| ユリウス暦とグレゴリオ暦 |
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Julius Caesar Denarius
-wikimedia.commons / Gaius Julius Caesar
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| 裏面はウェヌス (ヴィーナス)、右手に王笏とヴィクトリア (ローマの統治権を神格化した抽象概念) を持っている。 / 聖書の時代のコイン |
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| ユリウス暦は、紀元前45年1月1日から実施。1582年10月 4日(ユリウス日は2299160)まで。グレゴリオ暦は、1582年10月5日を10月15日 |
| (ユリウス日は2299161)としてスタートした。但しグレゴリオ暦への切り替え年度は国によって異なる。 |
| ユリウス通日ユリウス日（Julian Day）は、ユリウス暦 -4712年(紀元前4713年)1月1日(ユリウス日は 0 ) に開始する。 |
| ユリウス通日は1583年にスカリゲル（ジョゼフ＝ジュスト・スカリジェ）によって考案された。 |
| -4712年というのは7980年の長さの周期、ユリウス周期の起点。次の周期に入るのは3268年。 |
| 先発グレゴリオ暦 -wiki / 天文学的紀年法 -wiki / Julian_day -wiki / ユリウス通日 -wiki / |
| 2023年1月、ウクライナ侵略中のプーチンが、1月7日にクリスマス休戦をという発言をして、 ロシア正教の使用しているユリウス暦が注目を浴びた。 |
| 実は、ロシア革命の10月革命 (NS 11月7日 / OS 10月25日)、2月革命もユリウス暦での日付で、グレゴリオ暦とはズレている。 |
| 修正ユリウス暦を使用している教会もある。ウクライナ文化省の統計によると、2万3172の正教会やギリシャ・カトリック教会、およびその他の |
| いくつかのキリスト教共同体がユリウス暦に従って1月7日にクリスマスを祝っているが、現在ウクライナには、グレゴリオ暦に従ってクリスマスを |
| 12月25日に祝う、およそ1万1000のローマ・カトリック教会やプロテスタント教会があり、ウクライナの宗教団体の30パーセントを占める。 |
| ウクライナで、2016年12月、クリスマスを12月25日（グレゴリオ暦）と1月7日（ユリウス暦）の両方で国民の祝日として祝う法律を作った。 |
| 今回のウクライナ侵略戦争で、ロシアと同じ日にクリスマスを祝いたくないというウクライナ人も増えたようだ。 |
| ユリウス暦の概要 |
| ユリウス暦は、共和政ローマのガイウス・ユリウス・カエサル (ジュリアス・シーザー) により紀元前45年1月1日から施行された太陽暦である。 |
| ユリウス暦の1年は、通常は365日、4年に1回366日のうるう年を挿入する。紀元8年以降については、4で割り切れる数字の年がうるう年である。 |
| カエサルは、前44年に共和政ローマの終身独裁官となったが、その年ブルートゥスらによって元老院議場で暗殺された。 |
| ユリウス暦では、1年は365.25日 = 31 557 600 秒であるが、実際の太陽年は、2015年時点で、31 556 925.168秒 = 約365.242 189 44日である。 |
| このため約128年で1日のずれが、約1280年で10日のずれが生ずることになる。 |
| ユリウス暦の制定後、約1500年が経過した1582年に ローマ教皇グレゴリウス13世が10月5日を、15日に換えて太陽年との誤差を修正した |
| グレゴリオ暦を制定した。しかし、プロテスタント地域を中心に、グレゴリオ暦を採用しない地域が多くあったが、その科学的優越性から、 |
| プロテスタント地域でも次第に広まっていき、イギリスが1752年に採用、西ヨーロッパの全地域が公式にグレゴリオ暦を使用するようになった。 |
| 20・21世紀ではユリウス暦はグレゴリオ暦より概ね13日遅れとなる。 |
| ユリウス暦 -wiki / 正教会 -wiki / ウクライナ独立正教会 -wiki / ウクライナ正教会_(モスクワ総主教庁系) -wiki / |
| ウクライナ正教会_(2018年設立) -wiki / 正教会の教会機構一覧 -wiki / ロシア正教会 -wiki / Russian Orthodox Church -wiki / |
| 救世主大聖堂の着工から200年- ロシア・ビヨンド / |
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ロシアのモスクワにある救世主ハリストス大聖堂 wikimedia commons
