、昨日折伏を受けた方が「この御本尊様は尊い」と思って、今日折伏をするケースが本当にあるのです。まさに一念信解・初随喜です。この御本尊様の尊さを知ったら直ちに折伏を行う、これがスリランカの姿であります。

　こういったことを考えて、私は今回、台湾へ行かせていただいたことを非常に有り難く思うと同時に、機会があったらこのことを是非、皆さん方にもお知らせしたいと思っていた次第であります。しかし、なかなか充分にお知らせすることはできませんので、詳しくは台湾につきましては先々月の『大白法』（４月１６日号）を、また今月の『大白法』（６月１日号）のなかにも総会等の写真が出ておりますので、それも是非、御覧いただきたいと思います。

　そこから、なにかしら私達が学び取っていかなければならないことがあるのではないかと思います。我々は御命題を２ついただいているわけでありますから、１つだけを達成しても満足感は得られないと思います。やはり地涌倍増と大結集の２つを果たして初めて、日顕上人猊下の御命題にお応えすることができる、また御恩に報いることができる、このように私は強く感じている次第であります。

　そういうことでありまして、この機会にこういったことを申し上げましたが、今日は全国から支院長さんもお集まりであります。それからまた地方部長さんもお集まりでございますので、是非、このことを銘記していただいて、これからの闘いの糧にしていただきたいと強く要望する次第であります。この後の審議につきましては、次第に従ってよろしくお願いいたします。

　既に「院達」が配られていてお解りと思いますが、今回、立正安国論正義顕揚７５０年の特別御供養につきまして、前回の奉安堂の時と同じように、御供養者全員の名簿を総本山御影堂の須弥壇の下に埋納したいと思います。前回は奉安堂の須弥壇の下に埋納いたしましたので、同じように永久に埋納して保管申し上げたいと考えておりますので、どうぞよろしくお願いいたします。

　また、先程、放映された佐渡塚原跡碑の法要のビデオを見ておりまして、大聖人様の艱難辛苦の御苦労を偲び奉ってあの塚原跡碑が建てられたということは、本当にすばらしいことだと思いました。これは強制的に言うのではありませんけれども、もしチャンスがあれば佐渡へ行って、塚原跡碑へ行っていただきたいと思います。既に法華講のなかには佐渡に行く予定を立てている支部も何力支部かございます。やはりその場に立って、そして大聖人様の御苦労を肌で感じていくということも大切なことではないかと思います。色々と支部の御都合もありますから、なんでもかんでも行きなさいというわけではありませんけれども、せっかく建立したわけでございますので、是非、佐渡行きをお勧めする次第でございます。