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| ユリウス暦は、1月1日を年初として設定されているが、ユリウス暦を採用しながら、年始を別の日にしている国、地域、宗派も多くあった。 |
| コプト暦はユリウス暦の8月29日に新年が始まる(グレゴリオ暦の9月11日)。ビザンチン暦は9月1日に始まる。 |
| ヨーロッパでも年始を聖人の記念日に変更している国もあった。 |
| ユリウス暦からグレゴリオ暦への改暦 |
| 325 年の第1ニカイア公会議で、春分日はユリウス暦3月21日と定められたが、暦とズレがあり差が拡大していることを 8 世紀には指摘されていた。 |
| 第1ニカイア公会議以来導入された余分な閏日により、カレンダーがずれ、春分点が 3 月 21 日のかなり前に発生していた。 |
| 15 世紀末には、天文学の水準が上がり、観測の精度も向上したことで、改暦の必要性が認識されるようになった。 |
| 1475 年教皇シクストゥス 4 世によって改暦が着手されたが、責任者の死亡によりプロジェクトは中断された。 |
| 第5ラテラン公会議（1512年〜1517年）において改暦が討議された。次のトリエント公会議（1545年〜1563年）は、1545 年教皇パウロ 3 世に |
| 春分点の日付を 325 年のニカイア公会議の時点に戻すことと暦を改革することを要求した。16世紀後半、第1ニカイア公会議からの約1240年間で |
| 春分日のズレは約 9.6 日間であった。 |
| 1577 年に、改暦案が改革委員会外部の天文学者や数学者にも送られコメントを求めた。彼らの一部は、イースターは太陽と月の実際の動きから |
| 計算する必要があると考えていたが、これらの推奨事項は採用されなかった。1579年、教皇グレゴリウス13世は、改暦委員会を発足させた。 |
| この改暦は対抗宗教改革の一環でもあった。 / 対抗宗教改革 -wiki / Counter-Reformation -wiki / グレゴリオ暦#制定に至る背景-wiki / |
| グレゴリオ暦は、春分点に関するユリウス暦のずれを止めるために、平均 (暦) 年を 0.0075 日短縮した。グレゴリオ暦の400 年で 97 閏年という |
| 規則は、1560 年にヴェローナのペトルス.ピタトゥス ( ピエトロ・ピタティ、Petrus Pitatus )によって提唱された。 Pietro_Pitati -/wiki / |
| 余分の10日を40 年間かけて修正する方式と、一挙に10日を削る方式が提案されたが、一挙削減が採用された。 |
| ユリウス暦の 1582 年 10 月 4 日木曜日の翌日が、グレゴリオ暦の最初の日である 1582 年 10 月 15 日金曜日となった。 |
| イースターの日程を決定するのに必要な月の朔望周期も修正された。なお、この改暦当時の天文学は天動説に基づいていた。 |
| 数千年の時間スケールでは、グレゴリオ暦は天文学的な季節よりも遅れている。これは、地球の自転速度が徐々に遅くなっているためである。 |
| このため、時間の経過とともに 1 日がわずかに長くなる。 |
| グレゴリオ暦の設計者 ドイツの数学者 クリストファー・クラビウス -/wiki / デンマークの天文学者 ティコ・ブラーエ -/wiki / |
| この二人の名前は、月面表のクレーターにも命名されている。 / ティコ (クレーター) -wiki / クラヴィウス (クレーター) -wiki / |
| 月面の地名（表） |
| ニカイア公会議 |
| 325 年のニカイア公会議は、現在のトルコ・イズニックで行われた史上最初のキリスト教公会議。 |
| イエスの神性を認めるアタナシウス派が正統、否定するアリウス派は異端とされた。しかし完全決着とはならず、381年、コンスタンティノポリス |
| （現トルコ、イスタンブール）で行われた二回目のキリスト教の公会議にて「三位一体」論が確立、キリスト教の最重要教義となった。 |
| アリウス派、サベリウス主義、アポリナリオス主義およびホモイウジオス主義者の排斥が決定した。 |
| ニケーア公会議／ニケーア／ニカイア｜世界史用語解説 / 第1ニカイア公会議 -wiki / First_Council_of_Nicaea -wiki / |
| 第1コンスタンティノポリス公会議-wiki / First_Council_of_Constantinople -wiki / |
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| 復活祭 / 復活_(キリスト教) -/wiki / Resurrection_of_Jesus -/wiki / |
| 復活祭の主日は、春分後の満月の後の最初の日曜日と一般的に定義されている。ほとんどのヨーロッパ言語では、キリスト教の復活祭と |
| ユダヤ教の過越祭は同じ名前で呼ばれている。 但し復活祭の習慣はキリスト教世界全体で異なる。 Easter -wiki / List of dates for Easter -wiki |
| ユダヤ暦からのイースター計算の分離 ( 325年 第1ニカイア公会議 ) |
| 復活祭の日付をいつにするかについて、 ユダヤ暦に依存してきた方式を継続する人々と、異教方式から独立したい人々との論争は |
| 325年のニカイア第一公会議において独立派が勝利した。それ以降、復活祭は、ユダヤ教が定義したニサンの月ではなく、キリスト教の |
| 基準に基づいたニサンの月になった。しかしユダヤ暦に基づいてイースターの日付を計算する伝統がすぐに消えたわけではなく、 |
| ニカイア公会議の後も存続した。 第1ニカイア公会議 -wiki / First Council of Nicaea -wiki / 復活日論争 -wiki / Dionysius Exiguus -wiki |
| グレゴリオ暦への移行 |
| 16世紀に西方教会においてグレゴリオ暦が採用され、正教会と西方教会で復活祭とその関連の行事の日付が異なることになった。 |
| ヨーロッパで最初の国がグレゴリオ暦を採用した 1582 年から、最後の国が採用した 1923 年までの期間ユリウス暦とグレゴリオ暦の両方で |
| イベントの日付を示すことがしばしば必要であり、double dates、 Dual datingという記述方式が取られた。 / Dual dating -wiki / |
| 各国のグレゴリオ暦への移行年一覧 |
| List of adoption dates of the Gregorian calendar by country -en.wiki / Adoption of the Gregorian calendar -en.wiki / |
| Julian and Gregorian Calendars • FamilySearch / List of adoption dates of the Gregorian calendar by country - en.Wiki / |
| イースター計算の新方式の提案があるも、採用されず |
| 1997 年にシリアのアレッポで開催されたサミットで、世界教会協議会(WCC)が、イースターを計算する現在の様々なやり方を、天文学的な、 |
| 現代の科学的知識に置き換える改革を提案した。イースターは満月の次の日曜日であるという伝統も守り、春分と満月はエルサレムの子午線に、 |
| 基づくというもので、 2001 年からの実施が提案され、何度も改革を求める声があったにもかかわらず、どの加盟団体にも採用されなかった。 |
| Towards a Common Date for Easter -world council of churches / Astronomical and Gregorian Easter Sunday / |
| Arcane Algorithm Archive ·Computus / エパクト -wiki / Epact -wiki / 暦Wiki/イースター - 国立天文台暦計算室 / |
| イースターと二つの日付 - こよみのページ(No.0305) / グレゴリオ暦への改暦・1600年ぶりの大改革- こよみのページ(No.0301) / |
| ユリウス暦とグレゴリオ暦 | 理科年表 / グレゴリウス暦 | 世界史の窓 / ユリウス暦 | 世界史の窓 / ユリウス暦とグレゴリオ暦 -astroarts |
| How Is The Date For Easter Calculated? - Science 2.0 / Calculating Easter using the Jewish Calendar in One Step stevemorse.org / |
| Calculate the date of Easter & other moveable holidays aulis.org / The Date of Easter U.S. Navy / Calculate the Date of Easter Sunday ASSA |
| ローマ暦 |
| ロムルス暦(ローマ暦) |
| 紀元前753年、ローマを建国した伝説の王、ロムルスが制定、ロムルス暦と呼ばれる。 |
| 1年の長さは304日、農耕、牧畜のできない冬の60日あまりは日付がなかった。 |
| ヌマ暦(ローマ暦) |
| 紀元前713年、ローマの王ヌマによって改暦が行われ、冬の二ヶ月が追加された。 |
| 平年の1年の長さは355日。2年に1度、閏月を挿入した。閏月を使って1年の平均日数を太陽年に近づけることは太陰太陽暦に |
| 似ているが、月の満ち欠けに対応したものではなかった。閏年の1年の長さは377日または378日になった。 |
| 年始は3月1日であった。紀元前153年の改暦で 年始が1月1日に移った。 |
| 閏日の挿入は最高神祇官が行なったが、1年の長さを決定する権限を政争の具とし、恣意的に操作することが繰り返され、 |
| 暦と季節がまったく合致しなくなった。 このことが、ユリウス・カエサルが改暦を決意した原因となった。 |
| カエサルは、前46年、アレクサンドリアのソシゲネス（Sosigenes）らの学者のグループに暦の改革を命じた。 |
| 天文学者であるソシゲネスは、改暦にエジプト、アレキサンドリアの太陽暦を参考にするように提言した。 |
| ここに、365日を1年とし4年ごとに366日の閏年をおく「ユリウス暦」(太陽暦)が成立した。 |
| ユリウス暦は400年に100回の閏年があるが、 グレゴリオ暦では400年に97回の閏年がある。 |
| この差が蓄積して復活祭と季節の乖離が拡大してしまっていたことが、グレゴリオ暦への改暦の動機となった。 |
| なお、古代エジプトでは、回帰年は365.25日と知られていたが、暦に反映されることはなかった。 |
| 閏年 -wiki / ローマ暦 -wiki / 古代ローマのこよみ | 国立天文台 / ヌマ暦 | 国立天文台 / ロムルス暦 | 国立天文台 / |
| 古代エジプトの天体暦 | 国立天文台 / 古代ギリシャ暦 (Ancient Greek Calendars) | 国立天文台 / |
| グレゴリウス13世 |
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UGONOTTORUM STAGES wikimedia commons
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グレゴリウス13世の肖像が入った 1572年8月24日のセントバーソロミューの虐殺を顕彰する銅メダル。 |
| 1562年 - 1598年の間、フランスはカトリックとプロテスタントの40年近い内戦(ユグノー戦争)の最中であった。 |
| このような時代の、1572年5月、グレゴリウス13世は教皇に選出された。 |
| 宗教戦争 -wiki / 宗教改革 | 世界史用語解説 / 宗教戦争 | 世界史用語解説 / |
| 天正遣欧使節の少年たちは、1585年3月に、この教皇グレゴリウス13世に謁見した。 |
| Pope_Gregory_XIII -en.wiki / Papa Gregorio XIII -it.wiki / グレゴリウス13世_(ローマ教皇) -wiki / ユグノー戦争 -wiki / |
| サンバルテルミの虐殺／聖バルテルミの虐殺 -世界史用語解説 / サン・バルテルミの虐殺 -wiki / |
| ローマ帝国とキリスト教 |
| イエスの死から20年あまり、1世紀のうちにキリスト教は、ローマ帝国の各都市から エジプトのアレクサンドリアにまで広まった。 |
| 帝政ローマの66年から73年まで、ローマ帝国とローマのユダヤ属州との間で「第1次ユダヤ戦争」（66年～73年）があった。 |
| ハドリアヌス帝治世下に勃発したバル・コクバの乱は「第2次ユダヤ戦争」（１３１～１３５年）という。 |
| 第２次ユダヤ戦争後、エルサレムは破壊され、ユダヤ人は立ち入りを禁止され、 ユダヤ人の多くが、地中海各地に離散していくこととなった。 |
| ユダヤ戦争で、キリスト教徒は反乱に加わることはなく、 紀元90年代のヤムニア会議で、キリスト教とユダヤ教が完全に決裂、 |
| キリスト教はユダヤ教から独立していった。ユダヤ戦争 -wiki / ユダヤ戦争 -世界史用語解説 / ヤムニア会議 -wiki / |
| キリスト教はローマ帝国に迫害されたか（１） - INSIGHT NOW! / 古代ローマに学ぶ効率的な｢税システム｣のあり方 | 東洋経済オンライン |
| 313年 ローマ帝国では、コンスタンティヌス1世とリキニウス帝によるミラノ勅令(313年)によって、他の全ての宗教と共に公認された。 |
| 380年 その後、ユリアヌス帝などの弾圧を受けたが、テオドシウス帝が 380年にキリスト教をローマ帝国の国教とした。 |
| 392年 ローマ帝国内でのキリスト教以外の宗教およびキリスト教の異端が禁止された。しかし |
| 395年 ローマ帝国が東西に分裂。東ローマ帝国(ビザンツ帝国)は、首都をコンスタンティノープルにおいた。 |
| 476年 西ローマ帝国はゲルマン人の大移動などにより滅亡した。ゲルマン民族もキリスト教徒であったが、異端とされたアリウス派であった。 |
| ガリア（後のフランス）で、フランク王国が建国した。フランク人もアリウス派であったが、アタナシウス派に改宗、 |
| フランク王国は徐々に領土を拡大。カール大帝の時に西ヨーロッパをほぼ統一、ビザンツ帝国と並ぶ強国となった。 |
| 800年 カール大帝は、ローマ教皇からローマ皇帝の冠を不意打ちで与えられた。 カールの戴冠 世界史用語解説 / |
| 7世紀になると、アラビア半島ではイスラム教が勃興。 セルジューク朝 世界史用語解説 / イスラムの雑学、基礎知識 / |
| セルジューク朝トルコは領土を拡大し、ビザンツ帝国と接することになり、 11世紀の後半にエルサレムを占領。 |
| また、キリスト教五本山のうち、アレキサンドリア、アンティオキアも占領した。 / キリスト教五本山 世界史用語解説 / |
| 1096年に第一回目の十字軍。その後、約200年間にわたり、十字軍遠征が行われた。 |
| しかし全8回にわたる十字軍の遠征は聖地奪還に失敗。ローマ教皇の権威が弱まることになった。 |
| 第4回十字軍（1202年 - 1204年）は、エルサレムには向かわず、東ローマ帝国を攻撃。コンスタンティノープル(現イスタンブール)を陥落させ、 |
| 略奪、殺戮の限りを尽くした。ビザンツ帝国は1453年にオスマン帝国に滅ぼされるまで存続したが、この第4回十字軍で東ローマは実質的に |
| 滅亡したとされる。この遺恨もあって、東西教会再統一の動きは、信徒や聖職者の反対によってことごとく頓挫してきた。 |
| 初期キリスト教 - ローマ帝国におけるキリスト教 Weblio辞書 / 第4回十字軍 -wiki / 東ローマ帝国 -wiki / |
| ディオクレティアヌス紀元 |
| 325年の第1ニカイア公会議で アレクサンドリア教会での復活祭の計算方式が採用され、ディオクレティアヌス紀元のユリウス暦と19年周期、 |
| 28年周期を組み合わせた復活祭暦表が作られた。ディオクレティアヌス紀元は、4世紀から5世紀頃、キリスト教徒の間では広く用いられていた。 |
| 現在でもエジプトのコプト正教会が用いている。 / 復活祭暦表 コンプトゥス -wiki / Date_of_Easter -en.wiki / |
| 西暦の誕生 |
| 525年、復活祭暦表を改訂するに当たり、迫害者ディオクレティアヌス帝が即位した（ユリウス暦284年8月29日）を紀元とすることを嫌い、 |
| イエス・キリスト生誕の年を紀元とすることを提唱。起算年をローマ建国754年1月1日とした。ヨーロッパの教会暦でこの方式が採用された。 |
| しかし一般に普及するのは16世紀に入ってからのことであった。 / キリスト教の歴史 -wiki / キリスト紀元 世界史用語解説 / |
| イエスの生誕年は不明であり、紀元前７年説が有力であるとされる。 |
| ユリウス暦カレンダー |
選択した日付 : (日– 月– 年): – – |
| jQuery Written by Keith Wood |
| ユリウス暦は、紀元前 46 年 (708 AUC) にユリウス カエサルによってローマ暦から改暦され 翌年、紀元前 45 年 (709 AUC) に施行された。 |
| カレンダーには 12 か月、 365 日の平年がある。4 年ごとに 2 月にうるう日が追加される。 したがって、ユリウス年は平均 365.25 日になる。 |
| ギリシャの天文学者は、ヒッパルコス以来、太陽年が 365.25 日より数分短いことを知っていたが、暦はこれを補正しなかった。 |
| この問題は、1582 年のグレゴリオ暦の改革によって修正された。 ユリウス暦は、年月をかけて、グレゴリオ暦に置き換えられた。 |
| ほとんどのキリスト教の宗派も、典礼暦の基礎としてグレゴリオ暦に置き換えている。ただし、正教会の多くの教会では、イースターを |
| 含む祝祭の日付を計算するために、修正ユリウス暦を採用している正教会もあるが、ユリウス暦を使用している正教会も多い。 |
| 修正ユリウス暦 -wiki / 暦の計算 : 年代記を読むために【pdf】京都大学 / |
| ユリウス暦を使う正教会 |
| エルサレム総主教庁、ロシア正教会、セルビア正教会、ウクライナ正教会、グルジア正教会、旧暦派。 |
| 修正ユリウス暦を使う正教会 |
| コンスタンディヌーポリ総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁、ギリシャ正教会、キプロス正教会、ルーマニア正教会、 |
| ポーランド正教会、ブルガリア正教会。 |
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